《16位教育家的智慧档案》摘要与读后感Word格式.docx

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作为老师，你就要帮助学生兴奋起来，唤起他们的这种美好欲望。

我引导学生看好人、伟人的传记，提高他们的认识，从情感上受到感染。

最要紧的是落实在行动上，把自己向真、向善的想法用行动展现出来。

比如做一分钟家务，为班集体做一些事情，为他人做一些实实在在的事情。

从小养成做事不嫌其小的习惯，一点一滴慢慢积累。

　　“老师是为学生服务的”

　　“工作、学习是快乐的事情”

文选 

漫谈边教学边研究

　　看多家之言　　　　坚持写日记　　坚持写文章

魏书生隽语

　　我们的出生是无法选择的。

我们无法在空间上、时间上进行选择，但我们能选择一个乐观进取的自我。

　　学生要“学中求乐，苦中求乐”。

兴趣是最好的老师。

我让他们写日记，写《谈学习是享受》之一、之二、之三……直到之一百。

为什么？

这是第一要紧的事。

一旦学习成了享受，还怕他不学习吗？

　　工作“六不”：

不搞运动，不掀高潮；

不唱高调，不弄新花样；

不喊新口号，不玩弄新概念。

　　我不会教书，是学生教会我教书；

我不会改变后进学生，是后进学生帮我教会了怎样教后进学生。

我总是与学生商量着怎么学，怎么教。

　　人要处理好自己与自己的关系。

自己的内心思想要管理好。

用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。

反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。

我总说，更多的人才不是被社会摧残，而是被自己埋没的。

　　元帅当不成的时候，得好好当士兵。

　　凡是学生自己能做的事，你老师就不要去替代。

如果你替代了，你这是剥夺人家的权利，压抑人家的才能，助长人家的依赖思想。

　　当你把学生看成天使，那你天天生活在天堂里；

当你把学生看成魔鬼，那你天天生活在地狱里。

　　教育是什么？

就是帮助人培养良好的习惯。

李吉林篇

矢志小教弄潮课改

　　李吉林的学生不怕考

　　在情境中教和学

　　情境课程三部曲

　　生活，教会了我们

教师的乐趣

一个值得倡导的教学原则：

美感性

　　美感性原则的提出

　　为什么要倡导美感性原则

　　原因主要有四个：

　　１、教学不仅为了学生学习，还为了学生主动地学习

　　２、教学不仅为了学生获取知识，还为学生精神世界的丰富

　　３、教学不仅为了学生的未来作准备，还为了今天获得幸福人生

　　４、美具有很多教育功能（激智；

发辞；

冶情；

育德。

）

　　如何体现教学的美感性

　　１、显现美的教学内容

　　２、选择美的教学手段

　　３、运用美的教学语言

　　４、表现美的教师仪态

李吉林隽语

　　塑造孩子，头等重要的是教其学做人。

学做人虽是一辈子的事，但根基是从小打下的。

教学不仅为了学生的未来作准备，还为了今天获得最初的幸福人生。

我为儿童的成功、进步和健康成长而感到欢乐和幸福。

　　我常常觉得一个小学语文老师可以不断得到人世间最纯真的情和爱的熏陶，这是何等的一种幸福！

　　改革探索，需要热情，需要主动，需要一股子劲儿。

李镇西篇

从“爱心”到“民主”的班主任

　　一本小说推他上了讲台　《青春万岁》

　　“爱心源于学生给予的爱”

　　“小爱”——“大爱”——“民主”

　　班级管理：

“法治”代替“人治”

　　“语文老师应该是文学爱好者”

　　“生活语文”

　　“他常常异想天开”——带学生家访；

与友谊班通信；

性教育，着装问题；

给学生写信；

让学生上台讲课

“我只想我能够做哪些”

　　教育学生，心要蹲下来

　　首先教育者应该拥有一种情怀，而不是技艺。

“一个老师道德要富有爱心，应该给学生平等的学习环境。

”

　　第二，多和孩子接触。

　　第三，才是技艺。

　　我教学生第一要善良，有爱心。

但善良又不等于鲁莽，善良也不等于愚昧。

第二要正直，要有是非之心，不能说只是老好人。

但正直并不就意味着鲁莽，他要看场合，就是要机智。

那么，怎么才能有机智呢？

那就需要有文化。

所以我对学生讲做人要有四点：

一是要善良，二是要正直，三是要机智，四是要有文化。

　　做不忘普通教师的校长

　　真正去爱学生

做最好的教师

　　所谓“最好的教师”，不是与他人比，而是我可以和自己比！

也就是用今天的自己与昨天的自己相比——每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向“最好的教师”的境界靠近。

　　我依然每天坚持完成好我的“五个一工程”——上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少一万字的书，写一篇教育日记。

李镇西隽语

　　现在的教育多了些技术，少了些情感。

一个老师要有人情味。

怎样才能找到呢？

那就是应该理解学生。

老师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。

　　一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。

老师有童心，有爱心，才会有责任心。

我们不能通过形式主义把大人的意志强加给学生，如搞“万人签名告别游戏厅”之类，因为它培养了学生的双重人格。

我们的活动不能成人化，而应该充满童趣。

我们的教育一定要走进学生的心灵。

　　孩子处于做梦的年龄，应该让他们做梦，这是对生命的尊重。

　　一个班级５０多个孩子憧憬着５０多个未来，而我们常常却用一个未来来要求学生，这是很残酷的。

这种教育是可怕的，剥夺了孩子的憧憬和梦想。

　　爱不等于教育，但教育不能没有爱。

不是我爱学生，而是学生爱我。

学生都是爱老师的，关键是老师能否感知学生的爱。

爱只能在爱中去培养。

爱心不等于教育，只有加入民主的内涵才是完整的。

专制的爱，是把自己的意志强加给了学生，这不是有民主精神的爱。

班级建设应该成为对学生进行民主启蒙的重要手段。

在民主中学会民主。

和学生一起成长。

　　宁可暂时被学生欺骗，也不冤枉学生。

　　作为老师，一定要记住，不要总以为优秀生就都是你教出来的。

名师不仅要靠教优秀生成为名师，还要研究后进生。

后进生更应该成为我们关注的对象。

一个老师爱优生不难，但从心底里爱差生才是真爱。

每一个后进生都是一个科研对象。

和后进生打交道，老师的进步非常大。

　　什么叫课题？

遇到的问题就叫课题。

带着思考的大脑，进行每天平凡的工作，这是最好的科研。

　　转化后进生的５个原则：

１、建立感情；

２、充满信心；

３降低要求；

４、允许反复；

５、集体帮助。

　　有青年教师问如何赢得学生的威信，我的回答是：

１、把课上好；

２、不拖堂。

　　反思自己，读书写作，老师才能成长。

教书、读书、写书、思考，这是老师每天都应该作的。

顾泠沅篇

顾泠沅：

寻找教育的中间地带

　　一生得益于三位名师（苏步青；

刘佛年；

吕型伟）

　　苏步青常对学生说的两句话：

　　一句是：

做学问要巧用“零头布”。

时间是一匹布，而生活却常常把它剪成琐琐碎碎的零头布。

做学问的人必须学会利用这些零碎的时间。

　　二句是：

做学问要通透明白，不能一知半解。

　　中美教育比较后的感悟

　　“在中美两国教育之间，可能存在一个中间地带，双方可以基于各自的本土文化，相互借鉴，取长补短，用以改进本国的教育教学。

寻找中间地带是一种智慧，一种不走极端而达到集大成的智慧。

” 

　　西方学者认为中国教学主要存在几种弊端：

一是单一讲授的上课方式，教师灌输，学生被动接受；

二是班级规模大，一般超过４０人，多的是５０人以上；

三是低认知水平的频繁考试和高度竞争，造成教师、学生负担沉重。

有的学者甚至把中国的教学特点描述为“一个受尊敬的长者传输知识给处于服从地位的年少者。

　　教育改革中的“行动教育”

　　顾泠沅将“行动教育”模式划分为三个阶段：

关注个人已有经验的原行为阶段、关注新理念支撑下的新设计阶段、关注学生获得的新行为阶段。

承接这三个阶段的，是专业引领下的两轮合作反思：

一是反思已有行为与新理念、新经验的差距，完成更新理念的飞跃；

二是反思理性的教学设计与学生实际获得的差距，完成理念向行为的转移。

　　“行动教育”作为教师教育的模式又由三个要素组成：

课例，它是行动的载体；

合作平台，研究者与教师的合作主要有课例讨论、情境设计、行为反思；

动作过程，整个流程包含了原行为、新设计、新行为三个阶段，其间有两轮反思与调整。

这样经过流程的多次往复，达到螺旋式的上升。

　　“实践的行为要有理性的介入，没有理性就没有理想。

　　青原惟信说人生旅途的三个拐弯：

首先是见山是山，见水是水；

而后见山不是山，见水不是水；

最后见山依旧是山，见水依旧是水。

再造教师学习文化

　　失去了爱的教育是没有生命的教育。

离开了生命之源的研究，哪怕能比较出四方形的凝重，或者圆形的包容，甚至更为华丽而实则平庸的表述，终究还会陷入空洞。

在当今社会，涌动着一股人称“浮躁、浮夸、浮华”的潜流。

其间，研究者的价值取向也渐趋多元，有的为谋生，有的为应付，有的为名誉，、利益或地位，在滚滚红尘中，只要求之有道，那都是正当的。

但如果加进一点爱，教育研究所必需的奉献才能成为自然而然的事，而教师所做研究中的创造才能成为一种职业的欢乐和内在需求。

爱意能滋生奉献，爱意能萌发创造。

爱的力量是神奇的。

　　爱与团队。

个人奋斗的年代已经过去，因此团队成为一道时代的新年轮。

　　爱与学习。

国际上优秀的研究工作有六条标准：

　　１、丰富渊博的专业知识；

　　２、明确的研究目标和问题；

　　３、适当的方法和程序；

　　４、创造性地使用丰富的资源；

　　５、与他人有效地交流；

　　６、取得重要成果。

　　每条说的都与学习有关。

学习的成功在于志气，志气由爱好所生。

爱学习的人才深感人

　　生苦短，爱学习班的人才不舍昼夜。

抓住今夜，因为明天从今夜开始！

　　爱与回归。

其实，哲学上的“回归本原”原本是一个梦，人类有了梦才有进步。

本原的含义太深邃，古希腊柏拉图指的是“理念”，赫拉克利特指的是万物元素的“火”。

至于对教师的教育研究来说，原应回归到它的本意或本身，从以往的割裂、偏颇或扭曲中走出来，那当然也不是三言两语说得明白的事。

当代分析哲学家维特根斯坦的观点：

“我们已经走了了一个光滑的冰面，冰面是理想的、没有摩擦力的。

但是，没有摩擦力就不能往前行走。

要前进，还是回到粗糙的地面上来吧。

”我很赞同把教师的研究指向自己的工作实践——他们所熟悉和钟爱的学校、课堂和学生。

金达莱与塑料花

顾泠沅隽语

　　有些课堂问答是一个有领导的猜谜游戏！

　　课堂教学应该“立足现实、开发传统、借鉴国外、面向未来”，教师的真功夫在课堂上。

只有能让学生聪明起来的教育才是真正的教育。

　　听中学，做中学；

听懂的东西要做出来，做好的东西要能说出来。

“一篇课文，三次备课”，这一做法（于漪老师）坚持三年，成为了上海市名师。

　　教师欢迎的是合作中的学习和非正式的同事交流。

张思明篇

张思明：

让学生享受数学

“尽我所能营造一个局部的晴天