山东省德州市届高三模拟考试 语文试题.docx
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山东省德州市届高三模拟考试语文试题
山东省德州市2019届高三3月模拟考试
语文试题
2019.3
本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
共150分,考试肘间l50分钟。
注意事项:
选择题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动.用橡皮擦干净,再选涂其它答案。
非选择题写在答题纸对应区域。
严禁在试卷上答题。
第I卷(选择题,共36分)
一、(15分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,每耐凄音都相同的一组是
A.纤绳/翩跹果脯/相辅幅成旖旎/倚马可待
B.苛求/沉疴船舷/弦外之音怠慢/春风骀荡
C.娉婷/伶俜自诩/栩栩如生裨益/稗官野史
D.缟素/枯槁逡巡/怙恶不俊讣告/赴汤蹈火
2.下列各句中,没有错别字的一句是
A.和放开中小城市的户籍限制一样,城乡养老并轨也是破除制度壁垒、助推资流动的关键性举措。
B.让我们留住文化记忆,在历史传统与现代文明的有机溶台中铸造城镇之魂,谱写城镇化新篇章。
C.依靠拾荒的微簿收入,烟台“五保”老人刘盛兰15年捐助百余位学生,只为一个炽热的“助学梦”。
D.党中央“八项规定”约束的都是违规违纪的行为,整肃的都是歪风斜气,叫停的都是不应得的福利。
3.下列各句中,标点符号使用不正确的一句是
A.多加强引导,确保候乘秩序良好;多检查维护,确保变通设备状态正常;多采取措施,确保餐饮及时供应……这些不仅是相关部门的责任,更是义务。
B.“血脉偾张”是个成语,现在多用形容激动、亢奋。
“血脉偾张”能不能写成“血脉喷张”呢,不能,汉语中没有这种写法,也讲不通。
C.南极泰山站与昆仑站一样,同属于度夏站,即仅在南极的夏天——12月下旬至第二年3月中旬使用,可满足20人度夏考察、生活的需要。
D.《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作,因为它和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们叉被称作《春秋三传》。
4.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是
A.一次普通的胆部手术和几份病例中的签名,让一对江西夫妇陷入与西安交大第一附属医院长达l3年的医疗纠纷中。
B.新赛季亚冠联赛首轮,坐镇天河体育场的广州恒大在上半场连丢两球的情况下,下半场连扳四球,战胜澳洲的墨尔本胜利队,取得了满堂红。
C.作风问题具有顽固性翻反复性,克服不良作风不可能一蹴而就,只有一抓到底,坚持不懈,才能不断把作风建设引向深入。
D.德城区举行元宵节文化惠民活动,自各个街道办事处的20多支队伍各展风采,秧歌、舞狮、旱船、腰鼓等节目精彩纷呈,众多市民驻足观赏,拍手称快。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是
A.打击侵权积冒工作既是一场攻坚战,更是一场持久战,要以抓铁有痕、踏石留印的劲头,开创打击侵权假冒工作,维护好广大企业和人民群众的切身利益。
B.对于中国人说,马是再熟悉不过的朋友了,在现代人的生活中,马尽管已不再扮演重要的角色,但与马有关的吉祥寓意和美好祝愿却流传了下。
C.网友们强烈指责四川凉山某县的高考状元大学毕业后以一种自暴自弃、自甘堕落的方式沦落为流浪汉的行为是不负责任的。
D.地球不是我们从父辈那里继承的,而是从后代那里借的,任何人都投有权力为了满足自己的需要,让别人或者后代承担过度使用资和破坏环境的恶果。
二、(9分。
每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
新时代的国风与家风
戴兆国
冯友兰在《贞元六书》中曾论厦中国的国风。
他在谈论抗战的未时,指出中国面对日本的侵略,保特着“退而不溃”的态势。
在局部上中国面临着失败,但是却永未被敌人所破。
无论是军队还是人民都是如此。
中国之所以能够保持这样的组织力,于中国人的道德力。
这种道德力构成了中国的国风。
因为中国的国风蕴含着强大的道德力,所以中国注定立于不败之地。
具体而言,中国的国风既有儒家墨家的严肃,又有道家的超脱。
儒家和墨家的严肃表现在,对家国和各种民间组织的信心。
中国人走到哪里都能够以中国人的方式结合在一起,不被外邦人所欺凌,这是儒家和墨家的积极精神。
道家的超脱又能够让中国人在许多事情上放得下,满不在乎。
积极的严肃的精神是负责任的担当,超脱则是能够放下的担当。
这样的国风几千年延续下,形成强大的民族心理和坚韧的民族性格,使得中国人能够面对任何艰难困厄,而不至于消沉。
这样的国风促使中国人取得了抗战的胜利,也迎了新中国的建立,更迎了改革开放的伟大时代。
面对激烈竞争的时代,中国人在传统国风的感召下,勇于改革创新,创造出一个令全世界都为之动容的新的时代。
当然,维系优良的传统国风,我们还需要建设优良的家风。
在当前的文化建设中,国风的形成必然依赖于家风的建设。
家庭是社会的最为基本的细胞。
在这个意义上,我们可以说,任何时代的家庭都需要一种普遍的家庭道德。
传统中国人所提倡的孝老爱亲的家庭道德就是这一类。
孝亲是家庭内部成员之间的道德要求,是维系家庭和谐的纽带。
在孝亲之外,家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。
这就是忠。
忠于民族、忠于国家,忠于同时代人的美好事业,是所有人都应该遵循的道德。
古人虽有忠孝不能两全的说法,但是,只要每一个人在家庭中尽到孝亲、在社会上尽到忠诚的职责,两者就可以得到统一。
因为这是家风最为基本的要求。
一个孝老爱亲的人多半也是有利于社会的人,一个忠诚于民族和国家事业的人多半是大孝于家庭之人。
家风的最为普遍的道德要求是形成优良国风的基础。
时代变迁带采了家庭结构的改变,家风自然也就会发生变化。
新时代的家风自然要脱去传统社会封建家长制度下的压迫和苛责。
随着现代中国大家族制度的解体,三从四德之类的传统家风就不再适应时代,而要代之以民主、平等、和谐的家风。
传统家庭依靠家长的权威加以管理,现代家庭则依赖于家庭成员之间的信任,彼此平等交流,共同建立起民主和谐的家庭关系。
家庭中的长辈和晚辈、平辈之间需要保持平等对话的关系,在家庭具体事务上要具体协商。
目前中国家庭中最为重要的是对老年人的关心和对孩子的教育。
不要让老人空巢,不要让孩子留守,这是当前家庭最为重要的职责,也是好的家风的最为突出的标志。
可能有人会说,外出打工、工作繁忙、工作特殊等等都会导致一些无法照顾老人和孩子的困难。
但是,我们应该深知,一个总是不完满的家庭,往往就是有缺陷的家庭,就是家风有问题的家庭。
这样的家庭没有好的家风,就会失去对家庭道德的遵守,就可能给家庭成员的发展带自面的影响,也会给社会带更多的问题。
古人说,家和万事兴。
当家庭出现了问题,当家风不醇正,一个人的事业也是不完美的。
我们与其追求一种破碎的“成功”事业,做一个不完整的“成功”人士,还不如坚守一份家庭的温暖,为社会贡献一个安宁的港湾。
当一个个家在平静中度过岁月,作为大家的国也就会稳定如初。
家风影响国风,国风也影响甚至决定家风。
家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。
当人人走出家庭,带着家的温暖,装着家的期盼,怀着家的未,为社会奉献自己的才智,一个富强、文明、民主、和谐的民族国家就一定能够建成。
国风中的道德力能够影响家风,家风中的道德力也能够影响国风。
当国家政风清明、学风向上、文风大振,民风一定醇美,家风也就会醇正。
光明清正的国风,醇美和谐的家风,应该是我们盼望的时代之风。
(取材于2019年2月13日《中国文化报》)
6.关于中国的“国风”,下面表述不正确的一项是
A.中国的国风蕴含着强大的道德力,所以抗战时中国军民能够保持组织力,中国注定能够立于不败之地。
B.中国的国风既有儒家墨家的严肃,又有道家的超脱,二者相结合形成了中国国民勇于负责任的担当精神。
C.中国人能够面对任何艰难困厄而不至于消沉,与几千年延续下的国风新形成的强大民族心理和坚韧民族性格密切相关。
D.在竞争激烈的今天,中国人创造出一个令全世界都为之动容的新的时代,这与传统国风的感召密不可分。
7.对新时代的“家风”建设的理解,下列表述不正确的一项是
A.新时代的家风建设需要对传统的家庭道德加以继承,中国人所提倡的孝老爱亲就是一种最重要的家庭道德。
B.新时代的家风要脱去封建家长制度下的压迫和苛责,要通过家庭成员之间的信任和彼此平等交流建设。
C.目前好的家风最为突出的标志是对老年人的关心和对孩子的教育,不让老人空巢,不让孩子留守。
D.没有好的家风,就会失去对家庭道德的遵守,不仅可能影响家庭成员的发展,也会给社会带更多的问题。
8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A.国风的形成依赖于家风的建设,国风中的道德力也能够影响家风,后者正是本文论述的重点。
B.一个人在家中尽孝,在社会上尽忠,这是家风最为基本的要求,而这一要求恰恰是形成优良国风的基础。
C.外出打工、工作繁忙、工作特殊等使一些家庭无法照顾老人和孩子,从而导致家庭有缺陷,家风有问题。
D.作者认为,如果能坚守一份家庭的温暖,为社会贡献一个安宁的港湾,就可以算得上“完整”的成功人士。
三、(12分。
每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
夫以勇事人者,以死也。
未死而言死,不论。
以虽知之,与匆知同。
凡智之贵也,责知化也。
人主之惑者则不然。
化未至则不知;化已至,虽知之,与勿知一贯也。
事有可以过者,有不可以过者。
而身死国亡,则胡可以过?
此贤主之所重,惑主之所轻也。
所轻,国恶得不危?
身恶得不困?
危困之道,身死国亡,在于不先知化也。
是王夫差是也。
子胥非不先知化也,谏而不听,故吴为丘墟,祸及阖庐。
吴王夫差将伐齐,子胥曰:
“不可。
夫齐之与吴也,习俗不同,言语不通,我得其地不能处,得其民不得使。
夫吴之与越也,接土邻境,壤交通属,习俗同,言语通,我得其地能处之,得其民能使之,越于我亦然。
夫是越之势不两立。
越之于吴也,譬若心腹之疾也,虽无作,其伤深而在内也。
夫齐之于吴也,疥癣之病也,不苦其已也,且其无伤也。
今释越而伐齐,譬之犹惧虎而刺猏①,虽胜之,其后患未央。
”太宰嚭曰:
“不可。
君王之令所以不行于上国者,齐、晋也。
君王若伐齐而胜之,徙其兵以临晋,晋必听命矣。
是君王一举而服两国也,君王之令必行于上国。
”夫差以为然,不听子胥之言,而用太宰嚭之谋。
子胥曰:
“天将亡吴矣,则使君王战而胜;天将不亡吴矣,则使君王战而不胜。
”夫差不听。
子胥两祛高蹶而出于廷,曰:
“嗟乎!
吴朝必生荆棘矣!
”夫差兴师伐齐,战于艾陵,大败齐师,反而诛子胥。
子胥将死,曰:
“与吾安得一目以视越人之入吴也?
”乃自杀。
夫差乃取其身而流之江,抉其目,着之东门,曰:
“女胡视越人之人我也?
”居数年,越报吴,残其国,绝其世,灭其社稷,夷其宗庙。
夫差身为禽。
夫差将死,曰:
“死者如有知也,吾何面以见子胥于地下?
”乃为幎②以冒面死。
夫患未至,则不可告也;患既至,虽知之无及矣。
故夫差之知惭于子胥也,不若勿知。
(选自《吕氏春秋·知化》)
【注】①猏,野猪。
②幎,覆盖物体的巾或幔。
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.事有可以过者过:
做错
B.接土邻境,壤交通属属:
归属
C.徙其兵以临晋临:
逼近
D.灭其社稷,夷其宗庙夷:
铲除
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.人主之惑者则不然小则获邑,大则得城
B.我得其地能处之而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C.子胥两祛高蹶而出于廷请奉命求救于孙将军
D.夫差身为禽身客死于秦,为天下笑
11.以下六句话分别编为四组,全都直接表现子胥“知化”的一组是
①我得其地不能处,得其民不得使②越之于吴也,譬若心腹之疾也③是君王一举而服两国也,君王之令必行于上国④吴朝必生荆棘矣⑤与吾安得一目以视越人之入吴也⑥吾何面以见子胥于地下
A.①③⑤B.①②⑤C.②④⑥D.③④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.作者认为,以勇力侍奉别人也就是以死侍奉别人,但在勇士没有死的时候这样说,人们就不会了解。
B.贤明
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