经典诵读校本教材六年级Word格式.docx

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8．《赠花卿》

9．《虞美人》

10．《沁园春•雪》

11．《清平乐•六盘山》

12．《采桑子》

13．《卜算子•咏梅》

14．《渔歌子》

15．《某某西涧》

16．《忆江南•江南好》

二、《道德经》

三、海安县小学生推荐阅读书目

一古诗词

积雨辋川庄作

〔唐〕王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

【诗文解释】

久雨不停，林野潮湿烟火难升；

烧好饭菜，送给村东耕耘的人。

水田广漠，一行白鹭掠空而飞；

夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。

山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；

松下素食，和露折葵不沾荤腥。

村夫野老，已经与我没有隔膜；

海鸥疑心，为何不信飞舞不停。

这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。

破阵子

〔宋〕晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。

几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。

正惊疑着昨晚的春宵美梦，原来是今朝在斗草中赢出，不由得双颊上生笑。

这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一副情趣盎然的图画。

送梓州李使君

（唐）王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

梓州一带千山万壑尽是大树参天，山连着山到处可听到悲鸣的杜鹃。

山里昨晚不停地下了透夜的春雨，树梢淅淅沥沥活像泻着百道清泉。

蜀汉妇女以橦花织成的布来纳税，巴郡农民常为农田之事发生讼案。

但愿你重振文翁的精神办学教化，不可倚仗先贤的遗泽清静与偷闲。

这是一首投赠诗，送友人李使君赴梓州上任。

诗以即景生情，抒发惜别心绪，也兼写蜀中的风景土俗。

题临安邸

〔宋〕林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把某某作汴州。

美丽的西湖大局部环山，重重叠叠的青山把西湖拥在怀里，一座座楼阁雕梁画栋，不计其数，西湖游船上轻歌漫舞日夜不歇。

整日在西湖游山玩水，饮酒作乐，和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡，怎么还会记得丢失的北方领土，沦落的旧都！

在他们眼里，某某就是汴州，没什么两样。

这首诗针对南宋黑暗的现实而作，它倾吐了郁结在广阔人民心头的义愤，也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情。

观书有感

〔宋〕朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？

是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.

这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

游某某村

〔宋〕陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今假设许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【诗文解释】

正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。

寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，突然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！

从今后，假设是您〔农家〕同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

这是一首朴实自然的山村记游诗。

诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。

一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

书湖阴先生壁

〔宋）王安石

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。

花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。

庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。

两座大山打开门来为人们送青。

抒发了诗人对主人的高尚情致和清高人格的赞同。

赠花卿

〔唐〕杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

锦官城里每天乐声纷纷扬扬，随着清风飞入云端飘到江上。

这种乐曲只该在仙宫里演奏，人间能听到几次这样的乐章。

表达了作者对演奏乐曲高超技艺的赞扬。

虞美人

【南唐】李煜

春花秋月何时了，往事知多少！

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

春花秋月，年年开花，岁岁月圆，要到什么时候才能完了呢？

以往的一切都没有了，都消逝了，都化为虚幻了。

归宋后又过了一年，夜阑人静，幽囚在小楼中的人，倚栏远望，对着那一片沉浸在银光中的大地，多少故国之思，凄楚之情，涌上了心头，不忍回首，也不堪回首。

他遥望南国感叹，“雕栏〞“玉砌〞也许还在吧；

只是当年曾在栏边砌下流连欢乐的有情之人，已不复当年的神韵风采了。

人生啊人生，不就意味着无穷无尽的悲愁么。

愁思如春水的汪洋恣肆，奔放倾斜；

又如同春水之不舍长夜，长流不断，无穷无尽。

沁园春·

雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。

望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；

宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。

山岭好似银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好似许多白象在奔跑，它们都想与老天爷比比高。

要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；

唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。

称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。

这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

清平乐·

六盘山

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上顶峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？

长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望到了天边。

不登临长城关口绝不是英雄，算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着红旗。

今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？

采桑子

【宋】辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋！

年少时不知道什么是愁，喜欢在新作的词里强说忧愁的感觉。

而到了今天尝尽了忧愁的滋味，想说还是没有说出来，只是说秋天真是凉爽啊。

卜算子·

咏梅

【宋】陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

驿站外断桥旁。

梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。

黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。

它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。

即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

渔歌子

【唐】X志和

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。

江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。

某某西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；

河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。

因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；

在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。

忆江南·

江南好

〔唐〕白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。

太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。

怎能叫人不怀念江南？

二《道德经》节选

第一章

道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名天地之始。

有名万物之母。

故常无欲以观其妙。

常有欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

第四章

道冲而用之，或不盈。

渊兮似万物之宗。

解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

吾不知谁之子，象帝之先。

第五章

天地不仁，以万物为刍狗。

圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐迭乎？

虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

第六章

谷神不死是谓玄牝。

玄牝之门是谓天地根。

绵绵假设存，用之不勤。

第七章

天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人後其身而身先，外其身而身存。

非以其无私邪！

故能成其私。

第八章

上善假设水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

第九章

持而盈之不如其己；

揣而锐之不可长保；

金玉满堂莫之能守；

富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道。

第十二章

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。

第十八章

大道废有仁义；

慧智出有大伪；

六亲不和有孝慈；

国家昏乱有忠臣。

第十九章

绝圣弃智，民利百倍；

绝仁弃义，民复孝慈；

绝巧弃利，盗贼无有；

此三者，以为文不足。

故令有所属，见素抱朴少私寡欲。

第二十二章

曲如此全，枉如此直，洼如此盈，敝如此新少如此得，多如此惑。

是以圣人抱一为天下式。

不自见故明；

不自是故彰；

不自伐故有功；

不自矜故长；

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓：

曲如此全者岂