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自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。
遵循规律,而不能违背规律。
1.遵循规律,按客观规律办事(实事求是),而不能违背规律
2.在客观规律面前,人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。
物质与意识的辩证关系原理
1.物质决定意识
2.意识对物质具有能动作用(人能够能动地认识和改造世界,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展)
从实际出发,实事求是。
重视意识作用。
1.既要坚持一切从实际出发,实事求是
2.又要重视意识的作用,重视精神的力量。
(意识的能动作用:
1)人能够能动地认识世界;
2)人能够能动地改造世界;
)
辩证唯物主义认识论
实践与认识的辩证关系
1.实践是认识的基础(实践决定意识):
来源,发展的动力,检验认识的标准,目的和归宿
2.认识对实践具有反作用
实践第一,又要重视认识的反作用
1.坚持实践第一的观点。
在实践中认识,发展和检验真理
2.重视意识的反作用。
特别是科学理论对实践的巨大指导作用,坚持理论与实践相结合。
认识具有反复性、无限性和上升性
1.反复性:
人们对于一个事物的正确认识往往需要经过从实践到认识,在从认识到实践的多次反复才能完成
2.无限性:
人类的认识是无限发展的,准求真理是一个无止境的过程。
3.上升性:
从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
二.唯物辩证法
唯物辩证法
1.联系观
1.普遍性:
事物是普遍联系的
2.客观性:
具有客观性
3.多样性
4.条件性
事物是普遍联系的。
1)一切事物与其他事物相互联系着;
2)每个事物内部的各个部分及要素之间是相互联系的;
3)世界是一个普遍联系的有机整体
联系是客观的。
是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
3.多样性:
世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的
4.条件性:
一切事物的存在和发展是有条件的
要用联系的观点看问题
1.用联系的观点看问题(既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素的联系)
2.从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性
3.注意分析和把握事物存在和发展的各种条件
4.一切以时间、地点、条件为转移,具体分析事物之间的条件性
整体与部分的辩证关系:
相互区别;
相互联系,密不可分
1.整体与部分相互区别
1)含义不同:
整体式事物的全局和发展的全过程;
部分是事物的局部和发展的各个阶段。
2)地位和功能不同:
整体式主导地位,统率着部分;
部分处于被支配地位,服从和服务于整体
2.整体与部分相互联系,密不可分
1)相互依赖:
整体由部分构成,离开了部分,整体就不复存在。
部分离开了整体,就不成其部分
2)相互影响:
部分的功能及变化会影响整体的功能。
关键部分的功能及变化甚至对整体的功能起决定作用,整体的功能状态及其变化也能影响到部分
树立全局观念,搞好局部。
1.树立全局观念,立足于整体,统筹全局。
选择最优方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
2.重视部分的作用,搞好局部。
用局部的发展推动整体的发展。
系统和要素的辩证统一关系
1.系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体
2.系统的基本特征:
整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
1.掌握系统优化的优化,着眼于事物的整体性
2.注意遵循系统内部结构的有序性
3.注意系统内部结构的优化趋向
4.综合的思维方式来认识事物。
2.发展观
一切事物都是变化发展的
发展具有普遍性:
1)自然界是发展的
2)人类社会是发展的
3)人的认识是发展的
用发展的观点看问题
发展是前进行与曲折性相统一(事物发展的总趋势)
1.事物发展的前途是光明的
2.事物发展的道路是曲折的
(事物发展的方向是前进的、上升的;
事物前进的道路是曲折的、迂回的)
1.我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大。
2.又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验
量变与质变的辩证关系(发展的状态)
1.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质量是量变的结果
2.质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变
1.重视量的积累,为实现事物的质变创造条件
2.抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃与发展
3.坚持适度原则
3.矛盾观
矛盾的观点(对立统一的原理)。
定义:
矛盾即是对立统一。
(对立:
斗争性;
统一:
同一性)
1.斗争性:
矛盾双方互相排斥,相互对立的属性(体现对立双方相互分离的趋向和趋势)
2.同一性:
相互吸引,相互连结。
一方的存在以另一方存在为前提;
2)相互贯通,即相互渗透、相互包含:
在一定条件下可以相互转化
1.坚持用一分为二的观点
2.两点论两分法(两点论与重点论的统一)
3.具体问题具体分析
矛盾的普遍性
1.事事有矛盾:
矛盾存在一切事物中;
2.时时有矛盾:
矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终
1.承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻求正确的方法解决矛盾
2.坚持一分为二的观点(全面的观点)看问题
3.坚持两点论、两分法
矛盾的特殊性
1.不同事物有不同的矛盾
2.同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾
3.同一事物的不同矛盾,同一矛盾的两个不同方面
具体问题具体分析
具体问题具体分析(在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确防范
矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系
1.相互联结。
1)普遍性寓于特殊性当中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;
2)特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的
2.在一定条件下可以相互转化
注意普遍性与特殊性的统一(看到万物的联系,也要看到事物之间的差别)
1.既要在矛盾的普遍性指导下研究矛盾的特殊性
2.又要在特殊性中概括出普遍性
3.不断实现矛盾的普遍性与特殊性,共性与个性的具体的历史统一
主要矛盾与次要矛盾的辩证统一关系
1.主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用
2.次要矛盾处于从属地位,对事物发展不起决定作用
3.主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化
两点论和重点论相统一(抓重点)
1.既要善于抓重点,着重把握主要矛盾(反对不分主次)
2.学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾(反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾)
矛盾的主要方面和次要方面的关系
1.矛盾的主要方面处于支配作用,起主导作用
2.矛盾的次要方面处于被支配地位
3.事物的性质由主要矛盾的主要方面决定
4.矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化
看问题要抓主流
1.要求我们看问题要全面,着重把握矛盾的主要方面,重视主流
2.又不能忽视矛盾的次要方面,即支流
3.坚持两点论与重点论的统一
4.否定观
辩证的否定定理
1.辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己
2.辩证否定的实质就是“扬弃”,既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物的过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极的合理的因素
1.树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只为实
2.既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论与实践的创新与发展。
革命批判精神
1.辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解
2.辩证法对于每一种既成的形式都是从不断地运动中,因而也是从它的暂时性去理解;
3.辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
1.要求我们要密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规成说,敢于破除落后的思想观念
2.注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界
创新意识
创新的内容:
理论/制度/科技/文化创新
创新的原因(哲学依据):
1)创新意识是人的主观能动性的表现,体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的表现;
2)创新意识体现了辩证否定的实质是“扬弃”,辩证法的革命批判精神,体现了世界是永恒发展的;
3)体现了认识具有反复性、无限性、上升性。
创新的社会作用:
1)推动社会生产力的发展;
2)推动生产关系和社会制度的变革;
3)推动人类思维和文化的发展;
4)对真理的发展,对实践的推动;
5)创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。
创新的要求:
(辩证地否定与革命批判精神)
1)树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只为实。
既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论与实践的创新与发展
2)培养辩证法的革命精神和批判思维,要求我们要密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规成说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界
三.历史唯物主义
历史观
社会发展规律
三大规律
1.社会存在决定社会意识
2.生产关系一定要适应生产力发展
3.上层建筑一定要适合生产力状况
社会存在与社会意识的辩证关系
2.社会意识对社会存在具有反作用
1.社会存在决定社会意识。
有什么样的社会存在就有什么样的社会意识;
社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展
2.社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。
先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极作用。
落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
3.社会生活在本质上是实践的
1.从客观存在的社会实际情况出发;
2.树立正确的社会意识
1.要树立实践第一的思想,在分析社会现象时,坚持一切从实际出发,实事求是;
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