部编版语文安徽中考语文复习之议论文阅读文档格式.docx
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向善而生,终遇美好
①罗素说:
“在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
”善良的源泉来自于人的内心,心存善念的人观世界,世界便
是美好的。
②心中充满恶念的人,看别人的眼光就会变异,而心中充满友谊、宽容的人,便会给别人和自己带来欢乐。
苏东坡一次与佛印和尚辩经,两人坐于蒲团之上,相论许久。
”苏东坡问佛印:
“在你的慧眼看来,你觉得我像什么样呢?
”对于朋友的询问,佛印只是赞道:
“我看你像一尊佛。
”苏东坡听了很高兴,却把话题转到了佛印身上,讽刺他:
“你想知道我看你像什么样吗?
就像一坨牛屎!
”说完,苏东坡哈哈大笑,而佛印只是笑而不语,似乎没有生气。
苏东坡满意而归,与小妹言及此事。
小妹说:
“佛家有言,心在地狱缘恶念,你心中有牛屎,才会把别人看成牛屎。
”苏东坡听罢,满脸愧色。
③善良,很普遍,却又很珍贵。
“勿以善小而不为,勿以恶小而
为之。
”生命的品质会在点滴的善念中得以升华。
④善和恶有时只是一念之差,一线之距。
丰子恺先生的回忆录里面记载着一段关于他的恩师李叔同的轶事。
上音乐课时,有一个学生在下面看闲书,另一个学生则随地吐痰。
李先生是个极其严肃的人,他当场看到了却不出声,下课后,李先生请那两位同学留下来,用很和缓的声音对他们说,下次上课时不要看闲书,也不要随地吐痰。
两个学生觉得老师小题大作,刚要申辩,只见这位德高望重的先生向他们鞠了一躬,两个学生顿时满脸通红。
⑤在善面前,只有春风化雨般的滋润,这里没有高低贵贱之分,当一个人心中只有善念的时候,一切尘世间的浮华光景早已退却,只有一个平等和应该尊重的灵魂。
⑥善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良,却是一种选择。
在排雷中为保护战友而失去双手双眼的杜富国,他本来也可以有另外的选择。
在大火中救出2岁幼童,却因烟雾太大能见度低而踩空坠楼
的杨科璋,献出年仅27岁的生命。
他们也是血肉之躯,也有父母兄弟。
但是他们的选择却让我们钦佩不已。
⑦所以生而为人,愿你善良如初。
“善良”“奉献”的雷锋精神永远不会过时,纵然岁月流逝,“向雷锋同志学习”的口号仍回荡在耳畔,我们的身边从不缺善良的人,当代雷锋郭明义、最美妈妈吴菊萍、最美婆婆陈贤妹、最美教师张丽莉……
⑧法国作家雨果说:
“人世间最宝贵的是善良。
善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
”向善是一种信念,它会指引人们穿越黑暗的方向,纵使道路崎岖却依然心中有光。
善良是人性中最光辉、最耀眼的一缕。
有了善良的品性,就有真心爱他人的基础和可能。
“人性向善,犹水就下”,向善而生,终会遇见生命中的一切美好。
(选自2019年3月5日新华社)
【文章解构】
文章类型
议论文·
《向善而生,终遇美好》
中心论点
向善而生,终遇美好(或向善而生,终会遇见生命中的一切美好)
论证思路
由罗素的话引出善良的重要性,其次点明中心论点“善良的源泉来自于人的内心,心存善念的人观世界,世界便是美好的”,然后列举了苏东坡与佛印和尚辩经的事例、李叔同及杜富国等人的具体事例进行论证,最后对全文进行总结“向善而生,终会遇见生命中的一切美好。
”
段层精解
第一部分(第①段):
引用罗素的话提出论点“善良的源泉来自于人的内心,心存善念的人观世界,世界便是美好的”。
第二部分(第②~⑦段):
分别列举了苏东坡与佛印和尚辩经的事例、李叔同的事例、杜富国等人的事例,论证了善良的重要意义。
第三部分(第⑧段):
总结全文,得出结论“向善而生,终会遇见生命中的一切美好”。
论证方法
(1)引用(道理)论证:
第①段中引用罗素的话论证了善良的重要性。
第③段引用“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”论证了“善良,很普遍,却又很珍贵”的观点。
第⑧段引用雨果的话论证了“向善而生,终会遇见生命中的一切美好”。
(2)对比论证:
文章第②段将苏东坡与佛印和尚眼中所看到的对方进行对比,论证了“心中充满恶念的人,看别人的眼光就会变异,而心中充满友谊、宽容的人,便会给别人和自己带来欢乐”。
(3)举例论证:
第②段列举苏东坡与佛印和尚辩经的事例,论证了“心中充满恶念的人,看别人的眼光就会变异,而心中充满友谊、宽容的人便会给别人和自己带来欢乐”的观点。
第④段列举李叔同的事例,具体有力地论证了“善和恶有时只是一念之差,一线之距”的观点。
第⑥段列举了杜富国、杨科璋论证了“善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良,却是一种选择”的观点,第⑦段列举当代雷锋郭明义、最美妈妈吴菊萍、最美婆婆陈贤妹、最美教师张丽莉等论证了“我们的身边从不缺善良的人”的观点。
1.本文的中心论点是什么?
1.向善而生,终遇美好。
(或向善而生,终会遇见生命中的一切美好。
)
【解析】此题考查对议论文中心论点的提取概括。
议论文的中心论点一般在文章的标题、开头、结尾或文中关键句,大都是一个表达观点的陈述句,有时也需要归纳概括。
文章开篇由罗素的话引出善良的重要性,其次点明中心论点“善良的源泉来自于人的内心,心存善念的人观世界,世界便是美好的”,然后列举了苏东坡与佛印和尚辩经的事例、李叔同及杜富国等人的具体事例进行论证,最后对全文进行总结。
另外,很多的文章标题本身就是表明作者观点的中心论点,因此这篇文章的中心论点也可以是文章的标题。
2.第①段运用了什么论证方法,其作用是什么?
2.引用(道理)论证引用罗素的话提出“善良的源泉来自于人的内心,心存善念的人观世界,世界便是美好的”的论点,增强论证的说服力和权威性。
【解析】由第①段中“罗素说……”可以判断出是引用(道理)论证,再结合本段的观点“善良的源泉来自于人的内心,心存善念的人观世界,世界便是美好的”说明引用(道理)论证的作用;
最后联系引用(道理)论证的作用(增强论证的说服力和权威性)来组织答案即可。
3.简要分析下面句中加点词的作用。
人世间最宝贵的是善良。
善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
3.运用比喻的修辞手法,将“善良”比作“珍珠”,凸显善良的珍贵,体现了议论文语言的生动性;
“几乎”一词表示程度,句中的意思是:
善良的人不是一定优于伟大的人,体现了议论文语言的严密性。
4.联系上下文,请为第⑥段补充恰当的事实论据。
4.示例:
张玉滚在2001年中师毕业后,本来可以选择其他的就业地,但他毅然扎根深山,奉献教育;
他用17年如一日的坚守,照亮了山区农村孩子的求学之路,他用无私的爱浇灌乡村的教育之花,坚守着自己的精神家园与梦想,为乡村教育无怨无悔地付出青春和血汗。
【解析】首先明白第⑥段的论点是“善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良,却是一种选择”,所以选择的论据要能体现“善良是一种选择”的事实,根据自己的知识积累,可以举名人、热点事件等作为论据。
5.文章第⑧段有什么作用?
5.总结全文,强化中心论点,得出结论“向善而生,终会遇见生命中的一切美好”。
【解析】通读选文可知,文章第①段引出论题,第②~⑦段列举具体事例中心论点进行论证,第⑧段总结全文、强化中心论点,第⑧段进一步得出了“向善而生,终会遇见生命中的一切美好”的结论。
6.下面对选文内容的理解,不正确的一项是()
A.心中充满恶念的人和心中充满友谊、宽容的人眼中所看到的世界是不一样的。
B.当一个人心存善念时,他就是应该被尊重的,这与他的地位高低,身份背景没有关系。
C.善良比聪明更简单,因而我们身边从不缺像杜富国、杨科璋、郭明义等等这些善良的人。
D.向善是一种信念,纵使道路崎岖,它也会指引你遇见生命中的一切美好。
6.C【解析】根据文章第⑥段中的“善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良,却是一种选择”可知,C项中“善良比聪明更简单”的说法错误,而C项中“我们身边从不缺像杜富国、杨科璋、郭明义等等这些善良的人”是因为这些人都心存善念,所以在面对选择时他们选择了善良,并非善良比聪明更简单。
故选C项。
二、阅读下面选文,回答问题。
以“声阅读”助力深阅读
师力斌
①近年来,“喜马拉雅FM”“蜻蜓FM”“懒人听书”“得到”等新兴的“声阅读”平台越来越引发关注,许多人不知不觉加入听书行列,“随时随地听”正成为一部分人的新生活姿态。
据第十五次全国国民阅读调查数据显示,两成以上国民有听书习惯,在听书介质中,移动有声APP成为主流选择。
②听书主打优势之一在于解放眼睛,释放耳朵,解决耳朵闲置、视觉过度疲劳的问题。
有关数据显示,目前中国近视患者人数多达6亿,青少年近视率更是高居世界第一。
而听书,变传统的眼阅读为现在的耳阅读,对用眼一族来说是利好消息。
③听书主打优势之二在于随时随地利用碎片化时间。
有人将其当作通勤路上见缝插针的学习,有人当作运动健身时的知识补给,还有人当作睡前枕边书,那些每天忙于工作的年轻家长,直接让“凯叔讲故事”给孩子读绘本……获取知识的便利性、偶然性、趣味性,给相当一部分生活快节奏的人带来积极感受。
鲁迅曾把读书分成职业的读书和嗜好的读书,前者为了饭碗,不喜欢也得读,而后者纯粹为了消遣,所以轻松愉快。
声阅读瞄准的正是嗜好的读书,是丰富大众阅读的新方式,给那些“没有时间看书”“不知道看什么书”“书太厚看不进去”的人提供入口。
④尽管有上述种种优势和亮点,对听书业来说,吸引读者去听只是第一步,让读者听下来、听进去、直到订阅、付费,成为“忠实”听众,才是立身关键。
一句话,还是内容为王。
如果说付费阅读习惯欠缺是听书业的一块心病,那么,原创短缺、起点较低、内容雷同,就是当前听书业发展的掣肘。
⑤体验各大听书平台会发现,设置上大同小异,情感、鸡汤、职场权术、人际攻略之类依然放在醒目位置,靠流行元素吸引听众,定位上还是以休闲娱乐为主。
比如,唐诗是各大听书平台的标配,然而一圈听下来会发现,基本都限于唐诗三百首,内容雷同,制作简易,吸引力一般。
这样的声阅读只是“涨姿势”,跟潮流,体验一把而已。
尤其要警惕在休闲娱乐定位下的内容逆淘汰,目前的声书平台上,大量中外经典和现当代名作难觅芳踪,受版权、成本限制,以及对阅读需求的保守预期,经济、科技、社会、政治各科专业书更是付之阙如,殊为遗憾。
随着音频类知识付费服务的发展,有声阅读市场必将得到进一步壮大,相信内容制作也会随之再上台阶。
声书不只是从文字到声音的简单转换,而是围绕书、围绕知识与思想的再加工与再生产。
谁都知道,听30分钟的经典有声导读代替不了阅读300页的经典原著,毕竟,经典作为前人生命体验、阅历和智慧的高度结晶,需要慢阅读,深体会,甚至口诵心记,潜移默化。
但是,30分钟的有声导读从时间、形式和内容上都是一种有益补充,声阅读和深阅读并不矛盾,声阅读可助力深阅读。
⑦在快节奏的当代社会,积少成多、聚沙成塔的碎片化学习不仅无可厚非,而且值得提倡。
数字化阅读已经成为数字化生存不能不正视的一个趋势。
问题的关键在于,时间可以碎片,内容可以提炼,但这并不意味着思想和文化的大打折扣。
声阅读一样要面临阅读质量的考验,毕竟,获取知识或许有捷径可走,文化涵养绝无可能一蹴而就。
《以“声阅读”助力深阅读》
以“声阅读”助力深阅读(或“声阅读和深阅读并不矛盾,声阅读可助力深阅读”)
文章首先通过列举一系列的有声APP获得大众青睐,提出了“声阅读”已成为主流选
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