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21世纪初新课程改革以来,《背影》为多家语文教材选录,经全国中小学教材审定委员会初审通过的人教版、苏教版、语文版三个版本的初中语文课本都收录了《背影》。
参照《背影》入选教材的情况,大致将其教学史分为三个阶段:
1925__1950年、1951__1977年、1978年以来。
我分别把这三个阶段称为《背影》教学史上的春晖时代、寒冬时代、夏日时代。
一春晖时代
《背影》自1925年发表后就受到称赞,声誉鹊起。
1930年入选国文教材后,影响面更广。
吴晗先生的话可以说明《背影》在当时中学生心中的地位:
“这篇散文被选作中学国文教材,在中学生心目中,‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分割的一体了”。
从1925年到1950年间,《背影》频频入选各类国文教材。
对于它的思想内容,一般教材都认为是表现了父亲对儿子无微不至的关怀,儿子对父亲的无限怜惜之情。
对于它的艺术特点更是一致肯定。
以下选取两家教材的课后点评加以说明:
叶楚伧主编的《初级中学教科书 国文》(正中书局,1934年版)第二册第13课的课后点评是:
文体本篇是“主美”的叙事文,虽然含有许多伦理上的亲子之爱的“善”的意味,然其给予读者是一种“趣味”,并不是一种“教训”,所以这是“美”的亲子之爱而不是“善”的。
章法本篇行文,以总叙起,以总叙结,中间依照时间先后的顺序,次第说来,是顺行叙事。
风格本篇是纯写实的。
文中虽有怆然哀思之处,但论其作风,却不是沉郁,而是“清新”。
思想文中所表现的思想有两种:
一种是表现少年人的心情和老年人不同,一种是表现亲子间的自然的真爱,而尤以后者为本文的中心思想。
同年,朱剑芒主篇的《初中国文》(世界书局)第一册第9课《背影》的课后参考这样写道:
文体本篇为描写老父慈爱的叙事文,内容系追叙老父送行时的情形,与别后的惦记,所以在记叙体中,还夹杂些极端悲伤的抒情分子。
1937年,宋文翰、朱文叔主篇的《新编初中国文》(中华书局)第三册《背影》一课的课后题解及习题是这样的:
题解 本篇节录《背影》,为作者想念父亲、追忆前事的作品。
习题:
一、这篇文章里告诉读者些什么?
二、为什么上了二十岁的儿子出门,做父亲的还不放心?
三、写一篇父亲爱自己的文章。
1936年,《新少年》杂志创刊,并开设了“文章展览”一栏,由作家、教育家叶圣陶按期选一篇文章,并在后边加以点评。
这一栏目开办初始,第一篇选文就是朱自清的《背影》(节选)。
选文后所附叶圣陶的点评有两千多字,开篇写道:
“这篇《背影》,大家说是朱自清先生的好文章,各种初中国文教科书都选着它。
现在我们选读它的中部。
删去的头和尾,分量大约抵全篇的三分之一。
”接着,从《背影》的生字、难语到主旨、艺术特点逐层详细讲评,认为《背影》的主旨是“把父亲的背影作为叙述的主脑,从其间传出父亲爱惜儿子的一段深情。
”语言上“通体干净,没有多余的话,也没有多余的字眼,即使一个‘的’字一个‘了’字,也是必需用才用。
多读几遍,自然有数。
如果读得合乎自然语调,人家听了一定很满足很愉快,因为他听见了一番最精粹的说话。
”
总之,1950年前的教科书及学生语文学习辅助读物普遍认为《背
朱自清的《背影》在目前来说,的确是一篇很不好教的东西,这课书,在今日的青少年面前,抽象而颓弱地渲染着一个父子之爱,是与当前三大政治任务──抗美援朝(参加军干校),土地改革,镇压反革命──相矛盾的。
假若将《背影》的思想感情在今天向学生渲染太深的话,那么就可能使本想参加军干校的同学,或感于父母年迈而迟疑不前。
也可能使地主或恶霸地主家庭出身的学生,在思想情感上无故勾起“家道中落”或“失父之痛”一类无谓的纷扰,这是不言而喻的。
再者,纵使《背影》的超阶级情感与目前的政治任务不相矛盾,光就朱自清那三次感情脆弱,有点林黛玉式的下泪,就可能给感情尚未完全成熟的青少年学生以不健康的感染。
我教《背影》这课书是失败了,究竞是教材有问题呢?
还是我的教学能力太差或认识上有毛病呢?
二者必居其一。
谁是谁非,我自己的确搞不清楚,只好提出来向编辑同志们请教,向诸位教师同志请教。
从文章中可以看出,黄老师首先明确否定了《背影》的思想内容,说它抽象而颓弱地渲染着父子私爱,与当时三大政治任务相矛盾。
其次,严肃地批判了主人公的三次落泪,说那是脆弱的,不健康的眼泪。
针对黄老师的文章,《人民教育》加了编者按:
黄庆生同志教《背影》这篇文章中,提出了两个问题,提得很好。
黄同志这样肯用心思和对学生的负责态度都是值得全国教师们学习的。
《背影》是表现小资产阶级不健康的感情的,在现在实在没有选作教材的必要,语文课本中是不应该有它的地位的,这是一。
第二,作者既然要教这篇文章,就不应该从文章本身中去追求什么正面的健康的思想教育目的,而应该把这篇文章当作表现小资产阶级感情的典型作品加以深刻的批判,提高学生的批判能力。
由《背影》可能引起相类似的许多问题,希望全国中学语文教师同志参加研究,并将现有中学语文课本中不适当的文章检举出来。
“编者按”明确否定了《背影》的思想内容,这是《人民教育》的“编者按”,而《人民教育》是新中国教育部的机关刊物,它的“编者按”意味着什么呢?
此时,对《背影》的批判已端倪渐显。
特别应指出的是,编者按的最后用了“检举”二字,问题的严重性可想而知。
果不其然,紧接着,《人民教育》第3卷第6期上刊发了署名“编者”的一篇文章,题目是《对〈背影〉的认识》5。
另外,又选登了6位中学教师讨论《背影》的文章。
这6篇文章要么认为《背影》不该入选教材,要么主张把它作为反面教材。
其中,陈士黉和左海两位老师认为《背影》思想不健康,根本不该选入教材。
陈士黉老师认为:
在《背影》里,通篇找不到“爱人民”,恨丑恶的影子,只看见泪光中的一个软弱的肥胖的背影!
《背影》表现了旧中国中小资产阶级没有出路和知识分子向上爬而跌了脚的悲哀。
左海老师认为:
选文应该把政治标准放在第一位,艺术标准放在第二位。
如果我们留恋了《背影》的艺术性而忽略了它的思想性,那么我们的教学态度是不够认真负责的。
其他四位老师张海帆、汪宗超、闵耀汉、白盾则认为可以把《背影》作为反面教材,通过它来批判旧中国,引导学生热爱新中国。
张海帆老师认为,《背影》表现的是旧社会的东西,我们讲课文时正可以从介绍课文的时代背景方面,用历史观点和阶级观点予以分析批判,使学生深刻地认识到生长在旧社会里的知识分子,他的思想和情感是多么狭隘,多么脆弱而不健康,以至多流了许多不必要的眼泪,反观出生长在毛泽东时代里的新青年该是多么愉快而幸福。
汪宗超老师对《背影》一课则设计了三个问题:
1.为什么父子东奔西走,家中光景却日见中落呢?
2.父亲年轻时做了许多“大事”,为什么老境却“如此颓唐”呢?
3.今天,人们还有这种伤感吗?
汪老师的答案是:
旧社会是个半封建半殖民地的社会,广大人民外受帝国主义的压迫,内受封建势力的压迫及连年军阀内战的影响,遭受着极大的苦难,所以,作者的家庭一日不如一日。
非但作者家庭如此,凡是善良的中国人民的家庭都是一日不如一日。
任凭你怎样东奔西走,做了许多所谓“大事”,只要不是从事革命,摧毁旧社会制度,建立新社会,就永远无法改变那个苦难的情况随着经济的根本好转,新社会的逐步前进,“失业”、“没钱”、“穷”及什么“老境颓唐”将成为历史名词。
闵耀汉教师认为《背影》中不健康的感情部分,正好进行批判,通过分析课文中人物的思想活动,阐明爱的阶级性,藉以引导同学从泛情、软弱、狭小的私爱中解脱出来。
白盾老师认为,《背影》的教学目的是:
使学生们认识到小市民的家庭感情与无产阶级的家庭感情的本质不同处,并使同学们因此而肯定后者,否定前者。
总之,这四位老师用对比的手法和革命的话语评论《背影》,得出新旧社会两重天的结论。
如果说四位老师从把《背影》作为反面教材进行批判性学习的角度给《背影》在语文教材中留下一席之地的话,那么,《人民教育》编者则将《背影》从这一席之地上放逐。
编者在《对〈背影〉的意见里》从思想内容到艺术技巧给《背影》以全面彻底的否定。
关于内容,编者认为,《背影》宣扬父子间的私爱并充满了小资产阶级感伤主义的情绪,这种情绪是官僚阶级没落时期的产物,对旧社会没有流露出丝毫的反抗和抱怨,无力的挣扎也并不能挽救家庭的破落和找到一线希望,终于无可奈何地浸沉在绝望的呻吟里和横躺在死亡线上等待着末日的来临。
以这种情绪来感染青年学生,是绝对有害的。
这种作品起消磨斗志的作用,使人们沉醉在个人主义的哀情之中,毒害了许多心地纯洁的青年们!
《背影》在历史上已经起了腐蚀青年的作用,在新的历史时期,是决不能再有它散布“秋天的调子”的地盘了——当作语文课本的范文。
关于艺术技巧,编者认为,《背影》在文字技巧方面有些艺术性,但正因为这样,它就愈能以父子之私爱的感伤情调来感染青年学生,正如毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》中所讲的“内容愈反动的作品愈带艺术性,就愈能毒害人民,就愈应该排除”。
只批判内容不批判形式的教学方法对初中生来说是有害的。
因为内容与形式是统一的。
《背影》的有些片断描写不错,这只能解释为:
它恰当地把父子间的私爱和颓废情绪表达出来了。
这里的文字技巧正是建筑在不健康的感情之上的,如果腾空取出文字技巧,加以抽象化,那对学生没有实际意义。
《背影》在文学技巧方面也存在着一些毛病,可以举出的就有五处。
总之,编者认为,《背影》这种表达颓废的父子之间的私爱的写作经验,不需要年青一代再来学习。
《背影》不能再在教材中呆下去了,否则将贻害无穷。
1951年《人民教育》所展开的对《背影》的讨论批判,使得在1950年以前作为超稳定教材的《背影》,在1952年修订教材时,从中学语文课本中被删除,直到80年代,《背影》才又出现在部分地区的中学语文教材中。
50年代编写的几部《中国现代文学史》,有的不提《背影》,有的一笔带过,有的则采取否定态度。
三 夏日时代
1978年十一届三中全会以后,各种报刊杂志开始陆续刊登研究《背影》的文章,人们最先看到的是1978年12月甘竞存发表在《雨花》上的《重读〈背影〉》,该文如此评价《背影》的思想内容:
有人认为:
这里全写的是身边琐事和个人感情,毫无社会意义。
其实不然。
作品中的两个人物,“家中光景一日不如一日”,祖母死了,父亲赋闲,只好回家变卖典质,办丧事。
所有这些正是从一个侧面反映着当时社会生活的动荡不安,原来的所谓“殷实人家”也渐渐变得生活下降了。
这种人因为他们过去过着好日子,后来逐年下降,负债渐多,渐过着凄凉的日子,“瞻念前途,不寒而栗”。
在这种情况下,他们容易触目伤怀,悲从中来,或者如鲁迅所说:
“涸辙之鲋,以沫相濡,亦可哀也。
”从这个
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