人教版九年级语文上册第二单元检测卷含答案Word下载.docx
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i) 强聒不舍(guā) 锲而不舍(qiè
)
B.濡养(rú
)箱箧(qiè
)抽丝剥茧(jiǎn)彬彬有礼(bīn)
C.矗立(chù
)蔑视(miè
)间不容发(jià
n)相得益彰(zhāng)
D.宽宥(yǒu)困厄(è
)李代桃僵(jiāng)自惭形秽(huì
2.下列词语书写完全正确的一项是( )(2分)
A.汲取 妄想 言不及意 心无旁骛
B.绸缎游弋一意孤行富丽堂皇
C.弛骋广袤大发雷霆骄揉造作
D.云霓显赫鸠占鹊巢形消骨立
3.下列句子中加点词语的运用有误的一项是( )(2分)
A.我们读文章时应该避免断章取义,这样才不会曲解文章的意思。
B.《见字如面》中没有让人眼花缭乱的表演形式,一盏灯、一方讲台、一群听众构成了节目清丽的画风。
C.数字阅读带给人们轻松愉快的享受之时,传统阅读留给人们的文化韵味和思想深度是否会荡然无存?
D.青年学生诚恳地说:
“叔叔,这些都是名人的字画,您就买一幅吧,挂在客厅里不仅美观大方,还可附庸风雅。
”
4.下面句子有语病的一项是( )(2分)
A.为应对“十一”假期的出行高峰,高速交警第一波警力凌晨4时就准时到岗。
B.加速培养大量的高水平的技术人才、管理人才,对经济的迅速发展至关重要。
C.随着“农家乐”的兴起和快速发展,乡村旅游业已逐渐上升到产业化阶段。
D.为了确保节日舌尖上的安全,滨海新区相关职能部门加大了对上市蔬菜的检测。
5.将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是( )(2分)
①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而同时也是同时代最美的男子。
②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽,然而形体娴雅,气概庄严的身体内,那是最好的。
③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。
④才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。
⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。
⑥他们所研求的也多半是容颜而不是才德。
A.②⑤③①⑥④ B.②③⑤⑥①④
C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥
6.默写。
(8分)
(1)欲渡黄河冰塞川,____________________。
____________________,忽复乘舟梦日边。
[李白《行路难》(其一)]
(2)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
______________________,____________________。
(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)《沁园春·
雪》中由写景转入评古论今的过渡句是:
(4)苏轼在《水调歌头》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度的句子是:
________________,________________。
7.名著阅读。
(4分)
(1)《我爱这土地》选自诗集《__________》,这部诗集中抒发了诗人对抚养他的保姆的深深的挚爱和无尽怀念的名篇是《____________________》。
(2分)
(2)班上开展“穿越名著时空,结交名人朋友”的综合性学习活动,请你从“猪八戒、林黛玉、保尔、尼摩船长”中挑选一人交朋友,仿照示例,写出理由。
(不超过50字)(2分)
示例:
曹操,我心中的英雄。
《三国演义》中,尽管他奸诈,挟天子以令诸侯,但我却敬佩他官渡之战中以少胜多的才略。
________________________________________________________________________
8.综合性学习。
做人要做君子,君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象,君子文化是中华传统文化的重要组成部分和精华所在。
请参加以“君子文化”为主题的语文综合性学习活动。
(1)“仁义礼智信”是传统文化中为人处世的最高标准,被称为“君子五常”,就是说凡是君子就应该具备这五种道德品质。
请将“仁义礼智信”五个字规范地抄写在下面的田字格内。
(2)我们的先贤崇尚君子品格,把梅、兰、竹、菊四种植物人格化,称为“四君子”。
请仿照示例,选择其中一种分析其所象征的君子品格。
莲,出淤泥而不染,象征君子坚贞纯洁的品格。
(3)下面一段话是对君子特质的表述,请提炼出其中的两个关键词。
历代君子身上都颇为明显地体现出一些特质:
以“天下兴亡,匹夫有责”为重点的担当精神,以“正心笃志,崇德弘毅”为重点的修身要求。
(4)班委会提倡同学们提升个人的君子气质、素养,有同学认为这样做会让自己吃亏。
如果你要说服他,你该怎么说?
二、阅读理解(40分)
(一)阅读下文,回答问题。
(12分)
把生命放在征途
陈凌
或是“怕长胖”,或是“为健康”,或是要“练肌肉”,身边不少朋友都给自己制订了一个详细的健身计划。
不过,从结果来看,却往往是刚开始热火朝天,越到后面越没啥动力,到最后只能草草结尾。
真正能按计划坚持练下来的,并没有几个。
不只是健身,工作、生活中,类似的前紧后松、前热后冷的现象,并不少见。
为什么没能坚持下来?
一说起原因,几个回答很具代表性,“工作太忙,没时间”“生活太累,没精力”“雾霾太多,没条件”。
事实真是如此么?
这些回答,不外乎是说,外部不可抗因素太多,心有余而力不足。
但仔细想想,工作再忙,一周总能挤出个把小时去锻炼吧?
生活压力大,跑跑步、出出汗,不正是舒缓压力的有效方式么?
这样看来,所谓的原因,其实不过是不想坚持的托词。
“早成者未必有成,晚达者未必不达。
”这里面的道理就在于,很多事情没有做成,并不是因为目标难以达成,而是我们不想去做、没有去做。
《孟子》里有一个“不能”和“不为”之辩。
“挟太山以超北海,语人曰:
‘我不能。
’是诚不能也。
为长者折枝,语人曰:
’是不为也,非不能也。
”前紧后松、前热后冷的情况之所以存在,并非由于“不能”,而在于“不为”。
就像毛泽东同志当年所批评的那样,有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去,连声赞曰:
‘好箭!
好箭!
’却老是不愿意放出去”。
如此,别说完成目标了,就是有所进步,恐怕都并非易事。
一句话说得好,“大多数人想改造这个世界,却罕有人想改造自己”。
一些人之所以会成为“语言上的巨人,行动上的矮子”,之所以会在“为”与“不为”之间打转,说到底,还是意志不够坚定。
有人曾问一位企业家成功的秘诀,他回答道,关键是要提升自己的承压能力,“别人是‘不到黄河心不死,不撞南墙不回头’。
我是到了黄河心也不死,因为造一座桥就过去;
撞了南墙也不回头,因为搭个梯子就过去”。
人一旦有了坚定的意志,就有了开垦人生荒原的铧犁,驰而不息、勇往直前,自不是难事。
相反,犹犹豫豫,总想偷个懒、缓口气、歇歇脚,前程荒废不说,就算别人想拉一把,都找不到你的手在哪里。
人生处处有起点,比起畏葸不前,再晚的出发都不算晚。
想起了这样一个故事。
有个外语学习班,报名时,来了一位老者,工作人员以为他是来给孩子报名,一问才知道,他是给自己报名。
工作人员稍有不解,问他几岁,老人回答是六十八。
这么高的年纪,学完课程,至少要两年,“可两年后您都七十了!
”老人却不以为意,笑着反问道:
“你以为我如果不学,两年后就是六十六了吗?
”这一问,问到了紧要处。
事实上,人生从来没有什么太晚,所谓的太晚,不过是个人意志摇摆,或自弃于晚不达,或早成而不努力,结果蹉跎岁月,消磨时光。
问题是,你可以犹豫拖延,时间却不会。
没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
只要挥洒了汗水,剩下的,不妨就交给时间吧。
曾读到一首名为《船》的诗,诗中写道:
“只要我还有一根完整的龙骨,绝不驶进避风的港湾;
把生命放在征途上,让勇敢来决定道路的宽窄、长短。
”我想,这才是一个想拥抱独属于自己未来的人应有的模样。
(选自《人民日报》)
9.选文中作者的主要观点是什么?
10.联系语境,简要说说文中画线句子的含义。
(1)就算别人想拉一把,都找不到你的手在哪里。
(2)没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
11.选文运用了道理论证与举例论证的方法。
请分别举例说明。
12.作者说“再晚的出发都不算晚”。
若为这一分论点补充论据,下列不能作为它的论据的一项是( )(2分)
A.曹操说:
“老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
B.近人吴兆江说:
“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。
C.乾隆十四年,已届不惑的李绿园回到故园,以“载道”的严肃态度,开始了《歧路灯》的创作。
终其一生心血,洋洋70万字,写成108回,至70岁才脱稿刻印。
D.华罗庚小时候家庭贫穷,初中毕业就失学。
他先后在小杂货铺做工,在清华大学图书馆当管理员。
他边工作边自学,28岁当上西南联大教授。
(二)阅读下文,回答问题。
(13分)
找回语言的温度
孙和平
①语言生活看起来是社会个体的事情,但实际上,语言生活的风气直接影响到整个社会的风气。
当今社会语言生活中,人云亦云、照搬照套、复制粘贴的浮躁现象普遍,人们似乎忘记了语言的初衷——“言为心声”。
②语言是有温度的,唯其有温度才能“情自肺腑出,方能入肺腑”。
在高速度、大容量、多媒体的“信息高速公路”背景下,我们需要不断回望语言的出发点与本真,慢下来一些,倾听内心的声音,以找回语言的温度。
③有
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