江苏省镇江市高二语文下学期期末考试试题Word格式.docx
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”爱因斯坦则说:
“在书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。
”这些真知灼见,发人深思。
A.去糟粕,辨真伪B.博览群书,多多益善
C.知贵精,不贵多D.学以致用,知行合一
4.在下列高二年级各班为参加学校运动会制作的标语牌中,最得体的一项是(3分)()
A.重振雄风,再创辉煌B.四班一声吼,地球抖三抖
C.青春活力扬,雄风震赛场D.黄沙百战穿金甲,不夺冠军死不还
5.在下面横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()
人们逐渐意识到,,,。
。
①说到底就是一个国家、一个民族、一个社会的创新能力
②除了用一组指标来评价其发展水平
③观察一个国家、一个民族、一个社会的发展现状和发展前景
④正是从这个意义上,我们现在说“创新是引领发展的第一动力”
⑤这种“社会动力”决定了发展潜力和发展前景
⑥更重要的是看其是否具有持续推动发展的“社会动力”A.⑤①⑥②③④B.⑤⑥④③②①C.③①④⑤②⑥D.③②⑥⑤①④
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
梅圣俞墓志铭
欧阳修
嘉祜五年,京师大疫。
四月乙亥,圣俞得疾,卧城东汴阳坊。
明日,朝之贤士大夫往问疾者,属路不绝。
城东之人,市者废,行者不得往来,咸惊顾相语曰:
“兹坊所居大人谁耶?
何致客之多也!
”居
八日,癸未,圣俞卒。
于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。
而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事
,自丞相以下皆有以赙①恤其家。
六月甲申,其孤增载其柩南归,以明年正月丁丑,葬于宣州阳城镇双归山。
。
圣俞,字也,其名尧臣,姓梅氏,宣州宣城人也。
其家世颇能诗,而从父询”以仕显,至圣俞遂以诗闻。
自武夫、贵戚、童儿、野叟,皆能道其名字,虽妄愚人不能知诗义者,直曰此世所贵也,吾能得之,用以自矜。
故求者日踵门,而圣俞诗遂行天下。
其初喜为清丽闲肆平淡,久则涵演深远,间亦琢刻以出怪窍,然气完力余,益老以劲。
其应于人者多,故辞非一体,至于他文章皆可喜,非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。
圣俞为人仁厚乐易,未尝忤于物。
至其穷愁感愤,有所骂讥笑谑,一发于诗。
然用以为欢,而不怨怼,可谓君子者也。
初在河南,王丈康公见其文,叹曰:
“二百年无此作矣。
”其后大臣屡荐宜在馆阁,尝一召试,赐进士出身,余辄不报。
嘉祜元年,翰林学士赵概等十余人言于朝曰:
梅某经行修明,愿得留与国子诸生讲论道德,作为雅颂,以歌咏圣化。
乃得国子监直讲。
圣俞初以从父荫补太庙斋郎,历桐城、河南、河阳三县主簿,以德兴县令知建德县,又知襄城县,监湖州盐税,签署忠武、镇安两军节度判官,监永济仓,国子监直讲,累官至尚书都官员外郎。
尝奏其所撰《唐载》二十六卷,多补正旧史阙缪
。
乃命编修《唐书》,书成,未奏而卒,享年五十有九。
圣俞学长于《毛氏诗》,为《小传》二十卷,其文集四十卷,注《孙子》十三篇。
余尝论其诗曰:
“世谓诗人少达而多穷,盖非诗能穷人,殆穷者而后工也。
”圣
俞以为知言。
(选自《毗陵横山梅氏宗谱》,有删节)
注:
①膊:
送布帛财物助人办丧事.②询:
梅询,梅圣俞的堂叔.
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.属路不绝属:
嘱托B.吾能得之,用以自矜矜
:
夸耀
C.未尝忤于物忤:
抵触D.未奏而卒奏:
上书
7.对下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(3分)
①葬于宣州阳城镇双归山
②翰林学士赵概等十余人言于朝曰
③以明年正月丁丑
④圣俞初以从父荫补太庙斋郎
A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不
同D.①②相同,③④不同
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)其家世颇能诗,而从父询以仕显,至圣俞遂以诗闻。
(4分)
▲
(2)世谓诗人少达而多穷,盖非诗能穷人,殆穷者而后工也。
9.梅圣俞去世后,为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多
”?
请联系全文加以概括。
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首唐诗,完成10~11题。
西涧注即事示卢陟
韦应物
寝扉临碧涧,晨起澹忘情。
空林细雨至,圆文遍水生。
永日无余事,山中伐木声。
知子尘喧久,暂可散烦缨。
【注】西涧:
在滁州南岩寺内。
卢陟:
韦应物的朋友。
10.请简要赏析诗篇中间四句的写景特色。
(5分)
11.诗歌最后两句表达了作者什么样的情感?
(6分)
四、名句名篇默写(8分)
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)▲,平林新月人归后。
(《鹊踏枝》)
(2)▲,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。
(《春景》)
(3)是处红衰翠减,▲。
(《八声甘州》)
(4)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
(《定风波》)
(5)
▲,因风飞过蔷薇。
(《清平乐·
春归何处》)
(6)驿寄梅花,鱼传尺素,▲。
(《踏莎行》)
(7)▲,只有香如故。
(《卜算子·
咏梅》)
(8)壮志饥餐胡虏肉,▲。
(《满江红》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成13~16题。
槐树下的战争
老舍
①一号搬来了两家日本人,一共有两个男人,两个青年妇人,一个老太婆,和两个八九岁的男孩子。
自从他们一搬来,冠晓荷俨然自居为太上巡长,他命令白巡长打扫胡同,通知邻居们不要教小孩子们在槐树下拉屎撒尿。
他嘱咐倒水的“三哥”,无论天怎么旱,井里怎么没水,也得供给够了一号用的——“日本人是要天天洗澡的,用的水多!
别家的水可以不倒,可不能缺了一号的!
”
②一号的两个男人都是三十多岁的小商人。
他们每天一清早必定带着两个孩子——都只穿着一件极小的裤衩儿——在槐树下练早操。
早操的号令是广播出来的,大概全城的日本人都要在这时候操练身体。
③七点钟左右,那两个孩子,背着书包,像箭头似的往街上跑去,由人们的腿中拚命往电车上挤。
他们不像是上车,而像两个木橛硬往车里钉。
下学以后,他们赛跑,他们爬树,他们在地上滚,他们相打——打得有时候头破血出。
他们想怎么玩耍便怎么玩耍,好象他们生下来就是这一块槐荫的主人。
他们愿意爬哪一家的墙,或是用小刀宰哪一家的狗,他们便马上去作,一点也不迟疑。
④他们家中的妇人永远向他们微笑,仿佛他们两个是一对小的上帝。
就是在他们俩打得头破血出的时候,她们也只极客气的出来给他们抚摸伤痛,而不敢斥责他们。
他们俩是日本的男孩子,而日本的男孩子必是将来的杀人不眨眼的“英雄”。
⑤全胡同中,只有冠晓荷和一号来往。
晓荷三天两头的要拿着几个香瓜,或一束鲜花,或二斤黄花鱼,去到一号“拜访”。
他们可是没有给他送过礼。
晓荷唯一的报酬是当由他们的门中出来的时候,他们必全家都送出他来,给他鞠极深的躬。
他的躬鞠得比他们的更深。
他的鞠躬差不多是一种享受。
鞠躬已毕,他要极慢的往家中走,为是教邻居们看看他是刚由一号出来的,尽管是由一号出来,他还能沉得住气!
即使不到一号去送礼,他也要约摸着在他们快要回来的时候,在槐树下徘徊,好等着给他们鞠躬。
⑥邻居们讨厌那两个日本孩子,因为那两个孩子喜欢用头猛撞冠先生,也同样的撞别人。
他们最得意的是撞四大妈,和小孩子们。
他们把四大妈撞倒已不止一次,而且把胡同中所有的孩子都作过他们的头力试验器。
他们把小顺儿撞倒,而
后骑在他的身上,抓住他的头发当作缰绳。
小顺儿,一个中国孩子,遇到危险只会喊妈!
⑦小顺儿的妈跑了出去。
她的眼,一看到小顺儿变成了马,登时冒了火。
在平日,她不是护犊子的妇人;
当小顺儿与别家孩子开火的时候,她多半是把顺儿扯回家来,绝不把错过安在别人家孩子的头上。
现在,她却想到了另一条路儿上去,她以为日本人灭了北平,所以日本孩子才敢这么欺侮人。
她不甘心老老实实的把小孩儿扯回来。
她跑了过去,伸手把“骑士”的脖领抓住,一抡,抡出去;
骑士跌在了地上。
又一伸手,她把小顺儿抓起来。
拉着小顺儿的手,她
等着,看两个小仇敌敢再反攻不敢。
两个日本孩子看了看她,一声没出的开始往家中走。
她以为他们必是去告诉大人,出来讲理。
她等着他们。
他们并没出来。
她松了点劲儿,开始骂小顺儿:
“你没长着手吗?
不会打他们吗?
你个脓包!
”小顺儿又哭了,哭得很伤心。
“哭!
哭!
你就会哭!
”她气哼哼的把他扯进家来。
⑧祁老人不甚满意韵梅惹日本人,但见孙媳妇真动了气,没敢再说什么,而把小顺儿拉到自己屋中,告诉他:
“在院里玩还不行吗?
干吗出去惹事呢?
他们厉害呀,你别吃眼前亏呀,我的乖乖!
”⑨晚间,瑞宣刚一进门,祁老人便轻声的告诉他:
“小顺儿的妈惹了祸喽!
”瑞宣吓了一跳。
他晓得韵梅不是随便惹祸的人,而不肯惹事的人若一旦惹出事来,才不好办。
“怎么啦?
”他急切的问。
⑩老人把槐树下的一场战争详细的说了一遍。
⑪瑞宣笑了笑:
“放心吧,爷爷,没事,没事!
教小顺儿练练打架也好!
⑫韵梅也报告了一遍,她的话与神气都比祖父的更有声有色。
她的怒气还没完全消散,她的眼很亮,颧骨上红着两小块。
瑞宣听罢,也笑一笑。
他不愿把这件小事放在心里。
⑬可是,他不能不觉到一点高兴。
他没想到韵梅会那么激愤,那么勇敢。
他不止满意她的举动,而且觉得应当佩服她。
由她这个小小的表现,他看出来:
无论怎么老实的人,被逼得无可奈何的时候,也会反抗。
在黑暗中,才更切迫的需要光明。
正因为中国被侵略了,中国人才会睁开眼,点起自己心上的灯!
(选自《四世同堂》,有删改)
13.第⑤段中冠晓荷鞠躬的细节表现出他怎样的心理?
14.请简要概括小说中小顺儿妈韵梅的形象特征。
15.请分析小说结尾处画线句的含意。
16.文中用大量笔墨叙写两个日本小孩,请探究这样写的意图。
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的作品,完成17~19题。
中国的人和自然
木心
中国的“人”和中国的“自然”,从《诗经》起,历楚汉辞赋唐宋诗词,有着相互参透的关系,中国的自然滋养了中国的人,中国的人亲近着中国的自然。
②《诗经》几乎都要先称植物动物之名,才能开诚咏言。
楚辞通体苍翠郁,却过于避世独居;
汉赋则好大喜功,把金木水火土边旁的字罗列殆尽,再加上虫鱼鸟兽的谱第,仿佛是在对自然说:
“知尔甚深。
”到唐代,花溅泪鸟惊心
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