高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案第六单元 二非 攻含答案Word格式文档下载.docx

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4．以

5．国

五、词类活用

（一）名词作动词

从而誉之誉：

赞美

（二）动词活用

1．动词的使动用法

以亏人自利也亏：

使……亏

2．动词的意动用法

众闻则非之非：

以……为非

六、文言句式

（一）判断句

是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也（“也”表示判断）

（二）省略句

其不义又甚（于）入人栏厩取人马牛（“甚”后省略介词“于”）

（三）宾语前置句

以亏人自利也（“自”作“利”的宾语，前置）

[课文·

译注]

　　　　　　　　　　　　对应学生用书P114

1．今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

此可谓知义与不义之别乎？

[评析]　现在最大的不义是进攻别的国家，却不知其错误，反而跟着去赞美它，称之为义。

这可以算是明白义与不义的区别吗？

墨子批评了当时普遍存在的称赞战争、支持战争、参与战争的错误做法，反映了他强烈反对一切战争的观点。

其“非攻”的基本观念也正是对当时社会和平的一种愿望。

2．今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。

[评析]　假如现在这里有一个人，看见少许黑色就说是黑的，看见很多黑色却说是白的，那么人们一定认为这个人不知道黑和白的分别。

墨子以类比的方式批评了社会上存在的一些混淆是非，尤其是混淆义与不义，把战争当作正义之举的错误思想和行为，从而逐层深入地提出自己反对战争的主张。

[问题1]　第1段，文章从何处入手进行分析的？

[明确]　从“窃人桃李”人人皆“以亏人自利”而大加指责、责罚入手进行分析。

[问题2]　第1段中，墨子认为最大的不义是攻国，可为什么要说窃人桃李、鸡鸣狗盗、取人马牛和杀人越货？

[明确]　从窃人桃李不义，说到窃人犬豕不义，再说到窃人马牛不义，再说到杀死清白无罪之人并抢夺其财物不义，最后说到最大的不义是攻国。

之后反复说明天下君子指责小的不义，却赞颂大的不义，可以说是荒谬之至。

这些不是多余的话，是为了对比，来说明天下君子攻人之国的不义特征，使文章的条理极为清楚。

[问题3]　第2段，文章用什么方法证明“不辨义”与“不义”的？

[明确]　用天下之君子只知非小不义（杀一人等）而誉大不义（攻国）的自相矛盾的行为来证明的。

[问题4]　墨子的“非攻”是反对一切的战争吗？

为什么？

请谈谈你的看法。

[明确]　墨子反对战争，却不是简单的和平主义者。

他只主张非攻，而不主张非战；

他反对攻，却讲究守；

他不主张“去兵”，而主张备兵自守；

他既不赞成国家间的攻伐掠夺，也不盲从“春秋无义战”的看法。

墨子将战争分为“诛”与“攻”，即诛战与攻战，认为诛战是讨灭害民君主的正义战争，攻战则是大国、强国以掠夺土地、财富、人口为目的的非正义战争。

因此，“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争，而是在分清战争性质的基础上，对诛战赞同，对攻战反对。

　　　　　　　　　　　　对应学生用书P115

一、基础知识

1．下列加点的字注音全都正确的一项是（　　）

A．园圃（pǔ）　　攘人（rǎnɡ）　　犬豕（shǐ）

B．兹甚（cí

）栏厩（jiù

）扡衣（tuō）

C．衣裘（qiú

）誉之（yù

）说往（shuì

D．遗后世（yí

）鸡豚（tú

n）兵燹（shǐ）

解析：

B项，兹：

zī；

C项，说：

shuō；

D项，燹：

xiǎn。

答案：

A

2．下列各句中加点词的解释不正确的一项是（　　）

A．众闻则非之　　　　　　　　　非：

责怪，反对

B．其不义又甚入人园圃窃桃李甚：

超过

C．上为政者得则罚之得：

得到

D．以亏人自利也亏：

损害

得：

捕获，抓住。

C

3．下列句子中含有通假字的一项是（　　）

A．苟亏人愈多，其不仁兹甚

B．上为政者得则罚之

C．若以此说往

D．天下之君子皆知而非之

A项，“兹”通“滋”，更加。

A

4．下列各句中加点的词的意义跟现代汉语相同的一项是（　　）

A．夫爱人者，人必从而爱之

B．少见黑曰黑，多见黑曰白

C．则弗知非，从而誉之

D．故书其言以遗后世

A项，“爱人”，关爱别人；

B项，“少见”，看见很少的；

C项，“从而”，跟从，并且；

D项，“后世”，后代，与现代汉语同。

D

5．下列句子的句式类型与例句相同的一项是（　　）

例句：

以亏人自利也

A．其不义又甚入人园圃窃桃李

B．故书其言以遗后世

C．此则天下之害也

D．既以非之，何以易之

A、B为正常句式，C项为判断句，D项和例句均为宾语前置句。

二、阅读理解

（一）课内阅读

阅读下面文字，完成6～9题。

今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。

此何也？

以亏人自利也。

至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。

是何故也？

以亏人愈多。

苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。

至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。

此何故也？

以其亏人愈多。

至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。

苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。

当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。

今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。

若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；

杀百人，百重不义，必有百死罪矣。

情不知其不义也，故书其言以遗后世；

若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？

今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；

少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。

今小为非，则知而非之；

大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。

此可谓知义与不义之辩乎？

是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。

6．对下列各项中加点词的解释有误的一项是（　　）

A．至攘人犬豕鸡豚者　　　　　　（偷盗）

B．从而誉之（称赞）

C．情不知其不义也（内心）

D．罪益厚（深重）

C项“情”意为“确实，的确”。

7．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（　　）

A.

B.

C.

D.

A项，表顺承，就；

表转折，却。

B项，均为代词，他。

C项，以，根据；

因为。

D项，其，代词，他的；

指示代词，这、这样。

B

8．下列说法与原文不符的一项是（　　）

A．本文采用比喻论证，以偷盗和杀人比喻掠夺战争，说理深入浅出，形象生动。

B．墨子认为掠夺战争是最大的不义行为，必须坚决反对。

C．“少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。

”这句话是说黑白之间是辩证的，黑色可以转化为白色，白色也可以转化为黑色。

D．墨子认为偷盗、杀人乃至战争都是不正义的行为，因为这三者都是“亏人自利”的，而且损人越甚就越不义，罪越大。

C项中这句话是为进一步批评大为不义，不但没有按常理受到谴责，反而被当作义记载下来。

9．墨子反对“不义”战争的思想基础是什么？

答：

____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

凡是损害别人的都是不义，不义战争对人的损害最严重，罪过最大。

文章以这种思想为基础，宣示了反对侵略战争的观念，认为攻打别国是最大的不仁不义。

（二）课外阅读

阅读下面的语段，完成10～13题。

子墨子起，再拜，曰：

“请说之。

吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

宋何罪之有？

荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。

宋无罪而攻之，不可谓仁。

知而不争，不可谓忠。

争而不得，不可谓强。

义不杀少而杀众，不可谓知类。

”

公输盘服。

子墨子见王，曰：

“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；

舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；

舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？

王曰：

“必为有窃疾矣。

子墨子曰：

“荆之地方五千里宋之地方五百里此犹文轩之与敝舆也。

荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。

荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。

臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

10．下列句中加点词的解释有误的一项是（　　）

A．子墨子起，再拜　　　　　（第二次）

B．义不杀少而杀众（坚持正义）

C．方五千里（方圆）

D．为与此同类（类似）

A项中“再”意为“两次”。

11．下列各句中加点的“之”字用法与其他三项不同的一项是（　　）

A．宋何罪之有

B．邻有短褐而欲窃之

C．宋无罪而攻之

A项，宾语前置的标志；

B、C、D三项均为代词。

12．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

译文：

_________________________________________________________________

（2）舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？

__________________________________________________________________

（1）我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。

宋国有什么罪吗？

（2）抛弃自己的好饭好菜，看见邻居有糟糠，就想要偷窃它——这是什么样的人呢？

13．用“/”为画波浪线的句子断句。

荆之地方五千里宋之地方五百里此犹文轩之与敝舆也。

荆之地方五千里/宋之地方五百里/此犹文轩之与敝舆也。

参考译文：

墨子起来，拜了两拜，说：

“请允许我解说这件事。

我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。

宋国有什么罪呢？

楚国在土地方面有剩余，可是在人口方面不足，如今去杀害不足的民众，却争夺多余的土地，不能说是明智。

宋国没有罪却要去攻打它，不能说是仁爱。

知道这道理，而不对楚王谏诤，不能说是忠诚。

谏诤却达不到目的，不能说是坚强。

您说您善良坚持道义，不杀少数人却杀多数的，不能说是明白事理。

公输盘被说服了。

墨子拜见楚王，