议论文如何写得深刻专题训练Word格式.docx
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富有质疑精神的民族,才是一个成熟理性的民族,才会有一双明辨的慧眼,不再受愚弄、受欺骗。
我思故我在。
——笛卡尔
人是一颗会思考的芦苇。
思考使人类强大。
——帕斯卡尔
“告诉你吧世界,我——不——相——信!
”——北岛
否定动机质疑(为什么)
1.动机质疑是揣测,是以己之心度人之腹,往往是不负责任的主观臆测。
(标哥)
2.动机质疑会冷了善良的心,伤了温暖的手,危害社会风气。
(救人反被诬陷,质疑救人者的动机:
不是你撞的你为什么要救?
)
3.结果比动机更重要。
不能要求人人都是圣人,做好事的动机都纯洁得像天使。
主观为自己,客观为他人又怎么了?
只要他在做好事,需要帮助的人因他而获益,又何必苛求他的初衷?
辩证看待动机质疑(怎么办)
1.有根据时要该出手时就出手,这是公民的责任,不管他是专家还是名人。
2.无根据时要慎重,小心求证,避免不负责任的误伤。
3.能宽容时不妨大度,瑕不掩瑜,要允许玉中有瑕,花上带刺。
英国威斯特敏斯特大教堂的一个墓碑上写着这样一段话:
当我年轻时,我梦想改变这个世界。
当我发现这个世界是不能改变的,于是我就想改变我的国家吧!
但我的国家似乎也是我无法改变的。
于是我决定只改变我的家庭,但是,他们根本不接受改变。
在我临终之际,我才突然意识到:
如果起初我去改变我自己,接着我就可以改变我的家人,有了希望也许就能改变我的国家,也许连整个世界都可以改变。
联系以上材料,自定角度,自主立意,自拟题目,写一篇800字以上的作文,文体不限。
改变自己与改变世界
孙国玉
知道皮鞋是怎么来的吗?
有一位国王到乡村去旅行,因为路面有很多碎石子,扎得他脚痛。
回到王宫后,他下了一道命令,要将全国所有的道路都铺上一层牛皮。
但大家都知道这是不可
能的。
一位聪明的大臣向国王谏言:
“国王啊!
您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?
”国王听了很惊讶,立即领悟了他的意思。
据说“皮鞋”就由此而来。
其实,在现实生活中,要改变世界很难,想改变自己,则较为容易。
如果你希望看到世界改变,那么,第一必须改变的就是自己。
改变自己就有可能改变世界。
世界就是由众多的“自己”组成。
自己先改变了,身边的一些人就可能会跟着改变;
身边的一些人改变了,很多人才可能会跟着改变;
很多人改变了,世界就可能会改变……正是在这个意义上说,先改变自己,就可能改变世界。
2004年底印度洋突发海啸,青岛一对化名“微尘”的好心人,多次捐款,但却一直不愿露面。
于是,青岛开始了寻找微尘的行动。
渐渐的,整个城市都动起来了,越来越多的市民在捐款后,也留下了“微尘”、“小小微尘”的名字。
“微尘”已经超越了一个名字的称谓,变成了一种诠释爱心的精神符号。
一粒“微尘”竟然改变了一座城市。
改变自己才有能力改变世界。
改变世界不是一句漂亮的口号,改变这个世界有时候甚至要承受磨难,像曼德拉一样呆在狱中27年,像马丁·
路德·
金一样暴死街头。
——你做好这个心理准备了吗?
假设你真的想改变世界,你就要创造条件努力成为这个人。
——你做好这个能力准备了吗?
祖逖闻鸡起舞;
革命志士远渡重洋海外求学;
毛主席“男儿立志出乡关”;
周总理“大江歌罢掉头东”……无不是为了拥有改变世界的本领。
只把自己追求的远大理想停留在嘴皮子上,“坐议立谈无出其右,随机应变百无一能”,其实跟吹牛专家并没什么区别。
改变自己是改变世界的最短距离。
“地球一小时”活动中,当全世界的灯光依次熄灭时,你会忽然发现,改变世界原来如此容易,仅仅需要按下开关,改变自己。
看姚明和成龙的公益广告,你会发现拯救一个濒危物种原来如此简单,只需要放下筷子,闭上嘴,因为“没有买卖就没有杀戮”。
低碳环保关爱地球保护环境……这些都不再是空洞的口号,而是瞬间实现的事实。
人们苦苦寻找改变世界的方法,殊不知改变自己才是改变世界的捷径!
王力宏有首新歌《改变自己改变世界》,歌词极好:
“一点点改变/有很大的差别/你我的力量/也能改变世界……我可以改变世界/改变自己/改变隔膜/改变小气/要一直努力努力/永不放弃/才可以改变世界……”
志当存高远,脚要踏实地。
墓主用自己失败的一生印证了一句中国古老的至理名言:
“修身”方可“齐家治国平天下”。
议论文论述说理的深刻透彻技巧。
①多角度②设疑问③联热点④百字评⑤用名言(引、化、仿、造)训练:
2009全国高考作文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。
一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。
动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗,小龟和小松鼠等。
小狗,小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:
小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。
培训班教练野鸭说:
“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?
成功的90%来自汗水。
加油!
呷呷!
”
评论家青蛙大发感慨:
“兔子擅长的是奔跑!
为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?
”思想家仙鹤说:
“生存需要的本领不止一种呀!
兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
生存的智慧
有一个著名的木桶理论(或者叫短板效应),说的是一只木桶盛水的多少,不是取决于最长的那一块木板,而是取决于最短的那一块。
意即决定人生成功的,不是你的长处,而是如何有效弥补你的短处。
听起来似乎蛮有道理。
然而,人生是一只木桶吗?
80年前,一个文弱的书生来到了清华,他是钱钟书。
考试,数学,15分;
国文,极优;
英文,满分。
独具慧眼的清华录取了他。
狂补数学吧?
不,他一头扎进了清华图书馆,发誓要读尽清华藏书。
一年一年过去了,他的数学没有丝毫长进,他的作品陆续问世了:
《宋诗选注》《管锥编》《谈艺录》《写在人生边上》《人兽鬼》,还有——《围城》!
据说,还有比钱老的数学更差的,他们是胡适、陈独秀、毛泽东、吴晗,数学都是——0分。
不知这些伟人狂补数学会怎样,但他们发挥自己的优势,却改变了中国。
17年前,一个大男孩儿站到了NBA魔术队面前,“我只会扣篮,我能打NBA吗?
”“试试吧。
投篮,不准;
运球,笨拙难看;
罚篮,几乎每罚必失,但魔术还是把他带到了NBA,而且是以状元秀的身份,——只因为他那势大力沉、惊天动地、蛮不讲理的扣篮,他那重型坦克般巨大却又很灵活的善于冲刺、防守、盖帽、抢篮板的身躯。
17年了,他依旧投篮不准,依旧运球不会,依旧罚篮不进,他的得分手段依旧是扣篮(他已经扣碎三块篮板),但他双手已经戴满了总冠军戒指,他的名字沙克·
奥尼尔连同他的外号“大鲨鱼”,让每一个对手胆寒,NBA因为他修改规则,他迫使对手发明“砍鲨”战术来对付他,直到现在,如果有人问:
谁是NBA第一中锋?
人们依然说:
奥尼尔。
不知奥尼尔猛练运球、罚球会怎样,但他发挥自己的优势,却一样统治了NBA。
庄子曰:
“吾生也有涯,而知也无涯。
”多少人将这句话奉为座右铭,殊不知庄子还有后半句:
“以有涯随无涯,殆已!
”只有上帝是完美的,凡人总有不足。
正如材料中的仙鹤所说:
生存需要的本领不止一种。
生存的智慧不是努力去弥补那许许多多的不足,而在于经营自己的长处,将哪怕是唯一的优点发挥到极致。
现代社会,社会分工越来越细,我们有必要培养那么多的通才吗?
看看我们的周围和自身,现在狂背的史地政,将来还能背出半句吗?
现在猛做的数理化,将来能用上多少?
能够拥有特长,努力发挥到极致,不也是一种成功吗?
我并不是反对培养复合型人才,问题是我们有那么多的精力与时间吗?
遍地开花的“奥数班”“特长班”,有多少不是正在做着教兔子、松鼠游泳的工作呢?
其实人生不是木桶,人生是一把斧头,如果斧刃不够锋利,很难磨快,那就不妨掉过来,当锤子用吧,用来砸钉子,比斧刃好使。
一四八五年,英国国王查理三世在决定由谁统治英国的泼斯沃斯战役中被击败,导致这场战争失败的直接原因是少了一枚小小的马掌钉。
战前,查理的马夫在给战马钉马掌时缺一枚马掌钉,马夫偷了懒没有去寻找,便勉强找了一枚旧的凑合。
结果,两军交锋时,这匹战马跑在半途中就掉了一只马掌,国王被掀翻
在地,成了俘虏。
于是战后传出了这样的歌谣:
少了一枚铁钉,丢了一只马掌;
丢了一只马掌,翻了一匹战马;
翻了一匹战马,败了一场战役;
败了一场战役,失去了一个国家。
一枚小小的马掌钉与一个国家有关系吗?
而生活恰恰给我们建立了这样的联系。
这个故事给了你怎样的启示?
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题写一篇不少于800字的作文。
小处不可随便
一口痰与一个企业的命运有关吗?
看似没有,但某制药厂厂长的一口痰却吓跑了前来洽谈的外商,毁了一个能挽救企业的合作项目,企业因此破产。
——您说有关吗?
一口痰与民族形象有关吗?
看似没有,但出国同胞在电梯里的一口痰却让国外一些宾馆的电梯间永远有了刺目的中文警示语“请勿随地吐痰”,这让每个中国人汗颜,也让外国人产生“中华民族是个肮脏的民族”的印象,甚至出现了这样的文章《中国人把痰吐遍全世界》。
有人问一位诺贝尔奖获得者,在什么地方学到的东西最主要,学者说在幼儿园,因为他在幼儿园学到了把自己的东西分一半给小伙伴;
不是自己的东西不要拿;
东西要放整齐;
吃饭前要洗手;
做错了事情要表示歉意……学者的话再一次印证了看似无关大体的良好的习惯对个人事业成功的作用。
一个中国留学生在国外煮吃了人家的广场鸽,结果中国人成了那座城市不受欢迎的人。
——人家不说某某吃了鸽子,而说中国人吃了鸽子。
谁会喜欢缺乏爱心的人呢?
旧上海的公园有“华人与狗不得入内”的牌子,国人愤怒当然是正义的,但仔细想来,老外歧视华人却爱狗,视狗为家庭的一员,据说韩日世界杯时,还有老外球迷为抗议韩国人吃狗肉而不来看球,那他们为什么连狗也不让入内呢?
据有的资料说,这也是无奈之举,因为确实有同胞在园中随地倒卧、毁坏花木、甚至如狗一样随地大小便。
——谁会愿意美的地方秽物遍地呢?
有一个外国著名摇滚乐队的歌星,我忘了他的名字,但我记住了他说的话:
“我永远也不会到中国去演出,而且我要在2008年组织一次运动,抵制中国奥运会。
”为什么他这样仇视中国?
因为他看了一个纪录片,内容是中国某地一个皮草加工地,人们活剥动物皮的血腥残忍的场面。
……个人的文明习惯与整个民族素质、形象甚至与现代化建设、民族的伟大复兴,真是看似无关,实则相连哪!
我们加入了WTO,我们的经济正在与世界接轨,请让我们的习惯也与文明接轨。
物质与文明应该是同步发展的,文明习惯也是力量。
韩日世界杯的时候,日本一个几万人的球场,球迷散后,竟然没有一片纸屑。
美国媒体叹到:
“这是一个可怕的民族!
”想一想我们的球场甚至是电影院、音乐厅散场后的场面,看看那遍地的果皮和包装袋,我们似乎应该感到另外一种可怕。
让我们懂得在没有警察的时候也不闯红灯;
没人罚款的时候也不随地丢垃圾;
没人管理的时候也会规规矩矩的排队;
没人提醒的时候也知道女士优先、给老人让座……让世界关注中国的时候,看到的
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