文艺学名著导读尔雅答案修订无错版Word文档下载推荐.docx
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A、柯勒律治
B、马修•阿诺德
C、惠特曼
D、裴多菲
6
米勒是文学终结论的代表人物。
×
7
现代文学仍处于西方中心阶段。
√
8
后现代文化的一个特点就是解构。
9
米勒教授是文学终结论的代表。
两希文化
(一)
希腊文化的主要特征是:
A、理性主义
B、理想主义
C、人文主义
D、感性主义
以传统基督教文化为基础的是:
A、希腊文化
B、希伯来文化
C、印度文化
D、中国文化
两希文化的两希是指:
A、希腊、希伯来
B、阿拉伯、希腊
C、阿拉伯、希伯来
D、以上都不对
《文化与无政府状态》的作者是谁
A、卢梭
B、奥里金
C、马修•阿诺德
D、笛卡尔
笛卡尔认为最可靠、最确切的学问是:
A、天文学
B、数学
C、医学
D、地理学
巴力神主要被什么人所崇拜
A、以色列人
B、希腊人
C、腓力士人
D、罗马人
两希文化互为表里相辅相成。
希伯来文化主张一种人文、世俗的传统。
希腊和希伯来文化共同铸就了西方的思想和文化传统。
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基督教文化与希伯来文化无关。
两希文化
(二)
希伯来主义的基本理念是:
A、顺从个人意志
B、顺从上帝意志
C、知识至上
D、信仰至上
下列不属于基督教三大教派的是:
A、新教
B、天主教
C、东正教
D、伊斯兰教
D
下列不属于希腊文化特点的是:
A、理性
B、人文
C、信仰文化
D、世俗文化
不属于基督教三大教派的是:
D、加尔文教
“上帝死了”是谁的名言
A、康德
B、叔本华
C、尼采
D、德里达
《圣经•创世纪》中最先创造的是什么
A、光
B、水
C、太阳
D、大气
希伯来文化鼓吹一种禁欲主义。
希腊文化是一种更广泛意义的宗教情怀。
天主教的神职人员可以结婚。
希伯来文化是一种世俗文化。
两希文化(三)
“混沌之死”描述错误的是:
A、描述了自然与文化的关系
B、自然总是要向文化演进
C、文化要向自然演进
D、出自《庄子.应帝王》
《十诫》的作者是:
A、摩西
B、释迦摩尼
C、马丁路德
D、加尔文
下列选项中成为正教会的是:
A、基督教
B、新教
C、天主教
D、东正教
天主教圣经文本中的“梅瑟”是指:
A、约翰
B、雅各
C、摩西
D、耶稣
“里仁为美,择不处仁,焉得知”出自:
A、《孟子》
B、《尚书》
C、《中庸》
D、《论语》
壁画《末世审判》是谁的作品
A、达芬奇
B、拉斐尔
C、波提切利
D、米开朗基罗
上帝起初先创造了光。
在中国,存在东正教的合法地位。
光在希伯来文化中和希腊文化中都有重要地位。
中国有东正教的教会。
两希文化(四)
希伯来文化的崇高范式是:
A、上帝造水
B、上帝造光
C、上帝造火
D、上帝造人
撒旦在圣经中担任的职务是:
A、天神
B、天使
C、上帝
D、天使长
《论崇高》的作者是:
B、米勒
C、朗吉弩斯
D、阿诺德
《失乐园》的作者是:
A、班扬
B、济慈
C、萨克雷
D、弥尔顿
《论崇高》是托名谁的著作
A、朗基努斯
B、西塞罗
C、柏拉图
D、亚里士多德
“洞喻”出自:
朗吉弩斯的《论崇高》是文艺理论的经典。
直到公元一世纪,两希文化仍是对立,毫无联系的。
柏拉图哲学中只有理念是真实的。
“洞喻”中太阳意味着至高的理性。
《约伯记》的悲剧意义
(一)
《约伯记》出自:
A、《圣经》
B、《佛经》
C、《古兰经》
新教宗教改革的发起人是:
A、马丁路德
B、加尔文
D、米勒
《约伯记》的形式是:
A、小说
B、诗歌
C、散文
D、文言文
《英雄与英雄崇拜》的作者是:
C、阿诺德
D、托马斯.卡莱尔
希伯来文学中最伟大的悲剧是:
A、《创世纪》
B、《出埃及记》
C、《列王记》
D、《约伯记》
悲剧《俄狄浦斯王》是谁的代表作
A、欧里庇得斯
B、埃斯库罗斯
C、索福克勒斯
D、莎士比亚
《论英雄和英雄崇拜》的作者是谁
A、托马斯•卡莱尔
B、狄更斯
C、卡尔维诺
D、艾略特
马丁路德认为,《约伯记》是《圣经》中崇高的典范。
约伯是希伯来人。
《约伯记》是圣经旧约中的重要篇章。
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只有希腊文化中才有悲剧。
《约伯记》的悲剧意义
(二)
《约伯记》讨论的主题是:
A、苦难
B、好人无辜受难
C、上帝怎样对待人类
D、人的自由意志
下列对神正论描述错误的是:
A、使神权确立了神的统治和人的权利
B、在基督教社会具有重要意义
C、体现了一种超验主义
D、完全根植于神人之间的契约
《约伯记》的主题是:
A、艺人
C、上帝是公平的
D、唯名论
对约伯说法有误的是:
A、是一个艺人
B、他的三个朋友劝他信仰撒旦
C、是一个好人
D、他无辜受难
下面那一篇的作者被认为是摩西
上帝为什么惩罚约伯
A、约伯信仰撒旦
B、约伯有罪
C、上帝与撒旦打赌
D、约伯的孩子有罪
《约伯记》是希伯来文化中最伟大的悲剧。
《约伯记》的内容完全可以考证。
《约伯记》的作者是谁不得而知。
《约伯记》通篇是由散文体书写的。
《约伯记》的悲剧意义(三)
我思故我在是谁的名言
A、培根
B、笛卡尔
C、卢梭
D、洛克
最具有理性的感官是:
A、听觉
B、嗅觉
C、视觉
D、触觉
康德哲学的三部分是:
A、纯粹理性批判
B、实践理性批判
C、判断力批判
D、以上都有
康德认为理性属于:
D、都不是
“我思故我在”是谁的观点
B、本答案由微信公众号:
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C、
B、黑格尔
C、笛卡尔
D、尼采
“上帝是人们按照自己的本质幻想出来的”符合谁的观点
A、尼采
B、康德
C、斯宾诺莎
D、费尔巴哈
康德认为对于上帝的信仰是有条件的。
传统的宗教观点认为,有一个至高无上的上帝在监视我们。
古代人大多看不起商人。
尼采认为基督教的道德带有奴役性质。
《约伯记》的悲剧意义(四)
《利维坦》的作者是:
A、洛克
B、卢梭
C、霍布斯
下列对约伯这个人物理解错误的是:
A、是基督的象征
B、是上帝衷心的奴仆
C、启示人们在无望的情况下,仍要对神抱有信心
D、启示人们反抗神权
“约伯”的含义
A、仇视的对象
B、苦难者
C、神权维护
D、神权反抗
钦定的圣经英译本问世于那个国王时期
A、伊莉莎白一世
B、亨利八世
C、詹姆士一世
D、威廉二世
《利维坦》的作者是
A、斯宾诺莎
B、霍布斯
D、马基雅维利
康德认为通过什么哲学可以和信仰得到沟通
A、神学
C、文学
D、美学
《约伯记》最终以毁灭性的的结果结局。
上帝直接了当的回答了约伯为什么受苦难。
上帝最后嘉奖了约伯苦难中的悲愤。
上帝最后向约伯说明了惩罚他的原因。
两希文学的叙事比较
(一)
《模仿:
西方文学中的现实的再现》作者是:
A、霍布斯
B、阿多诺
C、奥尔巴赫
俄底修斯是哪国人
A、希腊人
B、希伯来人
C、印度人
D、墨西哥人
阿喀琉斯是哪部书的主人公
A、《奥赛罗》
B、《荷马史诗》
C、《伊索寓言》
D、《伊利亚特》
在荷马史诗中最后死于妻子及其情夫之手的是谁
A、俄底修斯
B、普里阿摩斯
C、阿基琉斯
D、阿伽门农
在特洛伊战争中支持希腊军的神是谁
A、阿瑞斯
B、哈迪斯
C、阿
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