全国百强校山东省师范大学附属中学学年高二上学期第六次学分认定期末考试语Word文件下载.docx
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“杯水风波”,指非常小的事情,特指题材狭小、没有广泛社会意义的微小事件。
符合语境。
“十室九空”,形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。
此处是说春节期间务工人员返乡,城市进入“空城模式”,望文生义。
“痛心疾首”形容痛恨到极点。
不合语境。
“空谷足音”,在寂静的山谷里听到脚步声,比喻极难得的音信、言论或事物。
“细水长流”比喻节约使用财物,使经常不缺用。
也比喻一点一滴不间断地做某件事,精细安排,长远打算。
“求田问舍”,多方购买田地,到处问询屋介。
指只知道置产业,谋求个人私利。
比喻没有远大的志向。
情感色彩不当。
点睛:
对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。
切忌望文生义,比如“十室九空”,从句中来看,误把该成语理解成人少了。
第二,辨析感情。
比如“求田问舍”这个成语,句中误把该成语理解成褒义词。
第三,辨析用法。
包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;
第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;
第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;
第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;
第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2.下列各句中,没有语病的一项是
A.居民身份证登记指纹信息,不但能进一步增强证件防伪性能,而且让社会用证单位快速、准确地进行人、证一致性认定。
B.针对近期哈尔滨被雾霭笼罩,能见度低,易引发交通事故,交通部门提醒广大驾乘人员,要谨慎慢行,保证安全。
C.“比较文学”这个概念对我们比较陌生,如果读读钱钟书的《谈中国诗》,或许能使自己走出陌生的境地。
D.中国科考队员在本次南极科考中采集了近200多份南极浮游病毒样本,用于研究隐藏在它们背后的海洋环境变化机制。
【答案】A
现代文阅读
阅读下面文字,完成下面小题。
在中国古典传统中,海或者四海历来被认为是包围中国的最外部边界,提到它们就意味着“天下”,格外有壮阔之气。
在中国古典文学中,颇有“海上生明月,天涯共此时”“海日生残夜,江春入旧年”“海内存知己,天涯若比邻”等类的名句。
古代中国,水无疑是赖以立国的农业生产中的最重要的一个因素。
水的清洁和滋生功能,使水象征了纯洁和生命,直接地渗透到诞生、成年、婚嫁与丧葬等重大人生礼仪中。
胡朴安的《中华全国风俗志》中记述安徽“婴儿三日后,必为之净洗,谓之洗三朝”。
“奈何”则是传说中幽冥间的界河。
上巳节这天王公平民多踏青水边,杜甫《丽人行》即有“三月三日天气新,长安水边多丽人”的吟咏。
古中国人常因这种水畔聚会唱和而感发深刻的生命意识。
儒家经典《孟子•告子上》巧妙地用水性的善变喻人性的易为扭曲,言人之善良本性同流水趋下的本性类似:
《孟子•尽心上》《孟子•离娄下》认为:
流水之有本有源和奔流不息,如同君子之立身行事。
而老子亦褒举流水:
“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
”褒举的实是以退为进、以柔克刚的道家理念。
而《庄子•秋水》则以流水入海后的浩渺无垠喻得道后的境界。
在唐代以后三教合流的文化氛围中,流水意象呈现出多种文化“涵化”的倾向。
流水意象也藏蕴了无限人生之慨,每每展示了文人作家群体的双重性格与两难处境:
其执着选取与悲观幻灭时时胶着一体。
流水无往不在,而且具有运行的持续性,最为贴近和形象地体现了事物递进的特征,因而流水总是被古人用来感叹时光、机缘、情爱、功业以至年华、生命、国力的不可复返性,表达惜时叹逝的情愫。
《诗经•大雅》即有“肆皇天弗尚,如彼泉流”的警句,用流水的永逝无回,譬喻君臣不勤于政则必失怙于天。
李白的《古风》《江上吟》感流水悟富贵功名不可久驻:
“荣华东流水,万事皆波澜”,“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”。
陆游《黄州》“江声不尽英雄恨”等,倾诉了岁月蹉跎带给人难以排解的失落感。
流水意象在文学内部中的运动,在后世的叙事文学中更得到了全面的发展。
如被毛宗岗父子置于《三国演义》卷首的杨慎《临江仙》云“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红”,其由浩荡东流的长江缅怀历史上风云人物的短暂人生。
而《牡丹亭》中也有杜丽娘的“似水流年”之嗟。
上述例子反映了主体无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦。
流水意象固然强调了文人的感伤与忧患情怀,使之常常悲凉地感发人生苦短的危机感,如司空图《二十四诗品》便以“百岁如流,富贵冷灰”恰如其分地概括了“悲慨”诗风。
然而,流水意象并非只有消极意义,它往往也作为人们珍惜光阴年华、不甘庸碌无为的积极象征符号而存在,反映了华夏民族柔韧、沉稳的精神。
3.下列关于水的象征意象的表述,不符合原文意思的一项是
A.在古代中国,水有清洁和滋生功能,象征着纯洁和生命,民间为婴儿“洗三朝”就是此象征意象的体现。
B.孟子认为水性与人性相似:
流水有趋下的本性,人有善良的本性;
流水的有本有源、奔流不息就像君子的立身行事。
C.老子关于水的“柔弱”与“坚强”的讨论体现了道家以退为进、以柔克刚的理念,而庄子认为水的浩渺无垠象征着得道后的境界。
D.唐代以后,流水的象征意象呈现出多种文化“涵化”的倾向,常被用来感叹时光、机缘、情爱、国力等的不可复返性。
4.下列理解,不符合原文意思的一项是
A.在文人作家的作品中,流水有时候象征着执着进取,有时候象征着悲观幻灭,流水意象的积极意义和消极意义都藏蕴了无限人生之慨。
B.流水的特性是奔流不息,无往不在,它常象征着事物的一去不复返,因此文人常借流水意象抒发惜时叹逝之情。
C.陆游的“江声不尽英雄恨”和杨慎的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,反映了古代诗人无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦。
D.中国文人常常借流水意象表达珍惜光阴年华、不甘庸碌无为的思想,而流水也能反映出华夏民族柔韧、沉稳的精神。
5.根据原文内容,下列理解与分析不正确的一项是
A.中国古典文学中“海内存知己,天涯若比邻”等诗句表明,海或者四海历来被认为是包围中国的最外部边界,它们意味着“天下”。
B.水与古中国人的一些生活习俗有关,人们常在上巳节这天在水边踏青,杜甫的《丽人行》就描写了与这一习俗相关的画面。
C.流水无往不在,具有持续性运动的特点,所以流水意象在文学内部也是运动的,并随着文学的发展而具有更多的象征意义。
D.中国文人常借流水抒发感伤与忧患情怀,司空图在《二十四诗品》中便以“百岁如流,富贵冷灰”去概括“悲慨”诗风。
【答案】3.D4.C5.C
【解析】
3.试题分析:
此题考查理解文中概念的含义的能力。
解答此类题,可在整体感知文章内容的基础上,从文中找到与“书法艺术”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,D项,流水“常被用来感叹时光、机缘、情爱、国力等的不可复返性”并不是在唐代以后才这样的。
考点:
理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
4.试题分析:
此题考查筛选信息的能力。
解答此题,可根据对文意的理解,从文本中找到与选项相关的语段,然后将选项分别代入原文进行比较分析,C项,原文说的是“陆游《黄州》‘江声不尽英雄恨’等,倾诉了岁月蹉跎带给人难以排解的失落感”。
考点:
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
5.试题分析:
此题考查分析和推断的能力。
解答此题,可从文中找到与选项相关的语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别,做出判断取舍,C项,因果关系不当。
分析概括作者在文中的观点态度。
文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
原涉,字巨先。
祖父武帝时以豪桀自阳翟徙茂陵。
涉父哀帝时为南阳太守。
天下殷富大郡二千石死官赋敛送葬皆千万以上妻子通共受之以定产业。
时又少行三年丧者。
及涉父死,让还南阳赙①送,行丧冢庐三年,繇是显名京师。
为大司徒史丹举能治剧,为谷口令,时年二十馀。
谷口闻其名,不言而治。
专以振施贫穷赴人之急为务。
人尝置酒请涉,涉入里门,客有道涉所知母病避疾在里宅者,涉即往候。
叩门,家哭,涉因入吊,问以丧事。
家无所有,涉曰:
“但洁扫除沐浴,待涉。
”还至主人,对宾客叹息曰:
“人亲卧地不收,涉何心乡此!
愿撤去酒食。
”宾客争问所当得,涉乃侧席而坐,削牍为疏,具记衣被棺木,下至饭含之物,分付诸客。
诸客奔走市买,至日昳②皆会。
涉亲阅视已,谓主人:
“愿受赐矣。
”既共饮食,涉独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳俫③毕葬。
其周急待人如此。
遣奴至市买肉,奴乘涉气与屠争言,斫伤屠者,亡。
是时,茂陵守令尹公新视事,涉未谒也,闻之大怒。
知涉名豪,欲以示众厉俗,遣两吏胁守涉。
至日中,奴不出,吏欲便杀涉去。
涉迫窘不知所为。
会涉所与期上冢者车数十乘到,皆诸豪也,共说尹公,尹公不听,诸豪则曰:
“原巨先奴犯法不得,使肉袒自缚,诣廷门谢罪,于君威亦足矣。
”尹公许之。
涉如言谢,复服遣去。
更始西屏将军申屠建请涉与相见,大重之。
故茂陵令尹公坏涉冢舍者为建主簿。
涉本不怨也。
涉从建所出,尹公故遮拜涉,谓曰:
“易世矣,宜勿复相怨!
”涉曰:
“尹君,何壹鱼肉涉也!
”涉用是怒,使客刺杀主簿。
涉欲亡去,申屠建内恨耻之,阳言:
“吾欲与原巨先共镇三辅,岂以一吏易之哉!
”宾客通言,令涉自系狱谢,建许之。
宾客车数十乘共送涉至狱。
建遣兵道徼取涉于车上,送车分散驰,遂斩涉,悬之长安市。
(节选自《汉书·
原涉传》,有删改)
注:
①赙(fù
):
送财物助人办丧事。
②昳(dié
太阳偏西。
③劳俫:
劝勉。
6.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共/受之以定产业
B.天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共受之/以定产业
C.天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共受之/以定产业
D.天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共/受之以定产业
7.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.“冢庐”指古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍。
B.“吊”指祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问。
C.“主簿”是古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。
魏晋以前广泛存在于各级官署中,此后其重要性降低。
D.“长安”为古都城名,在今陕西西安一带,汉高祖七年定都于此,隋、唐、北宋等朝也于此定都。
8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.原涉重视传统,恪守孝道。
他父亲去世,他退还了南阳郡人送的丧葬费用,依古礼为父亲守丧服孝三年,当时少有守丧三年
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