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D.岑(cé
n)寂出岫(yò
u)蛊(ɡǔ)惑人心臭名昭(zhāo)著
【答案】 A(B袂:
mè
i,C糙:
cāo,D岫:
xiù
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A.3月1日,法国枫丹白露博物馆中国馆被盗,20件珍贵藏品不胫而走。
该馆中保存着1860年英法联军从圆明园抢掠的大量珍贵文物,每年吸引着大量游客。
B.本赛季的全国女排联赛在对抗性和观赏性上有了明显的提高,尤其是八强战之后,比赛打得更加难舍难分,这与四位名帅的排兵布阵和临场指挥不无关系。
C.在2015年央视网络春晚上王铮亮演唱了《最远的距离》,他那温暖醇厚又不失清亮的嗓音,让现场每位观众耳濡目染,沉浸其中,让每一个归心似箭的人热泪盈眶。
D.央视纪录片《中国远征军》犹如空谷足音,向观众展现了中国人第一次把侵略者赶出中国国土的战例,让人们对那段中国先烈浴血奋战的历史有了更多的了解。
【答案】 D(A项用错对象。
“不胫而走”比喻消息等传布迅速。
此处应用“不翼而飞”。
B项不合语境。
“难舍难分”形容彼此感情很好,难以抛舍分离。
此处应用“难解难分”。
C项不合语境。
“耳濡目染”形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。
此句中没有“经常”的意思。
D项“空谷足音”比喻难得的音信、言论或事物。
3.下列各句中,表意明确、没有语病的一句是( )
A.被誉为中国当代最杰出科幻作品之一的小说《三体》即将被拍成电影,但它并不像美国大片《星际穿越》那样,主题偏离主流,观众接受起来有难度。
B.地铁图书馆利用移动互联网技术,在车厢内向公众推荐免费电子书,组织定期主题文化活动,让一辆辆列车化身为一座座移动图书馆。
C.随着申办冬奥会工作的有序开展,京津冀一体化进程迅速推进,涵盖空气质量提升、产业结构调整、区域分工协作等内容的战略布局逐渐清晰。
D.故宫运用数字技术让名画《韩熙载夜宴图》“活”了起来,让观众在鲜活的文化体验中,深入理解和品味中国古代绘画作品的非凡魅力。
【答案】 C(A项有歧义,“主题偏离主流,观众接受起来有难度”指的是影片《三体》还是影片《星际穿越》,不明确;
B项语序不当,应是“定期组织”;
D项搭配不当,“理解”与“魅力”搭配不当。
4.下列有关文学常识表述错误的一项是( )
A.为了突出对民族精神的思考与批判,《白鹿原》在艺术风格上,明显借鉴了拉美著名小说家马尔克思的代表作《百年孤独》的魔幻现实主义手法,把现实的生活同神幻的传说结合在一起。
B.《红高粱》和一般的战争小说和革命小说不同,它重心不在战争的场面,或者克敌制胜的谋略,而是放在了对热烈奔放的生命力的表现和歌颂上。
C.《家》是巴金的代表作,是他长篇系列小说《爱情三部曲》(包括《家》《春》《秋》)中最成功的一部,也是现代文学中描写封建大家庭兴衰史的优秀长篇。
D.1995年,王安忆的《长恨歌》在《钟山》上连载,很快引起评论界的注意,评论者认为王安忆的写作直承由张爱玲所开启的“海派”文学传统;
2000年《长恨歌》获第五届“茅盾文学奖”,继而在一项以“三城记”(上海、香港与台北)来命名的出版计划中,王安忆又成为“上海”的代言人,这本写了一个好看的“上海故事”的《长恨歌》,再次受到媒体与学术界的垂青。
【答案】 C(《爱情三部曲》应是《激流三部曲》)
二、(9分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
乡愁的文化表达
邹广文
从文化哲学的角度来看,乡愁是一种现代性话语,它是一种我们每个人在今天都普遍体验,但却难以捕捉的情绪。
在全球化时代,人类大的历史节奏是在由传统的农业文明向现代工业文明跃升。
现代性的逻辑风靡世界,让我们的生活日益标准化、理性化,文化的个性日益被消弭了。
而人作为一种文化的存在,不堪忍受无根的生活,总要试图以各种方式抗拒着现代性实践的流动性、多变性、快速化以及对物理距离的终结,去憧憬多元的、个性化的生活。
这样,乡愁便与人类的现代化结伴而行,或确切地说——乡愁是人们对现代化生活的一种反拨。
诚然,思乡、怀乡之情古已有之。
翻开中华文化史我们会看到,乡愁是古人抒发情感的重要方式之一。
乡愁作为一种文化记忆,它所表达的或者是忧国忧民的情感,或者是对于漂泊动荡生活的感受。
如李白的“举头望明月,低头思故乡”,崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,苏轼的“此心安处是吾乡”,等等,都无不生动地表达出了古人悠悠不尽的思乡感受。
但乡愁对于步入现代化、工业化文明的人来说,则具有特别的意义,拥有最真切的感受——这是一种对已经逝去的文化岁月、生活方式的追忆、留恋和缅怀。
人是一种文化的存在,而文化在特定的时空中展开,特定的文化形态一旦形成,便渐渐积淀成为一种文化记忆,这种文化记忆潜移默化地影响着人的心理和行为,编织起人的文化成长之路,甚至伴随人的一生挥之不去。
人类生活步入现代化,但是人的文化记忆却不能连根拔起。
人的心灵不能简单地被物所填充,更不能全心沉湎于物的世界而无法自拔。
而乡愁就是我们串联起生命之流、体悟生活真实的最恰当方式。
如果说传统意义的乡愁所指向的多是有限的乡村场景、人物和故事的话,现代意义上的文化乡愁的所指则是一种具有人文意味、历史情怀的文化象征。
从这个意义来说,乡愁产生于距离——这既是一种空间距离也是一种心理距离。
人们常说“距离产生美”,乡愁就是处在现代生活中的人们对于曾经活过的农业乡村生活的一种顾盼。
诗人北岛的著名诗句“我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖”,体现的便是对我们生命的安定之所、生命根基的找寻与眷恋。
乡愁所传达的还是一种文化认同、文化归属。
是一种民族文化的“集体的梦”“集体无意识”,它具有一种凝聚人心的作用。
诗人余光中的《乡愁》诗歌所表达的就是台湾同胞期盼结束海峡两岸人为阻隔、回到祖国大家庭的思乡情怀。
当下的中国,乡愁被重新唤起,并引起大家的心理共鸣。
原因何在?
笔者以为这折射了我们时代具有普遍性的社会问题——处于急剧社会转型的中国,该如何守护我们的文化传统并找到归属感?
该如何建立人与自然的和谐关系?
该如何抚平人们浮躁的心绪进而拉近现代都市生活中人与人之间的心理距离?
告别乡村生活,人们纷纷涌入城市,虽然人与人之间的空间距离拉近了,但是心理距离却变远了,然而生存环境的改变并没有割断我们的文化记忆,乡愁常常能够带给人们最温暖的拥抱与安慰。
乡愁不单单是对一个地方的怀旧,真正萦绕心头的还是这个地方所承载的人与人之间的感情。
我们不能简单地把乡愁视为一种向后看的、消极的怀旧。
莫如说,乡愁是现代人对传统的眷顾,是对本民族精神的依恋。
记起“我从哪里来”,我们才能更真切地知道“我要到哪里去”。
“文化身份”的确认是人的一个社会行为的基本要求,通过乡愁,我们找到了自己的“身份”,也就找到了自我。
在对乡愁的回味中,感受到了本民族的文化体温,感受到了生生不息的生命涌动,并渐渐涵养出我们走向未来的勇气与信心。
(选自《光明日报》)
5.下列关于乡愁与现代化的表述,不正确的一项是( )
A.乡愁作为一种思乡、怀乡之情,是古人抒发情感的重要方式,或者是忧国忧民的情感,或者是对于漂泊动荡生活的感受。
B.乡愁是对已经逝去的文化岁月、生活方式的追忆、留恋和缅怀,对步入现代化、工业化文明的人来说具有特别的意义。
C.乡愁与人类现代化结伴而行,每个人普遍体验却难以捕捉到,是人们因不堪忍受无根的生活而对现代化生活的一种反拨。
D.乡愁是我们在生活标准化、理性化,文化个性消弭的今天,对现代性实践流动性、多变性、快速化的抗拒和对多元、个性化生活的憧憬。
【答案】 D(“生活日益标准化、理性化,文化的个性日益被消弭”。
6.下列表述,不符合原文意思的一项是( )
A.传统意义的乡愁多是有限的乡村场景、人物和故事,现代意义的文化乡愁则是一种具有人文意味、历史情怀的文化象征。
B.文化记忆编织人的文化成长之路,“文化身份”的确认是人社会行为的基本要求,只有在对乡愁的回味中,才能真切感受到本民族的文化体温。
C.乡愁在特定的时空中展开,形成特定的文化形态,积淀成一种文化记忆,潜移默化地影响着人的心理和行为,伴随人的一生。
D.乡愁传达一种文化认同、文化归属,带给人们最温暖的拥抱与安慰,是民族文化的“集体的梦”“集体无意识”,具有凝聚人心的作用。
【答案】 B(原文是“在对乡愁的回味中,感受到了本民族的文化体温”非条件关系。
7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.乡愁是我们串联生命之流、体悟生活真实的最恰当方式,通过乡愁我们找到自我,感受到生生不息的生命涌动,并渐渐涵养出我们走向未来的勇气与信心。
B.乡愁是现代人对传统的眷顾,是对本民族精神的依恋,不能简单地视为向后看的、消极的怀旧,不单是对一个地方的怀旧,还有这个地方承载的人与人之间的感情。
C.人的心灵不能简单地被物填充,更不能全心沉湎于物的世界,乡愁能够抚平人们浮躁的心绪,建立人与自然的和谐关系,拉近现代都市生活中人与人之间的心理距离。
D.乡愁产生于距离,是处在现代生活中的人们对于曾经生活过的农业乡村生活的一种顾盼,告别乡村生活,人们纷纷涌入城市,人与人之间的空间距离和心理距离都变近了。
【答案】 D(“空间距离拉近了,但是心理距离却变远了”。
三、(9分)
阅读下面的文言文,完成8~10题。
陆逊字伯言,吴郡吴人也。
本名议,世江东大族。
逊少孤,随从祖庐江太守康在官。
袁术与康有隙(怨隙、嫌隙,感情上的裂痕),将攻康,康遣逊及亲戚还吴。
逊年长于康子绩数岁,为之纲纪门户。
孙权为将军,逊年二十一,始仕幕府,历东西曹令史,出为海昌屯田都尉,并领县事。
县连年亢旱,逊开仓谷以振(赈济)贫民,劝督农桑,百姓蒙赖。
时吴、会稽、丹杨多有伏匿,逊陈便宜,乞与募焉。
会稽山贼大帅潘临,旧为所在毒害,历年不禽(通“擒”)。
逊以手下召兵,讨治深险,所向皆服,部曲已有二千余人。
鄱阳贼帅尤突作乱,复往讨之,拜定威校尉,军屯利浦。
权以兄策女配逊,数访世务,逊建议曰:
“方今英雄棋跱,豺狼窥望,克敌宁乱,非众不济。
而山寇旧恶,依阻深地。
夫腹心未平,难以图远,可大部伍,取其精锐。
”权纳其策,以为帐下右部督。
会丹杨贼帅费栈受曹公印绶,扇动山越,为作内应,权遣逊讨栈。
栈支党多而往兵少,逊乃益施牙幢,分布鼓角,夜潜山谷间,鼓噪而前,应时破散。
遂部伍东三郡,强者为兵,羸者补户,得精卒数万人。
宿恶荡除,所过肃清,还屯芜湖。
会稽太守淳于式表逊枉取民人,愁扰所在。
逊后诣都,言次,称式佳吏,权曰:
“式白君而君荐之,何也?
”逊对曰:
“式意欲养民,是以白逊。
若逊复毁式以乱圣听,不可长也。
”权曰:
“此诚长者之事,顾人不能为耳。
”
吕蒙称疾诣建业,逊往见之,谓曰:
“关羽接境,如何远下,后不当可忧也?
”蒙曰:
“诚如来言,然我病笃。
”逊曰:
“羽矜其骁气,陵轹于人。
始有大功,意骄志逸,但务北进,未嫌于我,有相闻病,必益无备。
今出其不意,自可禽制。
下见至尊,宜好为计。
“羽素勇猛,既难为攻,且已据荆州,恩信大行,兼始有功,胆势益盛,未易图也。
”蒙至都,权问:
“谁可代卿者?
”蒙对曰:
“陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任。
而未有远名,非羽所忌,无复是过。
若用之,当令外自韬隐,内察形便,然后可克。
”权乃召逊,拜偏将军右部督代蒙。
(选自《三国志·
陆逊传》)
8.对下列句子中加点词的解释正确的一项是( )
A.为之纲纪门户 纲纪:
朝廷
B.宿恶荡除宿:
保留的
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