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每个人都有自己的信仰,信仰旧意味着坚定不移地确信某种信念,是一种执着,一种精神支柱。
也是一个人人生观和世界观的核心,集中体现了个人的价值观和道德观。
信仰使人对自己的选择更具有庄重感和使命感,有了信仰,人生的态度便有了导航,实际的行动也有了指南。
每个人的信仰都有所不同,每个民族也一样。
一个民族、一个国家,没有自己的精神支柱——信仰,就像一个提线木偶,没有灵魂,终有一天土崩瓦解,失去他的凝聚力与向心力。
以前曾听老师说过,许多的西方人都信仰基督教和上帝,他们相信好人会上天堂坏人会下地狱的,也正是这样一种思想使得很多的人在有坏事前都会好好的斟酌一番,所以这种思想便在一定程度上抑制了人们犯罪的动机。
宗教的信仰在他们的认知和情感上表现得根深蒂固,至今影响着西方世界的政治,精神和道德生活。
那么我们民族的核心信仰是什么呢?
我认为我们每个人都有权利信仰不同的事物,但是作为整体民族里的个人,我始终相信社会主义价值观应该是我们的信仰。
社会主义价值体系是我们国家,民族和社会在长期的认识和实践活动中必然要形成的价值观体系,这种社会主义价值观以人民的信仰出发,引出各个内容、各种精神、以及中华传统美德现时代的意义,对我们每个社会成员的世界观,人生观和价值观都有着深刻的影响。
首先,马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。
中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实际紧密结合,形成了毛泽东思想,邓小平理论和“xxxx”重要思想,形成了科学发展观和构建社会主义和谐社会等重大战略思想。
只有坚持马克思主义指导思想,才能引领和整合社会思潮,在尊重差异中扩大社会认同,在包容中形成思想共识,团结不同社会阶层,不同认识水平的人们共同进步。
社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。
走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴,这是现阶段我国各族人民的共同理想。
为了实现这个理想,一切有利于国家富强,社会进步,人民幸福的思想和精神,一切有利于民族团结,祖国统一,人心凝聚的思想和精神都应当得到尊重,保护和发扬。
再次,民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。
民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,是一个民族生生不息,熄火相传的精神血脉,是民族文化最本质,最集中的体现。
在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的进程中,民族精神和时代精神已深深熔铸于社会主义核心价值体系之中,使中华民族能够以昂扬向上的精神状态自立于世界民族之林。
有的人信仰金钱,权利,不能说谁的信仰是绝对错误的,但在我看来,作为一个中国人,我们要始终持有整个民族的信仰,社会主义核心价值观能作为一种伟大的精神力量,展现了中国的特色和风格,我们要把这种价值体系转化成自身的价值观念来指导自己的行动,以便更好的为祖国和人民做贡献。
第二篇:
《竹节的力量》读书笔记
暑假期间,我阅读了教培研中心推荐的《竹节的力量》一书,翻开《竹节的力量》,字里行间是一幅幅智慧的画卷,鲜活翔实的典型案例分析,把你带入了一个个活生生的场景。
细读第三章第三节,园长对促进幼儿教师专业成长的辅助作用,给我留下了很深的印象。
面对我园越来越多的年轻教师,她们都将经历开始怀孕到子女两岁这个最困难、最需要帮助的时期,身为园长的我,将怎样帮助她们渡过养育事件的困难时期,使她们尽早走出困境呢?
一、以身作则、树立榜样,为教师提供精神支柱
园长作为幼儿教师群体的“领头羊”,给予教师们的角色印象首先是个女人,其次才是领导。
在这个群体中,园长的一举一动对教师有着潜移默化的影响,同样是作为女人、同样作为母亲和妻子、同样在幼儿园工作,园长的所作所为往往成为教师关注的焦点。
所以,如果园长希望教师做到八分,自己一定要做到十分,这种无声的激励在很大程度上就是对教师走出困境的精神支柱。
二、体恤教师困难、给予及时关怀,为教师提供情感慰藉
教师在体验到初为人母的喜悦之后,接踵而来的就是各种麻烦,这个时候也是教师感情脆弱、容易产生心理危机的时期。
所以在教师休产假这个时期,虽然暂时脱离了工作岗位,但园长作为教师的领导还是应该及时介入,关心教师和孩子的身体状况,给教师提供情感慰藉。
通过加强与教师的感情沟通,让教师体会到领导的关心、组织的温暖,从而可以产生对幼儿园组织的认同感和归属感,进而迸发出强大的工作动力。
三、针对教师特点设置平台,为教师提供专业鹰架
我们在教育过程中要重视幼儿的个体差异,找到幼儿的最近发展区,才能提供有针对性的教育支持。
同理,园长也应力求发现每位教师的“最近发展区”并为她们提供专业鹰架。
特别是在教师休完产假重新回到工作岗位的时候,应根据每位教师的特点,根据每个教师原有发展状况和现在工作状态为教师提供合适的平台,给她们施展才华的机会,帮助她们在经历了怀孕、生产、哺乳之后找到专业成长新的生长点,发现自己的价值,逐步赶上其他教师的步伐,最终重新找到自己的职业定位。
第三篇:
当下的力量读书笔记
摘录1:
你会惊讶的发现,自己一直处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。
我们忘不掉过去,更担心未来。
但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所以的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。
通过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。
笔记1:
通过这句话让我发现,很多时候我们的确被自己的大脑或思维控制,对于时间也十分焦虑,沉湎于过去,向往着未来,或心酸,或悲痛,或快乐,或担忧,或焦虑。
曾经的我也总是怀念于过去,常常从过去中的一些事情中,思考一些问题,为了更能想清楚一些问题,使得自己对自己的过去更加了解,这样才会避免当下发生过去的不堪与悲剧,更加珍惜于现在,也时常瞻望未来,思考未来可能出现的问题,从那些比自己大许多的人,从他们的现在去看自己的未来可能出现的问题,有时候就比较焦虑,不过对于未来的思考也使得我更加把握现在,把握现在的每次机会。
通过对于过去和未来的思考,更加把握所谓的当下,看到这句话也使得我认识到自己的这种思维或许是比较正确的,不过还是不够完善,还是需要更深的从当下从寻找一种力量,通过这种力量带动自己去不断前进。
摘录2:
我们有可能生活在一个没有痛苦、没有焦虑、没有神经质的状态中。
为了实现这一点,我们必须理解我们是如
何成为一个痛苦创造者的;
是我们的大脑,而不是其他人或者我们生活于其中的这个世界引发的我们的问题。
是我们的大脑在思考我们的过去,担忧我们的未来。
我们犯了最大的错误:
认同我们的大脑,并认为大脑就是我们——实际上我们远远比我们的大脑伟大。
笔记2:
这段话指出了我们的一些的痛苦与焦虑都是由于我们的大脑产生的,我们的大脑所制造出的,我们的大脑就是痛苦的制造者。
外在的一些问题,只是引发了我们的大脑,我们的大脑去思考,产生的一些忧虑,痛苦,往往影响着我们,如果我们把我大脑这个阶段,控制好自己,也就解决了一些问题。
这段话最后一句,指出我们很多人的一个误解,认为大脑就是我们,其实我们远远比我们的大脑伟大。
这句话很深奥,目前我也只是能理解一点点,有时候想想这句话,真的那么一点点感觉有两个我了的味道,不知道哪个是真哪个是假。
这句话留着以后细细参悟吧。
摘录3:
存在是超越那些受限于生死的各种生命形式,而永在的”一个生命”。
然而,存在作为无形的、不灭的本质,它不仅超越而且深深地植根于每一个形体之内。
也就是说,作为你最深的自我和真实的本质,你可以在每个当下接触它,别试着去掌握它的含义,别试着去理解它。
只有当你的思维处于静止的时候,你才会真正理解它的含义。
当你的思维处于静止时,当你的注意力完全集中在当下时刻时,,你就会
感觉到存在,但从心智上我们永远无法领会它定的真正的含义。
对于本体觉知的失而复得,并保持这种觉知的体验的状态就是开悟。
笔记3:
这段话讲了开悟的这种状态是如何形成的,用简洁的文字描绘与诠释了这个状态,但是由于读者觉得还是觉得晦涩难懂,可能是经历太少了,以及思维处于静止的状态,才会领会存在真正的含义,觉得比较深奥,摘录这段话是觉得这段话也是作者思想精华的一部分,可留下来作为以后的参悟。
摘录4:
读的时候不要只用你的头脑。
留心你阅读时的任何“情绪反应”和内在深处的认知感。
我所说的灵性真理,其实没有一个不是你内心深处早已知道了的。
我所做的知识唤醒你已经遗忘了的。
如此以来,那些亘古常新的活知识,便从你身体的每一个细胞里启动并且释放出来了。
笔记4:
第三遍读了这段话的时候,自己还是不知觉的有了一种情绪反应,真的很神奇,仿佛我的内心深处真的已经知道了,达到与文字所引起的共鸣,所处了一种的状态真的很奇特。
那种内心深处的认知感让我觉得是如此美妙,或许真的我的内心深处的某些遗忘真的被作者所唤醒,以前就知道人的潜力很大,内心深处仿佛有个智者,在某处情感的触动下,往往能够做出自己平常做不出的事情,比如写些文章,当有一种情感的时候,处于一种状态,有了一种灵感所表现
写出的文章就是不同,而这种状态在平常是很难出现的。
还有在梦中,有时候会出现一位智者,所讲述一段十分有哲理的话,启发着自己,而醒来就回忆不起。
反正通过这段文字让我觉得每个人的内心深处的,真的有一个无所不知的存在,需要我们去唤醒。
摘录5:
凡是还没有找到他们内在真正的财富,也就是存在灿烂的喜悦,和伴随而来不可动摇的平安的人,就是乞丐,即使他们拥有庞大的物质财富。
他们无视于内在已经拥有的,不仅包含,而且还远超世间财富的无限量宝藏。
他们向外攀援,追寻片面的享乐或满足、肯定、安全感或爱。
笔记5:
这段话强调了内在财富的强大,很多人所忽视了内在的财富。
所谓的内在财富,根据我的理解或许也就是所谓的精神财富吧,每个人都有内在都有很大财富有待于挖掘,要看你去不去寻找,一旦你真正找到了自己内在的财富,那种真正的快乐与物质所带来的快乐是有着很大的不同的,那种受益感可能会使得你终生难忘,所以我们必须去寻找自己内在的财富,把它发挥展现出来,它将释放出我们很强大的不可思议的力量。
笔记6:
你能随心所欲地摆脱你的头脑吗?
你找到了控制头脑的开关吗?
如果不能,那么头脑就在使用你。
你无意识地与它认同了,因此你甚至不知道你是它的奴役。
这几乎就像你不知不觉地被附了身一样。
你错把附身的实体当作自己。
当你明白你不是那个附身的实体——思考者的时候,就是自由的开始。
知道这一点使你能够观察这个实体。
你开始观察思考者的那一刻,便启动了一个更高的意识层面。
然后你就开始明白,还有一个超越思想,而且更广阔的智能境界。
相较之下,心智头脑只不过是这个智力的沧海一粟罢了。
你还会明白所有真正重要的事物——爱、美、喜乐、内在的平安——都来自于头脑之外,你便开始觉醒了。
这句话解释了我们要先明白所谓的我们并不是自己的大脑,我们可以观察我们的大脑,这时我们便能够站在一个更高的层次去,我们便会真正的觉醒。
这是一个比较艰难的过程,但至少从这段话中,我仿佛有了一个被唤醒的意识,将会引导我向这方面去前进。
总结:
这本书的确很神奇,对于人的心灵会有很大的提升,短短的两天,我就读了3篇,每一遍有每一遍的感受与收获,这还是节选就是如此神奇,不知道读正文又会有怎样的收获,让我十分期待
其中作者为了追求那种存在,坐在公园的板凳上过了两年,让我想起了明朝的阳明子,为了追求所谓的道,在一个很偏僻的地方,一个棺材里睡了几年,还有在追求这个道的过程中,还刻物,整日观察竹子,过程十分艰辛,最终创建了心学,成为一代圣贤。
和作者的做法有异曲同工之妙
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