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今天,我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作——《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。
二、孔子生平及《论语》简介:
孔子(前551---前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
公认为世界文化名人之一。
他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦。
孔子的先祖原是宋国的贵族,在一场政治斗争中失败后逃到鲁国,但到孔子出生的时候,已下降为平民。
孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏(管理粮仓)和司职吏(管理性畜),工作得很出色。
孔子很注重学习,相传他曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。
50岁以前,他的大部分时间用于聚徒讲学,也从事政治活动,去过齐国。
50岁那年,鲁定公任命他为中都宰。
56岁那年由大司寇(主管司法)行摄相事,但为时不长,被迫辞职。
后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,为时14年,宣传自己的政治主张,终不见用。
回到鲁国后致力于教育和整理古代文献,又将鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体史书。
孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。
并在晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。
他的弟子相传先后有三千人,最著名的有颜回、子贡、季路(子路)、冉有、曾参等。
他又是私人讲学风气的开创者,对我国教育事业的发展作出了重大贡献。
《论语》是一部语录体散文。
《论语》中的“论”,念lú
n,编辑、摘要的意思;
语,是指言谈的意思。
《论(lú
n)语》是儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
班固《汉书·
艺文志》说:
“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。
”《论语》的内容很广泛,涉及哲学、政治、教育、时事等方面。
全书共20篇,后人用每篇首句中的两个字做篇名;
每一篇又分若干章,章的长短不一(短的只有一句话,长的达数百字,如《季氏将伐颛臾》),前后章之间不一定有什么联系,有些章还有重出现象,可见它是一个片断的集合体,并非出自一人之手。
《论语》记录孔子的言论大致上有四种体式:
(1)用“子曰”开头直录其言论,可称格言体,如“子曰:
‘学而时习之……不亦君子乎?
’”
(2)先指出问者和问题,再录孔子的回答,可称答问体,如“子贡问曰:
“孔文子何以谓之文也?
”子曰:
”敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
’”(3)跟特定的对象展开谈话,超出一问一答的模式,可称对话体,如孔见师冕。
(4)就一件事比较详细地阐述自己的意见,可称议事体,如《季氏将伐颛臾》这一章。
三、简介背景:
《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话,这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?
孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。
三大家族共同把持着鲁国的朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:
其一氏贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。
当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。
也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。
季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。
“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。
他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693 ̄前662在位)的弟弟,号称“三桓”。
到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。
在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:
①鲁宣公十五年(前594)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;
②鲁襄公十一年(前562)三家“作三军,三分公室,各有其一”;
③鲁昭公二十五年(前517)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。
这斗争一直继续到战国初年,《史记·
鲁周公世家》说:
“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。
”
季氏将伐颛臾一事,不见经传。
后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏懼祸而止。
《史记·
孔子世家》载:
“仲由为季氏宰”在定公十三年(前497);
季康子召冉有在鲁哀公三年(前492),其时子路随孔子在陈。
至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。
仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。
据推测当在鲁哀公初年。
孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
四、熟读课文
1.放课文朗读录音或朗读条件好的教师范读。
(一遍)
①要求学生注意字的读音,没听清读音的字画出来。
②进一步明确读音。
2.教师出示投影,以此检查读音掌握情况。
投影
注意下列加点字的读音
颛臾
(zhuān
yú
)
虎兕(sì
)出于柙(xiá
社稷(jì
)之臣
则将焉用彼相(xià
ng)矣
3.叫2~3名学生分别朗读,师生如发现读音错误问题及时纠正。
4.分组朗读
5.全班齐读。
6.要求学生各自结合课文注释朗读,大致疏通文意。
(学生分成若干学习小组,将自己结合注释读课文时遇到的问题向本组同学提问,学生自行解决)
7.学生再次齐读课文。
五、布置作业
进一步熟读课文,并理解课文。
第二课时
指导学生理清思路,理解课文,背诵课文;
并进行朗读提示
一、教师检查熟读课文情况
1.全班同学齐读课文。
2.采用分段进行法,检查学生结合注释能大致疏通文意的情况,一学生读一遍,另一学生翻译一遍,其他同学补充纠正。
二、指导学生理清思路,理解课文,背诵课文(分段进行,教师可稍作朗读提示)
1.课文第一段注疏:
①“季氏将伐颛臾”:
本章属议事体,开篇便说事。
一句带过。
“伐”,有旗鼓之谓。
旗鼓声罪,而颛臾无罪,由此引出孔子的评论。
②“见”(xià
n):
引见。
③“季氏将有事于颛臾”:
“有事”,暗寓“伐”字。
季氏贪其土地,欲灭而取之。
④“求,无乃尔是过与”:
冉求为季氏聚敛,尤用事。
《论语·
先进》:
“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。
子曰:
“非吾徒也。
小子鸣鼓而攻之,可也。
’”“尔是过”,即“过尔”。
全句应译为“这恐怕要责怪你吧”。
⑤“以为东蒙主”:
言颛臾乃先王封国,故不可伐。
“以为”,“以之为”的省文。
主,死人或神的牌位,引申为主祭人。
蒙山在鲁之东,故曰东蒙。
⑥“在邦域之中”:
言不必伐。
鲁封地七百里,颛臾在其中。
⑦“社稷之臣”:
言非季氏所当伐。
“社稷”,指公室即鲁君。
当时四分鲁国,季氏取其二,孟孙、叔孙各有其一,只有颛臾这个附庸之国尚为公臣。
⑧“何以伐为”:
照应本段起句。
“为”,语末助词,无义。
“何以”,就是“以何”,凭什么(理由)。
分析:
“季氏将伐颛臾”,孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。
提问:
当孔子从两位学生那儿听到这个消息时,他的态度是什么?
他列举了哪几条理由来表明自己的态度?
学生思考,并要求学生用序号把理由标出来。
明确:
当听到这个消息时,孔子勃然大怒,由此,也引出孔子和两位学生的第一次对话。
他责怪冉有:
“求!
无乃尔是过与?
”理由是:
“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。
是社稷之臣也,何以伐为?
也就是说,孔子反对讨伐,理由有三:
反对
①颛臾是先王所封之国
不可伐
义正词严
讨伐
②颛臾在鲁国境内
不必伐
不容置辩
理由
③颛臾与季氏同为社稷之臣
无劝伐
本段述冉有、季路向孔子报告季氏将伐颛臾一事,孔子责备了冉有,并举出不当伐的三条理由。
这是就事情本身说的,为下文进一步阐述政治主张作铺垫。
2.课文第二段注疏:
①“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”:
冉有因孔子责备他,所以归咎于季氏,显系遁辞。
②“陈力就列,不能者止”:
因冉有逃避责任,所以孔子引周任的话来教导他。
意思是能制止季氏的僭越行为就要制止,不能制止就应当离开他。
这说的是一般原则。
③“危而不持”三句:
再结合冉有的失职谈辅助者的责任。
这是以瞽者之相为喻。
当时季孙氏没有看到内部的严重危机而想伐颛臾,也正处在“危”和“颠”的边缘上,跟瞽者差不多。
这是对冉有的严厉批评。
④“虎兕”三句:
虎兕在槛,何以能出?
龟玉在匮,何以能毁?
岂非典守者之过?
虎兕出槛必伤人,龟玉皆宝物,毁之可惜,以此喻季氏之将伐颛臾,颇有深意。
孔子不仅反对讨伐颛臾,而且认为冉有和季路对此事有责任。
当即对冉有的辩解予以反驳,这是孔子和两位学生的第二次对话。
孔子在反驳时,引用了哪些话,又用了哪些比喻?
要求学生画出来。
引用:
“周任有言曰:
‘陈力就列,不能者止。
’”比喻:
“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
”“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
引用和比喻要说明什么问题?
学生讨论。
(以前后桌为一组,选一代表发言)
引用说明冉有、季路在季氏门下,却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止,如果一个臣子不能尽自己的职责,宁可辞去职务。
”的比喻中“危”“颠”意指季氏,冉有、季路意指“不持”“不扶”之相,既然“危”“颠”而“不持”“不扶”,要“相”有什么用呢?
“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
”的比喻中,“虎兕”喻季氏对颛臾动武,“龟玉”喻颛臾将要被毁灭,这样的话,看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗?
因此,引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。
教师对本段作朗读提示:
“冉有曰:
‘夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
’”这是冉有的推托辞,语速不能过快;
孔子的话中“求”“是谁之过与?
”应加重语气,口气坚决而又委婉。
放本段录音。
学生若干名朗读、背诵。
全班同学齐背第二段。
3.课文第三段:
注疏
①“冉有曰”:
冉有说,伐颛臾的目的不过是为季氏子孙着想。
这是托辞,是站在季氏的立场,借此来掩盖季氏夺取颛臾土地的野心。
“固”,有的注本注为“城郭完坚兵甲利”。
即此一句可以看出冉有已经参与策划伐颛臾一事。
孔子独责冉有,不是没有道理的。
②“君子疾夫”一句:
这句话如果改写成“舍其贪利之说,而更作他辞,是所疾也”,就比较好懂了。
“舍曰欲之”,就是“不说(自己)想要得到什么”(指季氏夺取土地的野心);
“而必为之辞”,就是“却一定要找一个借口”(指为了孙排忧),这种行为是君子所憎恨的。
这是孔子对冉有这种不诚实行为所作的严厉批评。
③“丘也闻”:
因为要说正理,故用此语开头,以示亲切而庄重之意。
④“有国有家者”:
指统治阶层。
有国者指诸侯(即国君),有家者指卿大夫。
⑤“不患寡(贫)而患不均,不患贫(寡)而患不安。
”:
“寡”,指人民少。
“贫”,指经济状况不好。
“均”,各得其分。
“安”,
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