山东省荣成市中考语文模拟试题Word格式文档下载.docx
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2.请找出下列词语中的四个错别字,在田字格中订正。
根深缔固不屑置辩迫不急待相形见拙急燥 鸦雀无声通宵达旦
3.根据提示,用古诗文填空。
(从下列题目中任选4题作答,8分)
(1)鸡声茅店月, 。
(温庭筠《商山早行》)
(2)老骥伏枥,。
(曹操《龟虽寿》)
(3)窈窕淑女,。
(《诗经·
关雎》)
(4),直挂云帆济沧海。
(李白《行路难(其一)》))
(5)中国政府宣布,免除非洲贫困国家100亿人民币的债务。
这种关注人间冷暖的举动,体现了中华民族“,”的济世情怀。
(请用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句作答)
(6)临近毕业,请你从学过的古诗文中选出连续的两句作为离别赠言送给你的同窗好友:
,。
(7)在中华民族灿烂的历史文化中,有许多崇尚美德的古诗文名句。
这些名句激励着我们追求更高的人生境界。
你能写出两句上下相连表现美德的古诗文名句吗?
(课内外均可)
示例:
桃李不言,下自成溪。
(8)《送东阳马生序》中,表明作者内心有精神安慰和思想寄托,所以就不会觉得在吃穿方面不如别人的句子是:
“,。
”
4.将下列短语按结构类型分成三组。
(只填序号,3分)
⑴《人类的语言》 ⑵《愚公移山》⑶《回忆我的母亲》⑷《范进中举》
⑸《纪念白求恩》 ⑹《曹刿论战》⑺《藤野先生》 ⑻《竞选州长》 (9)《最后一课》
第一组:
第二组:
第三组:
5.下列句子标点符号使用正确的是(2分)()
A.耿大妈对儿子说:
“大成,见人该问好就问好,该行礼就行礼,别怕人笑话,俗话说:
‘礼多人不怪嘛。
’”
B.要在城西修建立交桥的消息传出后,许多人都非常关心这座立交桥将怎么建?
那里的近千株树木将怎么办?
C.蝉的幼虫初次出现于地面,需要寻求适当的地方——矮树、篱笆、野草、灌木枝等——蜕掉身上的皮。
D.现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形兼备,充满生机。
6.校学生会和团委将在母亲节来临之际举办一次以“母爱颂”为主题的诗文朗诵会,邀请你做主持人,请你以主持人的身份为本次诗文朗诵会写一段开场白。
要求:
感情热烈,语言流畅,富有文采。
不少于60字,至少用一种修辞格。
(3分)
二、文言文阅读(14分)
阅读下面语段,完成7——10题(14分)
(甲)
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
(曹操《观沧海》)
(乙)
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵;
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
(选自《出师表》)
(丙)
贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:
“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?
”对曰:
“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。
”太宗谓封德彝曰:
“流水清浊,在其源也。
君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。
朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?
”谓上书人曰:
“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。
(选自《贞观政要·
诚信》
【注释】①的知:
确切知道。
②封德彝:
人名,太宗身边大臣。
③人庶:
人臣庶民。
④魏武帝:
曹操。
⑤教令:
教化,命令。
7.下列句中加点此意义相同的一组是()(2分)
A.有上书请去佞臣者则有去国怀乡,怀禅畏饥(《岳阳楼记》)
B.流水清浊,在其源也其岸势犬牙差互,不可知其源(《小石潭记》)
C.深鄙其为人先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
D.朕欲使大信行于天下牺牲玉锦,弗敢加也,必以信(《曹刿论战》)
8.下列句中的“以”与“以告先帝之灵”中“以”意义相同的一项是()(2分)
A.皆以为贤B.请陛下佯怒以试群臣
C.朕常以魏武帝多诡诈D.不欲以诈道训俗
9.用现代汉语翻译下列句子。
(1)愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
译文:
__________________________
(2)是犹源浊而望水清,理不可得。
_____________________________
10.甲文中描写水的句子是“____________”“______________”,他们表现大海的辽阔壮美;
丙文中“流水清浊,在其源也”也是写水的,其作用是________________________
__。
(4分)
11.曹操历来是个有争议的人物。
乙文中的诸葛亮和丙文中的唐太宗分别是如何评价他的?
读了《观沧海》后,你认为曹操是怎样的一个人?
答:
三、现代文阅读(31分)
(一)阅读下面一篇文章,完成12~15题。
(16分)
好雨随风
乔忠延
①画家说,春雨是春天的颜色。
②诗人说,春雨是春天的歌声。
③小时候我则认为,春雨是春天的奶水。
春雨比奶水更甜美,更养人。
它飘落到哪儿,哪儿就滋润了,鲜嫩了,翠生了,就活活泛泛显出了生机。
④春节过后,人们就眼巴巴地盼望春雨,春雨却总是不来。
天不再像年前那样灰蒙蒙的,变得蓝蓝的,空空的,那么高,那么远,不见一线云丝丝。
看看风,还是西北风,虽然稀少了,劲小了,却仍然硬硬的,干干的。
⑤太阳暖暖地照着,照得地上也暖了。
冬日僵硬的地皮早软了,踩上去面团似的,河边、泉边更是软得淌水,水渍渍的,走过去会粘住鞋子。
⑥没几日,地皮不再软了,像往常一样瓷实,不粘鞋子,不陷车子了。
风依然吹着,太阳依然晒着。
暖和多了。
又过了几日,路上裂开些小缝缝,人来车往,表面上的那层土就离了地皮,土越积越厚,越碾越细,踩上去和冒烟的一样,裤腿上溅得花花点点的,都是尘土。
⑦田里的麦苗早渴了,泛黄了,没有了先前的精神头。
浇地的人多了,水流进田里,“滋——滋——”地响,还咕咕咚咚地冒泡。
(A)看着溪里的水不少,淙淙地流着,进了田却慢慢地爬,比旦头爬得还要慢。
田浇过了,人们仍然盼着落雨。
说是浇过的地,土会变硬,下些雨土才会酥些,麦苗长得才起劲。
⑧雨来了,突然‘间就下起来了。
是夜里来的。
待人们知道下雨的时候,雨早淅淅沥沥的了,唱小曲似的。
有人从被窝里撑起身子,趴在窗台上,掀起窗帘的一角,朝外瞅瞅,院里的地上白白地泛亮。
于是,忽然想起昨目后晌太阳落在了云里,风也是东南风,还潮潮的。
接着又倒头睡下,梦里也就多了几分甜蜜,不睡到吃早饭不会起来。
⑨雨来得快,天晴得也快。
一大早,天上还满是乌黑的云团。
端上碗吃早饭,云变得丝丝蔓蔓的,天有些亮了。
吃完饭擦嘴时,云就散了,太阳露了脸,鲜亮鲜亮的。
(B)天空如刚擦过的塑童二没有一点尘色;
地上如刚落笔的图画,到处洇①着水色。
人们的心里也像刚冲洗过的一样清爽,脸上笑成了花。
⑩田里泥了,无法干活,仍有人踩着泥到田头去,看看嫩嫩的禾苗,心更喜了,喜滋滋地唱出声来。
(选自《中国散文选》,有删改)
【注释】①涸(yīn):
向四处散开或渗透。
12.作者写“雨来了”之前,为什么要花那么多的笔墨写人们“眼巴巴地”盼望春雨?
答:
13.作者笔下的春雨有什么特点?
14.请从文中画线的A、B两句中任选一句进行赏析,写出它的语言特点和表达效果。
我选()句,赏析:
15.阅读下面的链接材料,结合《好雨随风》一文筒摹阐率:
三位作家在描写春雨时,表达了怎样一种基回睁博卡不?
①(春雨)像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟……在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。
他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。
(朱自清《春》)
②有如天降甘露。
在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,本来有点黄萎的,现在变青了。
本来是青的,现在更青了。
宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。
(季羡林《听雨》)
(二)阅读下面的议论文,完成16~18题。
(共15分)
不要把别人的赞许当成一种需要【美】戴埃
①你可能花费了大量时光竭力赢得他人的赞许,或因得不到赞许而忧心忡忡。
如果寻求赞许已成为你生活的一种需要,那么你现在就该做些事了。
你应该认识到:
寻求赞许与其说是生活之必需,不如说是个人之欲望。
当然,我们都愿意博得掌声、听到赞扬。
而且也的确没有必要在生活中放弃这种享受。
赞许本身无损于你的精神健康。
事实上,受到赞许是十分令人惬意的。
寻求赞许的心理只有在成为一种需要,而不仅仅是愿望时,才成为一个误区。
②如果你希望得到赞许,那仅仅是乐于得到他人的认可。
但如果你需要赞许,那么你在未能如愿以偿时便会十分沮丧。
这正是自我挫败因素之所在。
同样,当寻求赞许成为一种需要时,你就会将自己的一部分价值奉献给“外人”,因为你必须得到他人的赞许。
假如这些人提出反对意见,你就会产生惰性。
在这种情况下,你是在将自我价值置于别人的控制之下,由他们随意抬高或贬低。
③需要得到他人的赞许就够糟糕的了,然而如果在每件事上都需要得到每一个人的赞许,这就更糟糕了。
如果是这样,你会慢慢建立起一种平庸的自我形象,随之产生的便是自我否定心理。
④人的生活中必然会遇到大量反对意见,这是现实,是你为“生活”付出的代价,是一种完全无法避免的现象。
我曾接待过一位名叫奥齐的中年人,他就是一个典型的具有需要赞许心理的人。
奥齐起初对于现代社会的各种重大问题都有着自己的一套见解,如计划生育、中东战争、水门事件、美国政治等等。
每当自己的观点受到嘲讽时,他便感到十分沮丧。
为了使自己的每一句话和每一个行动都能为每一个人所赞同,他花费了不少心思。
他向我谈起他同岳父的一次谈话。
当时,他表示坚决赞成无痛致死法,而当他察觉岳父不满地皱起眉头时,便几乎本能地立即修正了自己的观点,直到岳父表示同意时,才稍稍松了一口气。
他在上司面前也谈到自己赞成无痛致死法,然而却遭到强烈的训斥。
奥齐实在承受不了这种责备,便马上改变以自己的立场。
上述两个例子都是奥齐在讲述他通常如何与人打交道时举出的,他在社会交往中为了博得他人的欢心,甚至不惜时时改变自己的立场。
就个人思维而言,奥齐这个人是不存在的,所存在的仅仅是他人做出的一些偶然性反应;
这些反应不
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