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接连三个月，兵乱总不断，未知亲人安危否，家书最值钱。

烽火，指战祸

尾联意谓：

白发愈搔愈希，簪子简直插不上。

不明言愁，而怎奈一“愁”字了得！

白头，指白发。

簪，指古代成年男子须束发，故也用簪。

赏析：

这是诗人陷身于安史叛军占据的长安，因忧乱伤春而写下的千古名篇。

面对纷飞的战火，破碎的河山，诗人不禁忧心如焚，感慨万端，诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬，更为深刻地表达强烈的情感，令人闻之不胜悲，诵之愁无限。

颔联由远望收到眼前，把全景推向特写镜头。

各注本对这两句的理解有分歧。

焦点在于，究竟是谁“溅泪”，谁“惊心”。

一种解释是诗人自己对花而溅泪，闻鸟而惊心。

另一种解释则认为句中的主语是“花”，是“鸟”。

花因“感时”在溅泪，鸟为“恨别”而惊心。

这看似不合理，其实是用了移情法。

花、鸟本是自然物，现在由于诗人的特殊心境，把自己的感受移加到它们身上，觉得它们也通人情。

花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生死别离而心绪不宁。

这样写，比直抒自己内心如何如何，意味更浓郁，效果更强烈。

如同说“天地含愁，草木同悲”那样，写的就不仅仅是个人的感受，而是表现当时遭受战乱之苦的许多人的共同感受。

不采用特殊的表现手法，就难以恰切形容。

（一）

第一节杜甫的生平秘创作

一、杜甫的生平

①读书和壮游时期（35岁前）；

②困守长安十年时期（35—44岁）；

③陷贼与为官时期（44—48岁）；

④漂泊西南时期（48—59岁）

3、杜甫的思想

“奉儒守官”的家庭出身，自幼受儒家思想的影响，形成他终身不渝的忠君恋阙、忧国忧民的思想。

二、杜甫的诗歌创作

1、杜诗的诗史性质。

安史之乱带来了大灾难，也给诗歌创作带来了大转变。

战乱生活题材很自然地进入诗歌创作中。

最早而且最全面地反映这场战乱造成的大破坏、大灾难的，就是杜甫。

杜甫用他的诗歌，记录了这场战争中的许多重要事件，写了百姓在这场战乱中所遭受的苦难，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面。

他的诗，被后人称之为“诗史”。

杜诗不仅仅在于提供了史的事实，而是提供比事实更为广阔、具体也更为生动的生活画面，他把战火中人的内心世界，一一展开，令人千载以下为之动情。

2、杜诗的主要内容：

①、爱国忧民诗篇：

《春望》、《三吏》、《三别》、《闻官军收河南河北》等。

②、咏怀抒情诗篇：

《自京赴奉先咏怀五百字》、《茅屋为秋风所破歌》等。

③、写景咏物诗篇：

《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》、《绝句》四首、《秋兴》八首、《登高》、《登岳阳楼》等。

④、思乡怀友诗篇：

《月夜》、《月夜忆舍弟》、《梦李白》二首、《不见》等。

⑤、咏史怀古诗篇：

《蜀相》、《琴台》、《八阵图》、《咏怀古迹》五首等。

⑥、题画论诗诗篇：

《画鹰》、《戏题王宰画山水图歌》、《丹青引赠曹将军霸》、《戏为六绝句》等。

篇二：

春望原文翻译赏析

春望（唐）杜甫

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

创作背景

安禄山起兵反唐，由于唐玄宗宠妃杨贵妃的哥哥杨国忠,误导唐玄宗，把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营，中途哥舒翰被俘。

安禄山没有了劲敌，一下子就攻下长安。

唐玄宗带领妃妾皇子，与大臣们逃往灵武。

玄宗退位，太子李亨在灵武称帝。

唐肃宗至徳元年（756年）八月，杜甫从鄜（Fu，第一声）州（现在陕西富县）前往灵武（现在属宁夏）投奔唐肃宗，途中为叛军所俘，后被困居住在长安。

这首诗作于次年三月。

这是一首五言律诗，作于唐肃宗至德二年（757）。

当时长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。

杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景伤情，发出深重的忧伤和感慨。

诗人在这首诗中表现了爱国之情。

语句赏析

全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。

诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破。

起首一“国破山河在”，触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。

写出了国破城荒的悲凉景象。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。

通过花和鸟两种事物来写春天，写出了事物睹物伤情，用拟人的手法，表达出亡国之悲，离别之悲。

体现出诗人的爱国之情。

诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。

国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。

诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。

同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。

结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。

全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

全诗抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感，以及对亲人的思念之情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。

今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：

“意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。

”此论颇为妥帖。

“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。

七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。

途中为叛军俘获，带到长安。

因他官卑职微，未被囚禁。

《春望》写于次年三月。

诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。

诗的一、二两联四句，写春城败象，饱含感叹；

三、四两联四句写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。

”开篇即写春望所见：

国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。

一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。

司马光说：

“‘山河在’，明无余物矣；

‘草木深’，明无人矣。

”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。

此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。

“国破”对“城春”，两意相反。

“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。

“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；

“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。

明代胡震亨极赞此联说：

“对偶未尝

不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。

”（《唐音癸签》卷九）

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。

作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

并运用互文手法，可译为“感时恨别花溅泪，感时恨别鸟惊心”。

诗的这前四句，都统在“望”字中。

诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从山河到城，再由满城到花鸟。

感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。

在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。

”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。

多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！

“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。

”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。

“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。

这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好感情，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

春望一诗中的对偶句：

诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实——半年后，他在《北征》中曾再次提到：

“况我堕胡尘，及归尽华发。

”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。

他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。

杜甫陷贼中八个月，大约写了二十来首诗，论深沉含蓄，当以此诗为最，句句都有言外之意，很值得品味。

词语赏析

春望的“望”表达了对家人的怀念（烽火连三月，家书抵万金）；

对国家前程的绝望忧虑（国破山河在，城春草木深）；

对自己年颇老矣的慨叹（白头搔更短，浑欲不胜簪）中心思想

这首诗歌的中心思想是：

本诗通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了诗人忧国思家的感情，反映了诗人渴望安宁、向往幸福的愿望

艺术表现

1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等。

关键是化情思为景物，移情入景、情景交融，也就是近代西方所说的“移情论”。

杜甫的诗句：

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》），就是移情入景的范例。

2、诗的艺术手法。

从不同层面来看：

诗高度概括，形象生动的反映社会生活，常用比兴手法，即要用渲染、比拟、联想、对比等手法，将所要表达的感情事理具象化，形成鲜明生动的画面。

诗歌形象除鲜明生动外，还往往具有象征意蕴和夸张图景，因而常用象征手法和夸张手法，寓意高远，发人深思。

诗歌抒情言志，具有强烈的情感，常用抒情手法，直接抒情（直抒胸臆）或间接抒情（即景抒情，托物寄情）表达诗人的典型感受。

诗歌是富有想象力和启示力的艺术，而诗歌的想象通常表现为联想、类比、幻想等方式。

可以说没有想象就没有诗。

特别要注意一些具有现代派的象征诗，常常用象征的手法或以特征性的事物代表与之相似或相近的概念、思想和情感。

如戴望舒的《雨巷》。

3、诗的结构。

诗的结构遵循的是情感和想象的逻辑，具有跳跃性。

因而诗人特意建构“空白”——艺术的跳跃与省略。

中国古代文论称之为“间空”。

田间的《义勇军进行曲》：

“在长

白山一带的地方，/中国的高粱，/正在血里成长。

/大风沙里，/一个义勇军。

/骑马走过他的家乡。

/他回来：

/敌人的头，/挂在铁枪上”。

诗人省略了奋勇抗战的场景，但那浴血奋战的场面和同仇敌忾的民族义愤，都洋溢在字里行间。

因为开头时代气氛的烘托及最后一句诗眼，使读者得以有根有据地用想象补充战斗场面。

诗跳跃与省略，虚实相间的艺术处理，造成“空间”以少胜多的艺术表现力。

4、诗的语言。

精炼、富有韵律美。

常用比喻、通感、反复等手法，注意语言的声调、押韵和节奏构成音乐美。

杜甫简介

杜甫（公元712年-770年），字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳市），后迁居巩县（今河南巩县），世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，世人称之为：

诗圣，是中国唐代伟大的现实主义诗人，世界文化名人，与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。

杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。

杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。

杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。

杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜