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2)在奴隶社会,它主要指的是农奴和自由劳动者的口头创作;
3)在封建社会,它只主要是指农民、手工业者和民间传承人的口头作品;
4)在近代,除了农民、手工业者等的作品外,还产业工人的以及其他劳动阶层和武装起来的工农----士兵的口头作品。
5)在社会主义时期,民间文学主要是指工农兵和其他劳动群众所创作的,具有传统民间文学特征的,便于讲述、演唱、易于流传的作品。
这些作品,有的是口头创作、口头流传的;
有的是书面创作,再通过书面和口头同时流传的。
如《天安门特抄》中有首《向总理请示》的歌谣“黄埔江上有座桥,江桥腐朽已动摇。
江桥摇,眼看要垮掉,请指示,是拆还是烧”这是先以书面创作,再通过书面、口头同时流传的。
3、现代学者对“伪民间文学”(Fakelore)的态度如何?
对于“伪造的民间文学”(fakelore),现代学者们开始强调它的作用和价值,他们指出著名的德国《格林童话》和芬兰史诗《卡勒瓦拉》实际上就是这样的作品。
他们还指出,当真正的民间文学已经不能满足社会制度的要求和民族象征的需要时,民族自卑心理便要求有一种既能表现出真正的民族特征又符合现时代文学理想的作品。
案例分析题:
郭沫若增说:
“民间文艺是一面镜子,照出政治面貌来。
”又说:
“民间文艺给历史学家提供了最正确的社会史料。
”试分析这两句话。
民间文学是正确认识历史,研究科学的重要资料。
我国杰出的历史学家、民间文学家郭沫若同志说:
“民间文艺是一面镜子,照出政治面貌来,”“民间文艺给历史学家提供了最正确的社会史料。
”因为民间文学作品反映了广阔的社会生活,提供了许多没有的文字记载的史料和许多没有经过反动统治阶级篡改的真实情况。
一部二十四史,固然是认识中国历史的较完整的材料,但是毕竟是官家或准官家的东西,其可靠程度还有待我们去鉴别。
此外,民间文学对于研究民族、民俗、社会、人类、哲学、宗教、语言等科学,乃至自然科学都有重要的价值。
论述题:
1、为什么说民间文学不仅是一种文学现象,而且是人民生活的有机组成部分?
民间文学不仅是一种文学现象,而且是人民生活的有机组成部分。
古老的劳动歌,它并不是为了达到某种教育和娱乐的目的而创作的,当时只是为了协调劳动动作,消除疲劳而发出的呼喊。
没有它,这项劳动就要终止,或者受到阻碍,工作的步调就不那么整齐。
直到今天,许多地方还有歌圩、歌会、街会,这是人们工作、交际、恋爱的手段,在这样的场合,人们会客、竞技、找对象、做买卖,都是通过民间文艺的形式进行的,人们并没有意识到自己在表演,而是实实际际的参与了生活。
民间文学始终伴随着人民的生活,它是人民知识的宝库,生活的教科书。
那浩瀚如烟的谚语,特别是其中的农谚,气象谚、是人民大众生产斗争和生活经验的结晶;
少不了传说、故事给历史学家提供了最正确的史料。
2、为什么要学习民间文学?
学习民间文学有着极其重要的意义。
1)它保存了大量珍贵的文学遗产并加以传播。
2)学习民间文艺并欣赏,从中学习改正自己的创作的立场和态度。
3)从民间文艺里接受民间的批评和自我批评。
4)民间文艺是给历史学家提供了最正确的社会史料。
5)将民间文艺加工、提高、发展,以创造新民族形式的新文艺。
3、如何提高民间文学的研究水平?
我国民间文学内容丰富,形式多样,要很好开发利用这笔宝贵的遗产,为社会主义精神文明建设服务。
1)进一步解放思想,更新观念,正确运用马列主义的观点和方法。
2)注意口头文学本身的特点,它是口传心记的,是群众集体的创作,和作家文学、通俗文学不一样。
3)扩大知识领域,开阔新的天地,进行立体研究。
随着科学的发展,分工越来越细密,科学的交叉研究也不断深化,只有扩展视野,不断吸收各学科的研究成果,对我们的课题进行多侧面、全方位的考察,才能把我们的研究水平提上一个新的台阶。
4、今天学习民间文学有什么重要意义?
今天,在社会主义现代化建设中,特别是在精神文明建设中,学习民间文学仍然有着极其重要的意义。
1)接受中华民族传统美德的熏陶,增强抵御各种不良思想倾向和不健康思想侵蚀的能力。
2)正确认识历史、研究科学的重要资料。
3)学习和发扬民间文学的优点,建设社会主义的新文艺。
第二章:
民间文学的基本原理
1、考擦作品是否属于民间文学范围的主要依据有哪些?
民间文学的作者是以劳动人民为主体的人民群众,它的艺术特征是以传唱为主的口头文学,我们可以从以下几个方面进行考擦:
1)看民间文学的作者是否为人民群众。
2)从作品所反映的内容看,是否表现了人民大众的思想、生活与愿望,表现了他们的美学观点和艺术情趣。
3)从创作和流传的方式看,它是否具有传统民间文学的特征,既集体创作、集体加工修改、是否以口头创作、口头流传为主。
2、社会主义时期民间文学的范围界限发生了哪些变化?
社会主义时期,人民当家做主,经济生活改善,文化水平提高,促使民间文学的界限范围发生了变化。
1)作者的范围扩大了,知识分子成了工人阶级的一部分,他们采用民间文学形式创作作品,只要得到群众的承认,也应列入民间文学范畴。
另外,由于群众文化水平的提高,群众创作队伍不断扩大,其中就有不少民间文学作品。
2)作品的内容,已经不是确定民间文学的重要条件,传统形式反而更为人民重视,但是也必须注意到,传统形式也是在不断发展的。
3)流传形式发生了变化,书面于口头流传并存,相对而言,书面流传加强了,口头流传减弱了。
4)民间文学与作家出现了“合流”的端倪,但它作为一种文学形式,是永远不会消失的。
3、民间文学的集体性包括了哪三层意思?
民间文学的集体性包含三层意思:
1)、它反映是集体的思想、集体的心理和愿望。
2)、它是集体创作、集体加工、集体传播、集体保存的。
3)、它表现了集体的智慧、集体的艺术才能。
4、为什么说《木兰词》是民族文化融合的产物?
《木兰词》已很难辨别是汉族还是少数民族的作品。
其中“唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息”,这是的叹息声,像个汉家姑娘的口气。
语言形象朴素,节奏明快,情节完整,叙事排比简洁,颇有汉民族的特色。
但从诗中所表现的尚武精神,并把“可汗”和“天子”同用这点看来,有些同志认为它是少数民族的作品。
至少是民族文化融合的产物。
(“可汗大点兵,军书十二卷”;
“归来见天子,天子坐明堂”)
5、民间文学的传统表现手法主要有哪些?
民间文学的传统表现手法有:
1)、倾向性鲜明,美与丑、善与恶、强烈对照。
2)、结构完整,线索清楚。
3)、采用相对稳定的体式和章法。
4)、拟人化手法及托物言志,借景抒情。
5)、多种修辞手法。
6、群众口头语言有哪些出色表现?
民间文学最初就是口头艺术。
优秀的民间文学作品,很多程度上依赖于它出色的语言,现在虽然有了书面形式,但能在群众中流行的优秀作品,使用的仍是经过加工的群众口头语言,形成了民族化,大众化的风格。
民间文学的语言有以下几种出色表现:
1)、生动活泼,富于表现力。
2)、朴素自然,清新、刚健。
3)、高度凝冻,风趣幽默。
7、研究少数民族民间文学有何重要意义?
各民族的民间文学,其实就是这个民族的百科全书,加强少数民族民间的研究,具有如下重要意义:
1)、增进民族团结。
2)、繁荣民族文化。
3)探究艺术起源。
4)、研究物质生产与艺术生产的规律。
8、为什么说到了共产主义社会还会有民间文学与作家文学之分?
到了共产主义社会,仍然会有作家文学和民间文学之分。
这是因为:
1)、从社会文化发展的角度看,到了共产主义社会,由于劳动人民的知识化,知识分子老动化,民间文学与作家文学在思想上日趋接近,但作为一种历史文化现象,这种变化是非常缓慢的,加上民间文学本身传承的根深蒂固,这两种文学形式的并存将是长期的。
2)、从文学艺术发展的角度看,每种文学艺术的产生和发展,都有它自身的规律。
9、什么是“俗文学”?
俗文学是指:
植根于广大民众,具有民众气派、民众风格,便于广大群众接受、掌握和流传的俗文学。
它和文人学士的“雅”文学相区别,但也不等于民间文学。
俗文学中有的是民间文学,有的是作家文学。
10、新时期民间文学的传统特征发生了那些变化?
新时期民间文学的传统特征发生了很大的变化,主要表现在:
1)作者的范围扩大了,知识分子成了工人阶级的一部分,他们采用民间文学形式创作的作品,只要得到群众的承认,也应列入民间文学范畴。
2)、作品的内容,已经不是确定民间文学的重要条件,传统形式反而更为人们重视,但是也必须注意到,传统形式也是不断发展的。
3)、流传形式发生了变化,书面语口头流传并存,相对而言书面流传加强了,,口头流传减弱了。
4)、民间文学与作家文学出现了“合流”的端倪,但它作为一种文学形式,是永远不会消亡的
11、民俗学的主要内容包括那些方面?
在我国古代,“民俗”只作为“民间风俗”的缩称,现一般人的习惯用法还是取义于这一感念。
西方民俗学中“民俗”,是做为民俗学的研究对象理解的,除包括风俗,习惯,节日,迷信,禁忌,信仰,巫术等之外,还包括神话,传说,故事,歌谣,谚语,谜语等重要材料。
12、为什么说到了共产主义社会民间文学也不会消亡?
到了共产主义社会,民间文学也不会消亡,因为:
1)、从文学艺术发展的角度看,每种文学艺术的产生和发展都有自身的规律。
2)、从民间文学身上的特征看,口头性是它的重要特征,口头语金和书面语永远不会完全相同。
13、什么是民间文学的“变异性”
变异性是传统民间文学特征之一。
指民间文学作品由于是集体创作,集体加工,口头创作,口头流传的,因而使它处在经常变化的状态之中而产生不同异文的现象,叫做民间文学的变异性。
14、什么是民间文学的“传承性”
传承性是传统民间文学特征之一。
指民间文学作品所存在的一系列相对稳定的因素,如传统的主题,形象,格式,手法,套语等,这是世世代代流传和继承下来的。
15、什么是民间文学作品的“匿名性”
匿名性是传统民间文学外部特征之一,是由民间文学的集体性派生出来的。
民间文学是集体创作的,因此作品一般都没有留作者的姓名,作者也无著作权的概念。
16、什么叫“民俗”
民俗,这一名词在我国最早使用与宋朝的朱熹,当时只作为“民间风俗”的缩称,现一般人的习惯用法还是取义于这一概念。
本文民俗学中“民俗”,是作为民俗学的研究对象来理解的。
包括风俗,习惯,节日,迷信,禁忌,信仰,巫术等之外,还包括神华,传说,故事,歌谣,谚语,谜语等重要材料。
17、什么是“风俗”
风俗,指代代传承、传播于社会和集体的,在一定环境下经常反复出现的行为方式,也不是一种片面的理解。
不是任何东西经过倡导都可以成为新风,也不是任何东西只要因袭就可以成为习俗的。
风俗的产生是无意识的,是一种无形的社会力量。
18、什么是“民俗事象”
民俗事象是民俗事物的外在形态或民俗活动的表现形式,即民俗之外观。
有些民俗事象与信仰等心理因素互为表里,是考察一
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