学年江苏名校高二第六次阶段语文检测暨校际联考word版 含答案Word文档下载推荐.docx
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4.对下列各句中加点的字解释有误的一项是(▲)(3分)
A.沛公然其计然:
认为……正确
天子使中贵人从广勒习兵击匈奴勒:
统帅
B.君子病没世而名不称焉病:
担心
少时常与鲍叔牙游游:
交往
C.高祖为亭长,素易诸吏易:
改变
得李广必生致之致:
送达
D.推此类以绳当世绳:
规范
将顺其美将:
扶持
5.下列句子中,加点词语用法与现代汉语相同的一项是(▲)(3分)
A.待诸侯至而定约束耳
B.青欲上书报天子军曲折
C.孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣
D.吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻
㈡课外文言文(23分)
阅读下面的文言文,完成6~10题。
刘敞,字原父,临江新喻人。
举庆历进士,廷试第一。
编排官王尧臣,其内兄也,以亲嫌自列,乃以为第二。
通判蔡州,直集贤院,判尚书考功。
奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。
敞质译人曰:
“自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?
”译相顾骇愧曰:
“实然。
但通好以来,置驿如是,不敢变也。
”顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。
敞曰:
“此所谓驳也。
”为说其音声形状,且诵《山海经》、《管子》书晓之,契丹益叹服。
使还,求知扬州。
扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。
其后官取潴水而不偿以它田,主皆失业。
然塘亦破决不可漕,州复用为田。
敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。
天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤,甲畏吏,不敢自直。
敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致益牢。
将论囚,敞曰:
“冤也。
”亲按问之。
甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。
相传以为神明。
敞以议论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。
大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。
敞穷治其事,伟伏罪,未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至于四五,卒之付御史决。
敞侍英宗讲读,每指事据经,因以讽谏。
时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。
敞进读《史记》,至尧授舜以天下,拱而言曰:
“舜至侧微也,尧禅之以位,天地享之,百姓戴之,非有他道,惟孝友之德,光于上下耳。
”帝竦体改容,知其以义理讽也。
皇太后闻之,亦大喜。
积苦眩瞀,屡予告。
疾少间,复求外,以为汝州。
旋改集贤院学士、判南京御史台。
熙宁元年,卒,年五十。
(选自《宋史·
刘敞传》,有删节)
【注】①潴:
蓄积。
②傅致:
罗织。
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(▲)(3分)
A.使还,求知扬州知:
治理
B.亲按问之按:
按照
C.持府县短长持:
挟制
D.谏者或讦而过直讦:
指责
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(▲)(3分)
A.以亲嫌自列,乃以为第二
沛公以樊哙、张良故,得解归
B.如马而食虎豹,契丹不能识
孔子之时,周室微而礼乐废
C.且诵《山海经》、《管子》书晓之
伤中贵人,杀其骑且尽
D.舜至侧微也,尧禅之以位
岂管仲之谓乎
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(▲)(3分)
A.雷塘曾被官府征作其它用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓,
B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。
C.范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。
D.当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。
9.将下列句子翻译为现代汉语。
(10分)
⑴甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?
(4分)
▲
⑵甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。
(3分)
⑶吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。
(《史记·
管仲列传)(3分)
10.契丹人为什么对刘敞表示叹服?
请结合具体事例加以说明。
三、古诗词鉴赏
11.阅读下面这首宋诗,完成下面的问题。
溪桥晚兴
郑协①
寂寞亭基野渡边,春流平岸草芊芊②。
一川晚照人闲立,满袖杨花听杜鹃。
[注]:
①郑协:
南宋遗民。
②芊芊:
草木茂盛。
(1)这首诗写了哪些景物?
简要分析作者使用了哪些手法。
(5分)
(2)有人说诗中的“闲”表现了诗人闲适恬淡的心境,你同意这种说法吗?
请结合诗歌简要说说你的理由。
四、名句名篇
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴故木受绳则直,▲,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)
⑵巫医乐师百工之人,君子不齿,▲,其可怪也欤!
(《师说》)
⑶吾师道也,▲?
⑷▲,渺沧海之一粟。
(《赤壁赋》)
⑸▲,▲,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
⑹▲,决胜于千里之外。
(《高祖本纪》)
⑺谚曰:
“桃李不言,▲”。
此言虽小,可以谕大也。
(《李将军列传》)
⑻孔子曰:
“▲,小人穷斯滥矣。
”(《孔子世家》)
⑼▲,衣食足而荣辱,上服度则六亲固。
(《管仲列传》)
五、现代文阅读
㈠文学类文本
阅读下面的作品,完成13~16题。
(20分)
垂向大地的杨柳
李天扬
①丰子恺回来了,回到我们生活中来了。
②11月7日,“丰子恺文化专列”开行。
上海地铁11号线1109号列车的拉手和车壁上,印上了丰子恺先生的漫画和哲语。
9日是丰子恺先生诞辰115周年纪念日,地铁方面说,开行文化专列,一向大师致敬;
二传递“讲文明树新风”的文化正能量。
用半个多世纪前的旧作,来树今日之“新风”,说明好的艺术作品能超越时空。
先生有一名篇曰《车厢社会》,有丰先生的画,这个“车厢社会”,会清朗许多罢?
③这两年,先生的画很热。
由某家机构推出的“讲文明树新风”公益广告,在全国的报纸上遍地开花,隔几天,就登一回,一登就一整版。
发布者的自我定位是“中国精神、中国形象、中国文化、中国表达”,口气不小,移来形容丰公画作,倒也贴切。
网络世界,先生同样广受追捧:
在微博上,有几个账号常常发表子恺漫画,粉丝量大、转发者众;
微信上,“朋友圈”里,关于先生的帖子,很不少,也很受欢迎。
④我想,这恐怕与戾气横生、信任缺失的时风有关。
先生的画作,像冬日阳光,像新鲜空气,让人温暖、神清。
今天,确实需要这样的正能量。
⑤先生的第一本画集,出版于1925年。
编者叶圣陶先生有过生动的描写:
“画都没有装裱,用图钉别在墙壁上,一幅挨一幅的,布满了客堂的三面墙壁。
”子恺黑白漫画,就是这样以相当简陋的面目面世了。
先生说:
“我不能承认自己是中国漫画的创始者,我只承认漫画二字是在我的画上开始用起的。
”
⑥抗战爆发,先生改画彩色风景人物画,以卖画贴补家用。
画润一直很低,画受欢迎,为什么要“贱卖”呢?
先生在给友人的信中说:
“艺术品犹米麦医药,米麦贱卖可使大众皆得疗饥,医药贱卖可使大众皆得疗疾,艺术品贱卖亦可使大众皆得欣赏。
”持有如此想法,并坚持这么做的大画家,还有第二人否?
⑦接触过丰公后人的朋友,都感叹丰氏温厚家风代代递传。
2002年底,丰公后代一起在天山茶城开了一家画廊性质的小店铺,叫“丰子恺艺林”。
店里最受欢迎的,是丰一吟老师临摹父亲的画作和她的书法作品。
润格也极低。
有一次,一位顾客要请一幅丰老师的书法,问清价钱之后,硬是多付了好几百。
丰老师笑着对我说:
“我们这里像不像君子国,讨价还价是反着来的。
⑧虽然先生秉持“贱卖”的原则,但他的画即以金钱论,也从来不贱。
拍卖市场上早已是天价了。
论丰画的艺术价值,叶圣陶先生说得最为到位:
“子恺的画开辟了一个新的境界,给了我一种不曾有过的乐趣。
这种乐趣超越了形似和神似的鉴赏,而达到相与会心的感受。
”
相与会心,也正是一代又一代读者读子恺漫画的感受罢?
⑨先生最喜画杨柳。
先生专门写了一篇散文《杨柳》,“为了它高而能下,为了它高而不忘本。
”先生画了那么多杨柳,是画“千万条陌头细柳,条条不忘记根本”。
他,不
也像是一棵垂向大地的杨柳吗?
正因此,一代又一代的读者那么喜爱他的画,与他相与会心。
⑩先生虽然因为那场动乱,未享高寿,没能等到苦尽甘来的那一天,更不会想到,今天的人们会看着他的画坐地铁,但是,自己的画能穿越时空,温暖后人的心田,洗涤后人的心灵,丰先生或许在作画时,就想到了。
⑪1925年的那个秋天,丰子恺先生用图钉把一幅幅画别在壁上,恰似亲手插下一根根杨柳枝。
今天,插枝人虽然早已不在了,但那根根枝条,早已经长成棵棵大杨柳,绿树成荫,翠拂今人,泽被后世。
13.概括丰子恺“回到我们生活中来了”的具体表现。
14.解释第②段中画线句子在文中的含意。
15.第⑧段中引用叶圣陶对丰子恺画的评价,有何作用?
(6分)
16.结合全文,探究文题“垂向大地的杨柳”的丰富意蕴。
㈡论述类文本
阅读下面的文字,完成17~18题。
(12分)
论自然美
李泽厚
①就美的本质说,自然美是美学的难题。
各派不是认为自然无美,美只是人类主观意识加上去的,便是认为自然美在其本身的自然条件,与人类无关。
对这个问题,我当年提出了“美的客观性与社会性相统一”亦即“自然的人化”说。
②但“自然的人化”说却一直遭到误解和反对。
它常常被人们从字面含义上肤浅地理解为被人力开发了的自然对象。
其实,“自然的人化”可以分狭义和广义两种含义。
通过劳动、技术去改造自然事物,这是狭义的自然人化。
而我所说的,是广义的概念。
天空、大海、沙漠、荒山野林,没有经人去改造,但也是“自然的人化”。
因为“自然的人化”指的是人类征服自然的历史尺度,指的是整个社会发展达到一定阶段,人和自然的关系发生了根本改变。
③“自然的人化”不能仅仅从狭义上去理解。
人所培植的花草等,也确乎是美的,但社会越发展,人们便越要也越能欣赏暴风骤雨、沙漠、荒凉的风景等等没有改造的自然,越要也越能欣赏像昆明石林这样似乎是杂乱无章的奇特美景,这些东西对人有害或为敌的内容已消失,而愈以其感性形式吸引着人们。
人在欣赏这些表面上似乎与人抗争的感性自然形式中,得
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