桂枝香金陵怀古人教版必修教案教学设计Word格式.docx
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而其中又以苏轼的《念奴娇赤壁怀古》最为有名。
我为大家朗诵一遍。
(放音乐和《念奴娇赤壁怀古》的幻灯片)
师问:
“这首词给你们的第一印象是什么?
”
生答:
“雄壮、豪放、有气势!
师说:
“的确,这是苏轼官贬黄州时,面对滔滔江水,联系自己的仕途遭遇,所产生的人生体验。
也是苏轼豪放词的代表作。
今天,我们要学习的也是一首气势雄壮的怀古之作,它是与苏轼同时代的另一位大文豪王安石的作品,在这首词中作者要告诉我们怎样的人生体验呢?
现在,就让我们一同走进王安石的内心世界。
(板书标题)
2.互动交流(上片)
“请大家翻到文学作品选读的68页。
“我们先一起把整首词读一遍,注意语速不要太快!
师讲:
“通过预习提示的介绍,我们知道这首词是王安石晚年的作品,也就是王安石被二次罢相之后,退居金陵时所写。
当时,宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。
其实在繁华的背后确是隐藏着种种的危机。
这首词正是在这种情形之下,作者登金陵有感而作的!
首先,我们一起来看词的上片。
“词的上片主要写什么?
“写景。
“写作者在哪看到的景色?
“是作者登高远眺所看到的景色。
“那作者登高远眺的时间和环境怎样?
词中有告诉吗?
“晚秋(深秋)、天气萧索。
“作者登高远眺看到了哪些景物呢?
”(板书)
“长江(橙江似练)、翠峰、船只(征帆去悼)、残阳、酒旗(酒家)、彩舟、星河(长江)、白鹭。
“作者通过对这些意象的描绘,为我们展示了一幅秀丽的山河图。
我们一块将上片的美景再重温一遍。
不要看书,请试着根据黑板上的图示背诵。
“在如此的美景中,你们有其他的感觉吗?
“似乎有冷清的感觉”
“没错,在这一幅秀丽的图画中,隐隐有着冷落、萧条的感觉。
‘晚秋、残阳、西风’自古中国文人都有悲秋的习惯。
如“秋风萧瑟天气凉”、“倚窗愁对秋空”、“萧索清秋珠泪坠”等诗句都是悲秋之作。
在这首词中‘晚秋、残阳、西风’给我们描绘了一幅夕阳西下,断肠人在天涯的场景。
而我们的作者王安石真的是断肠之人吗?
让我们接着看词的下片。
3.互动交流(下片)
“下片以念往昔总起,首先作者为我们列举了一个典故:
是当敌国大将已攻到宫门之外,陈后主还在醉生梦死,与宠妃们寻欢作乐。
陈后主不过是一个典型例子,因荒淫而亡国者又何止陈后主一人!
这种”悲恨相继“的亡国悲剧连续发生的原因是什么?
“是贪恋女色、不理国事”
“这只是表面现象,其实作者已于词中告诉我们了,是那一句?
“繁华竞逐”
“对了,正是这种穷奢极欲、贪图享乐、不思进取的作法才造成了国破家残,败亡相续的后果!
“有没有同学愿意起来解释‘千古凭高,对此漫嗟荣辱’这一句?
“后世之人登上高处,只会空叹什么荣耀与耻辱!
“那后世之人有没有吸取前车之鉴呢?
“没有?
“何以见得呢?
作者有告诉吗?
“至今商女,时时犹唱《后庭》遗曲。
“这是借用了杜牧《泊秦淮》中的‘商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花’这一句,但在此作者为什么还要强调‘至今’和‘时时’这两个时间副词?
“杜牧生活的唐末到王安石所生活的宋初如此长的一段时间,但这种繁华竞逐的生活依然不变,在这里之所以要强调‘至今’和‘时时’就是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变,让悲剧不再重演!
“所以,从这里我们可以看出作者并不希望只是对历史空空的感叹,而是要从政治上加以改革。
吸取历史的教训,避免重蹈覆辙。
这不是一般文人的见解,而是政治家的见解!
“好的,大家对下片已有了一定的理解。
我们一起来根据黑板的是的图示把下片试着背诵一下。
4.互动交流(拓展、提高)
“学完了王安石的《桂枝香金陵怀古》,我们再回头把苏轼的《念奴娇赤壁怀古》联系起来。
这两首都是怀古之作,都是借景抒发自身的感情,但从人文精神、人生体验上着眼,二人有没有差别?
大家可与前后左右的同学自由讨论,再起来回答。
师总结说:
“两首词一比较,我们不难发现苏轼的《念奴娇赤壁怀古》只是悲叹自己华发早生,壮志未酬。
这是对于自我人生价值的关照,是道家个体精神的集中体现;
而王安石的《桂枝香金陵怀古》却是对于国家命运、前途的担忧,是对社会的关照,这是儒家‘居高位则忧其民,退居江湖则忧其君’的兼济天下精神的体现。
我们说儒家思想和道家思想是中国古代思想的两大主流,对中国文人,乃至中国社会都产生了深远的影响。
就老师而言,老师认同道家那种对人个体发展的关照。
但同时,老师更倾向于儒家那种积极进取、探索和对国家社会的关注的精神。
而在今天,于我们在座的各位同学而言,那就要求大家不要只作那种‘两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书’的书呆子,而要在学好本领的同时投更多目光去关注我们社会的发展,关注我们国家的发展。
“由于时间关系,我们的讨论暂时就到这儿。
在座的同学还话要说的,请将自己的看法形成文章,以随笔的形式交到老师这儿。
让我们的思想继续碰撞,产生更多的火花!
“最后,我们一块将整首词背诵一次,注意词中感情的把握!
“很好,今天的课就上到这儿,下课!
此词抒发金陵怀古人之情,为作者别创一格、非同凡响的杰作,大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。
词中流露出王安石失意无聊之时颐情自然风光的情怀。
全词开门见山,写作者在南朝古都金陵胜地,于一个深秋的傍晚,临江揽胜,凭高吊古。
他虽以登高望远为主题,却是以故国晚秋为眼目。
“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。
以下两句,借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’,令人长忆谢玄晖”之意,点化如同已出。
即一个“似练”,一个“如簇”,形胜已赫然而出。
然后专写江色,纵目一望
,只见斜阳映照之下,数不清的帆风樯影,交错于闪闪江波之上。
细看凝眸处,却又见西风紧处
,那酒肆青旗高高挑起,因风飘拂。
帆樯为广景,酒旗为细景,而词人之意以风物为导引,而以人事为着落。
一个“背”字,一个“矗”字,用得极妙,把个江边景致写得栩栩如生,似有生命在其中。
写景至此,全是白描,下面有所变化。
“彩舟”、“星河”两句一联,顿增明丽之色。
然而词拍已到上片歇处,故而笔亦就此敛住,以“画图难足”一句,抒赞美嗟赏之怀,颇有大家风范。
“彩舟云淡”,写日落之江天;
“星河鹭起”,状夕夜之洲渚。
下片另换一幅笔墨,感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。
写的是悲恨荣辱,空贻后人凭吊之资;
往事无痕,唯见秋草凄碧,触目惊心而已。
“门外楼头”,用杜牧《台城曲》句加以点染,亦简净有力。
词至结语,更为奇妙,词人写道:
时至今日,六朝已远,但其遗曲,往往犹似可闻。
此处用典。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》!
”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句,词人复加运用,便觉尺幅千里,饶有有余不尽之情致,而嗟叹之意,千古弥永。
王安石《桂枝香金陵怀古》赏析登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。
采舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高对此,漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
金陵即今南京市,六朝古都所在。
从公元222年东吴在此建都起,先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。
到赵宋时,这里依然是市廛栉比,灯火万家,呈现出一派繁荣气象。
在地理上,金陵素称虎踞龙蹯,雄伟多姿。
大江西来折而向东奔流入海。
山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。
秦淮河如一条玉带横贯市内,玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。
王安石正是面对这样一片大好河山,想到江山依旧、人事变迁,怀古而思今,写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。
词的上阕主要是写景,作者在一派肃爽的晚秋天气中登高临远,看到了金陵最有特征的风景:
千里长江明净得如同一匹素白的绸缎,两岸苍翠的群峰好似争相聚在一起;
江中的船帆在夕阳里来来去去,岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘扬。
极目远眺,那水天一色处的各种舟楫在淡云中时隐时现;
一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。
如此壮丽的风光真是“画图难足”啊!
词的下阕,作者的笔锋一转,切入怀古的题旨。
用“念往昔”三字拉开了时空的反差,指出六朝的统治者竞相过着奢侈荒淫的生活,以致像陈后主那样,敌军已兵临城下,他还拥着一群嫔妃在寻欢作乐(这里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》:
“门外韩擒虎,楼头张丽华”的语意)。
最后六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡,悲恨相继不断。
对此作者发出了深深的感叹:
千古以来人们登高凭吊,不过都是空发兴亡感慨,六朝旧事随着东逝的江水是一去不复返了,剩下的只有几缕寒烟和一片绿色的衰草。
最后作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗意,指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。
这结尾的三句借古讽今,寓意深刻。
王安石是在神宗熙宗宁初出任江宁知府的(府治即今南京市),两年后即入中枢为相。
这首词当作于任知府期间。
作为一个伟大的改革家、思想家,他站得高看得远。
这首词通过对六朝历史教训的认识,表达了他对北宋社会现实的不满,透露出居安思危的忧患意识。
同时,这首词在艺术上也有成就,它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。
北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人,但都没有突破“词为艳科”的藩篱,词风柔弱无力。
王安石这首词全篇意境开阔,把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起,自成一格。
《历代诗余》引《古今词话》说:
“金陵怀古,诸公寄调《桂枝香》者三十余家,惟王介甫为绝唱。
”王安石一生虽然写词很少,但这首词却是可以千古传唱的。
一曲怀古词,千古风流情
――《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》风格之比较
《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》分别是苏轼、辛弃疾的“怀古”名篇,历来被选入高中语文教材,现又编入《苏教版高中语文教材必修二》。
它们从遥远的大宋王朝走来,又裹挟着今天的声音向着未来走去;
它们震撼着一代又一代热血青年的心灵,抒写出动人心魄的千古风流。
两首词都是以“怀古”为题,都是豪放派词人面对祖国大好河山,怀念古代英雄,表达了渴望建功立业的爱国豪情;
同样,两首词都把写景、咏史、议论、抒情融为一体,表达自己壮心未已的惆怅。
这也难怪,谁叫两位伟大的词人此时有着相近的处境与心情呢?
对尘封的往事发思古之幽情,是有现实的原因或者是有触发感慨的媒介在发生作用的。
东坡先生被
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