八年级上册语文课内文言文复习资料.doc

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八年级上册文言文复习资料

《桃花源记》

一、填空题

1．《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，又名陶潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生浔阳柴桑人，东晋时期著名的诗人。

2．本文概括而成的成语是世外桃源，现在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美好的世界。

二、解释下列加点词语

1.缘溪行（沿着）（前行）2.夹岸数百步（几）3.芳草鲜美（鲜艳美丽）4.落英缤纷（落花）（繁多而错杂的样子）5.复前行（再、又）

6.欲穷其林（穷尽，走到头）7.林尽水源（尽头）8.初极狭（刚）（狭窄）9.才通人（只、仅）10.土地平旷（开阔）11.屋舍俨然（整齐的样子）12.桑竹之属（类）13.悉如外人（都）14.黄发垂髫（老人和小孩）15.阡陌交通（田间小路）（交错相通）16.乃大惊（于是）17.便要还家（通“邀”，邀请）18.咸来问讯（都）19.率妻子邑人（带领）（妻子和儿女）（同乡的人）20.来此绝境（与世隔绝的地方）21.遂与外人（于是，就）22.乃不知有汉（竟然）23.无论魏晋（不要说，更不必说）24.延至其家（邀请）25.此中人语云（告诉）26.不足为外人道也（值得）（对）27.便扶向路（沿着）（从前的）28.处处志之（做标记）29.及郡下（到）30.诣太守（到）31.遣人随其往（派）32.寻向所志（寻找）（标记）33.欣然规往（计划）34.未果（没有实现）35.寻病终（随即）36.豁然开朗（形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子）37.怡然自乐（愉快的样子）38不复出焉（兼词，相当于“于之”，从这里）39.后遂无问津者（问津，问路；津，渡口）40.具言所闻（详细）50.渔人甚异之（对…感到诧异）

三、重点虚词

1.之：

忘路之远近（结构助词，的）桑竹之属（复指代词，“这”，指代前面良田、美池、桑竹）渔人甚异之（代词，代桃林）处处志之（句末语气助词）

2.为：

武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）

3.乃：

乃不知有汉（竟然）乃大惊（于是）

4.然：

豁然开朗（……的样子）屋舍俨然（…的样子）5.遂：

遂与外人间隔（于是）遂迷（最终）后遂无问津者（就）

5.其：

欲穷其林（指示代词，那）得其船（他的）遣人随其往（代词，代渔人）

四、翻译下列语句

1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译文：

（渔人）忽然遇见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的树，花和青草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。

2.有良田美池桑竹之属。

阡（qiān）陌交通，鸡犬相闻。

译文：

有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的东西。

田间小路交错相通，村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。

3.见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

译文：

（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。

（渔人）详细地回答了。

4.自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，

译文：

（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同乡的人来到这个与世隔绝的地方。

5.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译文：

（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道经历过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

6.此中人语（yù）云：

“不足为（wèi）外人道也。

”

译文：

村人告诉他说：

“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！

”

7.既出，得其船，便扶向路，处处志之。

译文：

（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路划回去，处处都做了记号。

8.未果，寻病终,后遂无问津者。

译文：

（刘子骥）最终却没有实现，不久就得病死了，此后就再也没有人问询了。

五、课文内容理解

1.《桃花源记》一文以渔人的行踪为线索。

以渔人进入桃花源先后为顺序，从发现桃花源到访问桃花源，再到离开桃花源，到再访桃花源一线贯之，串连全文。

2.第一段带有神秘色彩的景物描写有什么作用？

答：

暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染气氛，也为桃花源的美好作铺垫。

3.桃源人听到渔人叙述外界的变化后，为什么“皆叹惋”？

答：

外界变化大，社会黑暗，战乱频繁，人民生活痛苦，长时间与世隔绝。

4.渔人离开桃源后。

“便扶向路”又“处处志之”，而后来的人“寻向所志”，却“不复得路”。

作者这样写的目的是什么

答：

作者这样写的目的是让人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃花源是一个虚构的社会，是不存在的。

5.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？

答：

自然环境优美，民风纯朴，热情好客，生活富足，没有阶级压迫，没有剥削，没有战乱之苦。

6.作者为什么要虚构一个现实中根本不存在的桃花源社会？

反映了作者怎样的理想？

答：

反映了作者主张和平，向往安定、美好的生活，寄托了他的政治抱负，反映了人民的愿望，表达了他对封建社会的抨击和批判。

《陋室铭》

一、填空题

1.《陋室铭》中的“铭”是指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，其特点是用韵的。

2.《陋室铭》选自《全唐文，作者是刘禹锡，字梦得，唐代洛阳人，著名文学家，诗人。

著有《刘宾客文集》。

二、解释下列加点词语

1有仙则名（出名）2有龙则灵（灵异）3斯是陋室（这）4惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）

5谈笑有鸿儒（博学的人。

鸿，大。

儒，旧指读书人）6往来无白丁（贫民，这里指没有什么学问的人）7可以调素琴（调弄）（不加装饰的琴）8阅金经（佛经）9无丝竹之乱耳（琴瑟等乐器，指奏乐的声音）（使……扰乱）10无案牍之劳形（官府的公文）（使…劳累）（身体）11.何陋之有（哪里）12.苔痕上阶绿（痕迹）

三、重点虚词

1.之：

无丝竹之乱耳（用于主谓之间，取消句子独立性）何陋之有（宾语前置的标志词）

2.则：

有龙则灵（就）则右刻“山高月小”（便）

3.以：

可以调素琴（用来）自康乐以来（表示时间的界限）以此夸能（凭借）

四、翻译下列句子

1.山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

译文：

山不一定要高，有仙人（居住）就有名。

水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。

2.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译文：

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。

3.斯是陋室，惟吾德馨。

译文：

这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。

4.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译文：

（在一起）谈笑的是渊博的学者，交往的人中没有知识浅薄的人。

5.孔子云：

“何陋之有？

”

译文：

孔子说：

“有什么简陋的呢？

”

6.苔痕上阶绿，草色入帘青。

译文：

青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

五、课文内容理解

1.文章开头运用了什么写法，有什么作用？

答：

以比喻起兴，类比的写法把陋室与山、水作类比，也具有名与灵的性质，突出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主旨。

2.统领全篇的一个词是德馨。

3.文章从哪几个方面对陋室进行了描写，突出了陋室怎样的特点？

答：

居住环境；交往人物；日常生活；“高雅”。

4.通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？

答：

表达室主人高阶傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

5.对陋室的描写，在文中起到了怎样的作用？

答：

阐述了陋室不陋，为“何陋之有”作张本，也突出全文的主旨“惟吾德馨”。

6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？

“上”和“入”有什么好处？

这两句写出了环境怎样的特点?

答：

对偶，拟人修辞方法“入”和“上”化静为动，生动传神，使之人格化。

表达了作者对居住环境的喜爱之情。

突出了环境清幽，恬静，雅致的特点。

7.本文写作上有哪些特点？

答：

（1）托物言志，以“陋室”阐明“德馨”；

（2）全篇是用骈句，有个别是散句，对仗工整，整齐押韵；（3）使用类比，比喻，排比，对偶修辞方法；（4）虚实结合；（5）起兴。

8.找出文中的韵脚名灵馨青丁经行亭。

9.文章结尾有何特点？

答：

采用错综反问的句式，画龙点睛，收束全文，紧扣题目引人深思，将整个陋字彻底翻了过来，达到了最完美的思想境界。

《爱莲说》

一、填空题

1《爱莲说》中的“说”是古代论说文的一种体裁，既可以记叙，也可以议论。

2《爱莲说》作者周敦颐，是宋代道州人，字茂叔、哲学家，因世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生著有《太极图说》。

二、解释下列加点字词

1.可爱者甚蕃（很）（多）2.世人盛爱牡丹（非常）3.出淤泥而不染（沾染）4.濯清涟而不妖（洗涤）（美丽而不庄重）

5.中通外直（贯通，通达）（笔直）6.不蔓不枝（长枝蔓）（长枝节）7.香远益清（更加）8.亭亭净植（耸立的样子）（立）

9.可远观而不可亵玩焉（玩弄。

亵，亲近而不庄重）10.花之隐逸者也（隐居的人）11.花之君子者也（品德高尚的人）12.陶后鲜有闻（很少）（听说）13.同予者何人（我）14.宜乎众矣（应当）（多）

三、重点虚词

1.之：

水陆草木之花（结构助词，的）予独爱莲之出淤泥（用于主谓之间，取消句子独立性）花之隐逸者也（结构助词，的）菊之爱（宾语前置、结构助词都说得通）

2.而：

出淤泥而不染（连词，表转折，却）濯清涟而不妖（连词，表转折，却）可远观而不可亵玩焉（连词，表转折，却）

四、翻译下列句子

1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。

译文：

水面上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。

2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：

我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚

3.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

译文：

它的茎内空外直，不牵牵连连,不枝枝节节,香气远播，更显得清香，洁净地挺立在那里，可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄它。

4.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

译文：

我认为菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子

5.菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣！

译文：

对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到