互联网管理寓言教学以矛盾催生智慧最新版Word格式.docx

互联网管理寓言教学以矛盾催生智慧最新版Word格式.docx

《互联网管理寓言教学以矛盾催生智慧最新版Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《互联网管理寓言教学以矛盾催生智慧最新版Word格式.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

“您的歌声多么美妙，您真是个天才的歌唱家！

生（读）:

这些葡萄肯定是酸的，不好吃。

不吃也罢，吃了会酸掉牙的！

（众笑）

生（读）：

狼来了，狼来了！

狼来了吗？

顶多是狼狗来了！

（学生重读，读出了惊慌失措的语气）

您的歌声多么美妙，您真是天才的歌唱家！

忽然想起了壹句话：

你真是——

生（齐）：

太有才了！

这三句话说话人不壹样，表达的意思不壹样，但有相同的地方，你发现了没有？

（课堂出现暂时的阻滞。

）

生：

这三句话均有引号。

壹年级的孩子均能见出来。

（笑声）

这三句话的后面均有壹个目的。

这三句话均是忽悠人的，壹读就知道说的不是真心话，是谎话。

那葡萄架下的狐狸忽悠谁呢？

忽悠自己。

呵呵，用壹个成语就是——

自欺欺人。

同学们找到三句话的相同点了，（板书：

说谎）说谎时心会发慌的，这个“慌”字怎么写呢？

（区别“谎”和“慌”的写法。

师（生成矛盾）：

那俩只狐狸、仍有那个放羊的孩子为什么要撒谎呢？

自由地朗读课文，找出具体的词句支持自己的观点，选壹个故事讲讲自己的想法。

（学生读、悟，课堂陷入长时间的沉静。

二、同中求异，生成矛盾

片段1.

同学们读得很认真，想壹想，葡萄架下的狐狸、大树下的狐狸，仍有那个牧羊的孩子，为什么撒谎呢？

其实葡萄本来不是酸的，狐狸是非常想吃到它的，我从“成熟”、“馋得直流口水”能够见出来。

因为他吃不到葡萄，想尽办法均白费劲，所以就说葡萄是酸的，吃了牙齿会酸掉的，不划算的。

我从“想尽办法”也能够见出狐狸壹心想吃到葡萄。

吃不到葡萄，就说这个话来——

安慰自己。

（师板书：

安慰）

同学们能够联系具体的词句来谈，非常好！

那些葡萄晶莹剔透、非常诱人，馋得狐狸的牙齿格格地响啊，可是他眼睛见得见，嘴巴够不到哇。

（生笑）——想壹想，这里的“酸”是什么意思呢？

不是说葡萄是酸的，而是说心里发酸。

心里有些妒忌。

就是吃醋了。

心里酸溜溜的，有点难过。

嗯,心里酸溜溜的,就把甜的说成——（学生接“酸的”）把好的说成——（学生接“坏的”）把美的说成——（学生接“丑的”）这个酸溜溜的话该怎么读呢？

（学生练习读出语气，指名读，评读，略。

师（再次激疑）：

狐狸先生的这句话，已经成了世界性的俗语了。

——假如，葡萄架上的壹只麻雀见见了，告诉他这葡萄是甜的，面对这尴尬的情景，狐狸又会怎么酸溜溜地说呢？

（课堂中再次出现“涩”味，过壹会儿学生纷纷举手。

甜的就甜的呗，我这几天恰好牙齿疼，才不要吃呢。

这葡萄肯定被小鸟咬了洞，吃了会拉肚子的。

不管你怎么说，这葡萄就是酸的！

哎哟歪，谁希罕这东西啊！

这里面肯定有虫子，吃了肯定不好过。

再说了，我是食肉动物，什么没吃过，谁稀罕这个啊，不吃，不吃，就是不吃！

这个“酸”字读懂了！

“酸葡萄心理”有趣的！

——同学们，假如有人告诉狐狸，伊索先生知道了这件事，且为此嘲笑它了，狐狸先生又会怎么对伊索说呢？

伊索先生您太尖酸刻薄了，我要是能吃到葡萄，干嘛会这样说呢？

伊索先生，我这样不是为了心里好受壹点吗，干嘛嘲笑我呢？

这样见来，狐狸有可气、可笑、可悲、可叹的壹面，同时也有可爱的壹面哦。

——同学们，让我们有声有色地讲讲这个故事。

（学生有感情地读、述。

片段2．

我们来换壹个故事交流。

牧童说谎是为了寻开心。

村民们被骗了，他就十分得意，很有成功感的样子。

我从“好几次”能够见出来，他是撒谎狂！

牧童撒谎是于捉弄人，从“牧童见到他们惊慌失措的样子，不禁哈哈大笑起来”中的“哈哈大笑”能够读出来。

捉弄）

你能紧扣词句来表达自己的理解，非常好。

读书，就要对语言有灵敏的感觉。

这是于搞恶作剧呢！

老师，我有壹个见法，男孩子太无聊了才撒谎的。

这样说来，大人们也有责任？

这个牧羊的孩子也值得同情？

你见，牧童于村边放羊，没有书读，也没有人和他壹起玩，他很孤独、无聊，用这种办法引起人们的注意！

有道理！

寻开心也好，无聊也好，但采取撒谎这种极端的办法均是不对的，后果很严重。

（引读）后来，狼真的来了。

牧童吓坏了，他慌忙大叫——

生（齐读）：

狼来了！

快来帮忙啊，狼于吃羊了！

师（引读）：

可是没有人前来帮忙，他继续大喊——

然而，他喊破了喉咙，也没有人前来帮忙，牧童的声音于那个山头回荡着，回荡着，从俩千多年前的古希腊传来，壹直回荡于我们的耳畔——

生（齐读，声音压低）：

假如狼壹直没有来，孩子侥幸过关了，后来会发生什么样的故事呢？

后来，人们不相信他了，他也觉得无聊了，又开始编其他的谎言了，从此再也没人理他了！

片段3.

《蝉河狐狸》中的狐狸为什么撒谎呢？

《蝉和狐狸》中的狐狸撒谎是为了拍马屁。

拍马屁的背后有个—壹

美丽的谎言。

又回到谎言了。

美丽的谎言背后有个陷阱，就是想吃掉蝉。

陷阱）

美丽的谎言背后有个阴谋。

阴谋）

课文中有个词语，也是这样的意思——

圈套。

圈套，认读“圈套、陷阱、阴谋”这三个词语）

用同样的办法，狐狸曾经骗了谁？

（生齐说“乌鸦”）

想壹想，假如乌鸦遇上了蝉,他们会说些什么呢？

（课堂中又出现短暂的阻滞，过会儿学生纷纷交流）

乌鸦遇上了蝉，佩服地说：

“蝉老弟，你真有判断力啊！

”蝉听了乌鸦的话，笑着说：

“乌鸦大姐，俗话说，吃壹堑长壹智，遇上狐狸这样的人，壹定不要被它的花言巧语迷惑住了！

……

壹个聪明的人总能从别人的灾难中——

吸取教训。

三、异中求同,再生矛盾

见来，三篇课文均和这个“谎”字有关。

葡萄架下狐狸的谎言,是为了安慰自己；

牧羊孩子的谎言,是为了捉弄别人,排遣孤独、无聊；

大树下狐狸谎言的背后，是设下的圈套，是可怕的阴谋，是美丽的陷阱。

我们抓住了壹个“谎”字，理解了这三篇课文的主要内容。

——同学们，下面我们默读课文，见见这三篇课文之间仍有什么相同的地方？

比较出智慧，见谁发现得多。

（课堂再次出现阻滞，学生长时间读、悟，做批注，之后纷纷举手。

这三则寓言的结尾均有壹个道理，（读）“有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机仍没有成熟。

”“壹贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信”“壹个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训”。

我们来读读这些句子。

（媒体呈现）

有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机仍没有成熟。

壹贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。

壹个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训”。

这个道理是不是像人生格言似的？

咱们把这样的结尾取名为“格言式结尾”（板书：

格言式结尾）。

这是我们发现的，有知识产权的哦。

我们的周围，有没有这样的人？

（学生接“有”）其实，我们的心中也住着“狼”，住着“狐狸”，……就是有好的壹面，也有不好的壹面。

到了关键的时刻，我们不要让不好的壹面跑出来哟。

（学生若有所悟）——我们接着来交流。

我发现每个故事中均有壹俩个动物，故事的主角是动物。

也就是采用拟人的手法写的。

于伊索寓言中，狐狸和狼壹般扮演什么角色？

他们均扮演反面不光彩的角色。

狐狸狡猾，喜欢骗人，是个大忽悠。

狼凶猛，是个大坏蛋。

这个狐狸扮演阴险的女人，狼呢，是坏男人。

那你说狐狸和狼有没有优点呢？

这样抹黑他们公平吗？

（学生回答“不公平”）

我爸爸正于读《狼图腾》，其实狼很有团队意识，勇敢，坚强。

狐狸很聪明，壹见它的样子就觉得很机灵。

嗯，那如果你们有兴趣，课后为他们编个是正面角色的故事。

——同学们，仍有什么相同的地方，我们接着交流？

我发现，每个故事的题目里均有壹个“和”字，均是什么和什么。

嗯。

这是用来比喻人和人之间的关系。

他们均是壹个故事，均有起因、经过、结果。

我仍发现，这三个故事虽短，但均有让人意想不到的地方。

比如，狐狸吃不到葡萄，走就走了呗，偏偏又回来说了句酸话。

说得好！

我们编写故事时，也要有意想不到的地方，也要有吸引人的地方。

这三个故事均和我们的生活有关。

这三个全均是伊索寓言。

真是壹句大实话。

（众人笑）——同学们，我们仍读过和之类似的故事吗？

《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》、《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》、《谁的本领大》……

想想这些故事为什么能流传下来呢？

这些故事均很有趣，好玩。

均有道理，有说服力。

如果直接告诉道理就没有说服力了，但编成故事就有意思了。

这些故事均耐人寻味，故事主人基本均是动物，让人想像，读了仍能联系到自己。

好了，同学们，伊索寓言产生于2000多年前的古希腊，它经受住了时间的检验，成为世界文学经典。

如果你们感兴趣，课后把《伊索寓言集》找来读读，我们再来开壹个读书方案会，好吗？

好！

【教后反思】

寓言教学重于“生成矛盾”

《伊索寓言》（苏教五上）中有三个故事：

《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》。

学生对这三个故事且不陌生。

壹般地，寓言故事乍见均很简单。

教学这类文本，要以形象感悟内涵，充分地进入故事当中去，建构“我和寓言”的关系，寓言所寄寓的道理就会潜移默化地渗透到孩子的心田。

如果架空分析，寓言教学就会有很“硬”的感觉，纵然寓言故事说明的道理再深刻，也是外于于学生的。

这就要揭示矛盾，给学生强而有力的刺激。

教学中如果不能从其已知中揭示未知，将已知转化为未知，去作独特的领悟、探索和发现，他们就会硬撑着进入文本内部，思维处于疲沓状态，表面上热热闹闹，实质上空空洞洞。

这就需要寻找壹种“催化剂”，依此引发思维冲突，展开文本细读过程，建构“我和寓言”的关系，创造融通共生、自由和谐的境界。

拿这个故事来说吧，教学从人物的话切入，将三个故事整合于壹起，主题聚焦于“谎”字上，自然就有了矛盾：

“那俩只狐狸、仍有那个放羊的孩子为什么要撒谎呢？

”教师利用这个矛盾串起了全文教学的脉络，打破了课堂的平静，将“不难”的寓言引导到“难”的困惑中，为文本细读搭好壹个架子。

此外，将三个故事整合于壹起比较，文本内容形成互补、互为资源，不仅使教学内容具有丰富性，而且使学生对文本有了“陌生化”的感觉，利于打破惰性思维，激起创造的热情。

比较出智慧，“比较”是矛盾生成的重要方法。

如果以单个文本为单位，学生的思维就会从表面到表面滑行，无法真正进入到故事中去。

接着，紧扣“谎”字深入三个文本的细部，由文字或由学生的感悟掀起波澜，理解“酸葡萄”、“狼来了”、“奉承话”背后的意义。

第壹个片段，学生于理解狐狸说谎的基础上，进而调细“酸”的语境意义，之后利用假设、仍原的办法再生矛盾：

“假如，葡萄架上的壹只麻雀见见了，告诉它这葡萄是甜的，面对这尴尬的情景，狐狸又会怎么酸溜溜地说呢？

”“假如有人告诉狐狸，伊索先生知道了这件事，且为此嘲笑它了，狐狸先生又会怎么对伊索先生说呢？

”这样不断揭示矛盾，步步引导，层层深入，学生对“酸葡萄”也就有了个性