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——巴尔扎克
要知道,爱找别人阴暗面的人,自己也常常失掉光芒。
我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境,凡事忍耐些。
——泰戈尔
故事1
一天,太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。
风说:
“你看下面那个穿着外套的老人,我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来!
”说完后,便使劲儿向老人吹去,想把老人的外套吹下来,但它越吹,老人将外套裹得越紧。
后来,风累了,没力气再吹了。
这时,太阳从云的背后走出来,将温暖的阳光撒在老人身上,没多久,老人就开始擦汗了,并把外套脱了下来。
于是,太阳笑着对风说:
“其实,友善所释放的温暖比强硬更有力量。
”
故事2
在一次国会选举期间,美国第25任总统威廉·
麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。
因为此人效力的报纸与麦金利政见相左,他经常发表一些于其不利的报道。
麦金利对这个人感到很是恼火,可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。
一天,麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。
天气异常阴冷,没走多远,麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声,回头一看,原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者,坐着简陋的马车尾随而至。
麦金利吩咐车夫停下,下车走到记者跟前,说:
“年轻人,从你的座位上下来。
”记者走下车,心想这个政敌报仇的时机到了。
“拿着,”麦金利脱下自己的大衣递给记者,“这件大衣你穿上,坐进我的马车里去。
”“可是,麦金利先生,”记者颇感意外地说,“我想你大概不知道我是谁。
这次竞选我一直对你紧追不放,每次只要你一发表演说,我就会在报上骂你,我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。
”“我知道,”麦金利微笑着说,“不管怎么说,你穿上这件衣服,先坐进那辆车里暖和暖和,等会儿你好打个漂亮仗。
”结果,从那以后,这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。
故事3
舜的母亲去世以后,他的父亲又娶了一个妻子。
舜的父亲、继母、继母生的弟弟,三人都不喜欢舜,时不时的挑刺、找茬,总想置他于死地。
可是,每一次,舜都先是躲起来,然后再出现,然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。
面对家人的百般刁难,舜可以如此大度,不计小怨,更没有得理不饶人,化干戈为玉帛。
正是因为他的友善,加上才能,才让尧下定决心让他做自己的接班人。
故事4
文臣蔺相如出使秦国,使得完璧归赵。
在渑池会上,他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。
于是赵王提拔蔺相如为右上卿,官位在武将廉颇之上。
老将廉颇自认军功了得,总是不服气,扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。
蔺相如于是就称病不上朝,以免见到廉颇。
外人都以为蔺相如是害怕廉颇,其实不然。
蔺相如是为了赵国国家利益,认为将相不和会给秦国可乘之机。
廉颇知道真相之后,主动负荆请罪,从此两人成为生死之交,共同保卫赵国。
故事5
美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。
胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。
当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。
这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:
“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。
”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。
高考作文
捡拾洒落的珍珠
友善是天使洒落在人间的珍珠,等待人们发现、捡拾。
———题记
付出一滴水,你会拥有广阔无垠的海洋;
付出一抹彩虹,你会拥有一个更美丽的世界;
付出一缕清风,你会拥有一个惬意的夏天。
友善,是你慷慨的付出。
它会让你得到意想不到的回报。
哲人和暴君一起在历史舞台上走过,人们记住的是哲人的微笑,而不是暴君的凶残。
因为哲人付出的是友善,而暴君显露的是狰狞。
生活如同一面镜子,你对它笑,它也会对你笑;
你对它哭,它也会给你一副沮丧的脸。
同样,你付出的是友善,得到的也会是友善。
周文王善待他人,赢得民心,最终成就帝王之业;
孔子善待别人,以“仁”为本,最终享誉中外;
宋庆龄善待他人,平易近人,最终树立了慈祥的国母形象……
相反,有些人妄想用暴力和凶残来征服别人,最终却落得身败名裂的可耻下场。
君不见秦二世凶残野蛮,企图以暴力征服人们,却落得身死国灭的下场;
君不见秦桧阴险狡诈,一生总在陷害别人,最终却被人们钉在历史的耻辱柱上;
君不见蒋介石凶残镇压人们的自由、民主,最终却兵败台湾,落得一个可悲的下场……
历史是一面镜子,可以反观我们的现实。
美国总统小布什在得克萨斯州任州长时,友善对待他的朋友,甚至竞争对手。
他的友善让两个民主党的副州长连连保证:
“一定支持你的工作。
”他到中学演讲,让青少年远离酒精和毒品,使青少年的犯罪率下降了三十个百分点。
在这个全美犯罪案件最多的边境州,小布什的友善之举让全州犯罪率急剧下降,经济迅速飙升。
这也成就了他成为第一个竞选连任成功的得州州长,也成就了他成为白宫主人的梦想。
同样,我们的新一代领导人以人为本,关心民众疾苦,善待广大人民群众,也赢得了广大人民群众对新一代领导人的尊重和爱戴。
因为友善,水绕山转,鸟立树啼,蝶绕花舞,世界变得美丽多姿。
珍珠散发的光芒,不像钻石那样眩目,不像黄金那样庸俗,但柔和而高贵,如同哲人脸上友善的笑。
友善如同春风,温暖我们寒冬冰冷已久的心;
友善如同夏雨,冲刷掉尘世的污垢,洗涤我们的心灵;
友善如同秋水,沉淀我们的焦躁与虚浮;
友善如同冬雪,纯洁我们的心灵。
友善是天使洒落人间的珍珠,等待我们捡拾,等待我们拥有。
友善有改变人的力量。
友善就像春风化雨,它丝丝渗进人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奋,使有缺点的人自觉地向往着进步。
在一种和谐与温暖的氛围中,友善者与他人握手漫谈,态度真诚而庄重,声音轻柔,话语中透着人性的关怀和体贴。
友善是心平气和的与别人探讨问题,友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手,友善是对陌生人的一个微笑,友善是“希望...它表明一个人胸怀的宽广,体现一个人精神境界的纯净高尚,友善是光明与和平的使者!
人是社会关系的总和。
友善,是一个人更好地融入社会的前提;
爱群、利群、乐群,是社会风气良好的重要标志。
因此,在生活和工作中对人友善,是公民应具备的基本道德素养
日常生活中不难看到这样的情景:
有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事,便恶语相向,甚至动起手来;
有的人"
事不关己,高高挂起"
,对旁人的困难漠不关心;
还有的人在进行学术批评时,不是心平气和地平等探讨问题,而是冷嘲热讽,人身攻击……诸种不良的言行举止都是缺乏友善之心的表现,与我们泱泱大国的传统不符,与现时代的文明发展方向相悖。
友善,意味着关爱他人,不苛求于人,不强加于人,进而有助于人,它表明人的胸怀宽广,体现精神境界纯净而高尚。
友善待人,热心公益,是中华民族的传统美德之一。
古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。
老子说:
"
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
《论语》说:
躬自厚而薄责于人。
荀子深知友善的重要性,他说:
与人善言暖若锦帛,与人恶言深于矛戟。
友善是爱心的外化,一个充满爱的世界才是美好的世界。
一个人友善待人,人必友善待他,这样才能形成合力,成就大事业,整个社会的氛围才会和谐,总体效率才会提高。
人而好善,福虽未至,祸其远矣"
。
这就是人际交往成功的秘诀,也是社会生活的辩证法。
友善,在人们遇到困难的时刻,更显其弥足珍贵。
对处于困境中的人们伸出援助之手,发扬友爱互助的精神,人间就会充满美好的真情。
这些年来,我国广大人民群众开展了各种互帮互爱互助活动,如"
希望工程"
、"
送温暖"
活动等等,使中华民族的传统美德在新的历史条件下得到发扬光大,充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系,对改革开放和社会主义现代化建设产生了巨大的亲合力和促进作用。
我们高兴地看到,在群众性精神文明创建活动中,同志之间、邻里之间、部门之间、地区之间涌现出了无数团结友爱的感人事迹这与过去以阶级斗争为纲"
,人们互相之间不信任,充满怀疑与斗争的年代相比,简直是天壤之别。
友善,说起来简单,真正做起来并不容易。
一个人可以对朋友、同事、家人友善,但对于陌生人却往往不然。
因此,友善,是比友谊还要广泛的社会学范畴,"
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"
,"
四海之内皆兄弟"
,推己及人,广具爱心,这才是友善的理想境界。
当代社会是人际交往频繁的社会,随着经济全球化,随着社会服务行业大大发展,每个人都面临着更多的与人交往的机会。
今天我们提倡友善,眼界和心胸无疑应该更宽广。
人类已经进入新的世纪,我们不仅要友善地对待人们,还应当友善地对待自然界。
做到了这些,我们才谈得上共同发展、谐调发展、可持续发展。
论友善
在人类社会中,友善就像温暖的春风,可催发百花争艳,万木竞秀;
友善就像涓涓细流,消除隔阂,抚平伤痛。
友善的环境给人温暖,催人奋进,能够凝聚社会正能量。
友善是心灵的呼唤,友善是人生的追求,友善更是公众责任。
友善,需要高素质的社会主体。
孟子曰:
“鱼,吾所欲也,熊掌亦吾所欲也,两者不可兼得,舍鱼而取熊掌也;
生,吾所欲也,义,亦吾所欲也,两者不可兼得,舍生而取义也!
”人生在于取舍,能否舍生取义,舍利取义是能否构建友善人际关系的主体因素。
友善,需要与人为善的行动自觉。
友善是中华民族的传统美德。
“路遥之马力,日久见人心”、“狗咬吕洞宾,不识好人心”。
刘关张桃园结义等友善故事脍炙人口,影响着一代又一代中华儿女。
言必信,行必果,与人为善,对于这些传统,这些政策,这些美德,需要全社会学而知之,践而行之,把与人为善内化于心,外化于行,使之成为行动自觉,全社会携起手来,让友善落地生根,开花结果。
友善,需要强烈的社会责任感。
只有具有社会责任感的人,才可能是友善的人。
有社会责任感就要有“位卑未敢忘忧国”的使命意识,就要有“功成不必在我”的责任意识,就要有“暮雪朝霜,勿改英雄气”的豪情壮志。
随着社会经济和通讯的快速发展,思想多元化,理念碎片化,诉求个性化趋势日益明显,这有利于社会各界乃至每个公民“八仙过海,各显神通”;
有利于激发各行各业各个主体的主观能动性和创造性,客观上加速社会发展,但也不可避免的导致我们的社会失去了共同的价值标准、价值取向和价值追求,使社会走向功利性,民族失去向心力,国家流失凝聚力。
社会主义核心价值观的提出,就是要在思想领域形成统一的价值标准,为这个功利的社会注入诚信、友善的清风,做到五个文明共同发展,让我们以友善的名义,争做核心价值观的践行者,用实际行动托起中国梦。
评论文章
用友善互助提升社会幸福指数
近日,中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》(以下简称《意见》),部署了培育和践行24字核心价值观的具体措施。
这是凝聚社会价值共识、实现社会和谐的重要举措。
在经济转型和社会转型加速和价值日趋多元化的时期,这一举措显得十分重要。
培育和践行社会主义核心价值观是社会各部门的共同责任,也是所有公民的共同责任。
爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则,每个公民都应该身体力行。
而友善这一价值准则,作为社会主义核心价值观的重要内涵,在当前社会条件下,无论是针对个人、社会、国家抑或自然,都是极其迫切的需要。
友善直接关系到人际和谐,关系到整个社会幸福指数的提升。
友善首先是一种对人的友好、和善的态度。
与人相逢,首先应该有一个好态度。
对别人友善,
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