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感谢那些心怀文学的人
文学是有限向着无限的眺望,保留对文学的热爱,也就保留了人文精神时代转译的可能。
“我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣。
”
一篇题为《我是范雨素》的文章,以这样的句子开头。
谁是范雨素?
一个大城市中的育儿嫂,一个城中村里的文学爱好者,一个尝过命运的苦酒与甘霖的女人。
近日,她的一篇自述,以质朴的表达、真挚的情感,收获了很多人的赞叹和眼泪。
文学是什么?
对于范雨素,这或许是一种自己对自己的诉说,以此审视自己的生活与梦想。
正如她所说,当育儿嫂很忙,但“活着就要做点和吃饭无关的事”,文学可谓“精神欲望的满足”。
其实,还有更多普通人,也同样以文学为栖身之所:
在湖北乡间的田埂与小院之间,诗人余秀华写下自己浓烈的情感;
在广东城镇的厂房与流水线之间,《我的诗篇》记录下劳动者“骨头里的江河”……他们通过文学感受个人状态、反省生活意义、思考社会问题,完成对于自身的疗愈乃至救赎。
当今时代,文学似乎有些遥不可及。
全民娱乐抹平了个人兴趣,快速消费让功利取代了痴迷,无用之事、无事之人难有容身之地。
生活越发同质同构,社会也难免变得扁平。
有人说,相比过去,我们身边少了些“奇人”。
菜场摆摊的农妇们,张口能进行八音合唱;
乡村小学的教师,深研魏晋南北朝史,这样大隐于市的传奇,已经鲜少能见。
举目尽是水泥钢铁的丛林,青春消磨在拥挤的地铁,隔成小间的办公桌、高低起伏的股指线,拿起手机看同样的故事、躺在沙发上做同样的梦。
然而,这些“民间语文”的创造者,却未尝不是我们身边的异质之人。
写得好或者不好,可能并不太重要。
重要的是,一个育儿嫂以自己的文字让我们看到:
即便在飞机轰鸣而过的出租房里,也还能找到不同寻常的人、遇到不同寻常的事。
她提供的与其说是文学,是真挚带来的感动,不如说是文学印于书本、行于网络之外的鲜活形态,是生命与社会仍然存在无限可能性的惊奇。
可以说,这些普通的文学爱好者,在以语言为武器对抗存在的荒芜之时,也给予扁平化的时代以深度。
在更大层面上,这些心怀文学的人们,也让人思考科技蒸蒸日上之时,人文精神回归与重塑的问题。
总有人惊呼奇点将至,比如,人工智能给人的主体性带来冲击——在围棋这样充满精神性的游戏中,人类最杰出的头脑也可能败下阵来。
然而,海滩上的每一粒沙子,都有自己的故事。
当我们歌而叹、咏而思之时,未尝不是在以独一无二的诉说,定义着自己也定义着整体意义上的人类。
我们的身体、行为,社会的伦理、精神,都可能因为科技而改变,但每个人独特的生命体验却难以替代,这种丰富的异质性,可谓不易的人文之基。
人的存在是有限的,但也正是这样的有限性,标注了人独特的存在。
所谓文学,说得玄一点,就是有限向着无限的眺望,就是短暂在聆听永恒。
这样的眺望与聆听,构成了对意义的追求,也构成意义本身。
科技与商业,是理性主义的典型代表;
而文学和艺术,则是人文精神的理想样本。
保留对于文学的热爱,创造属于自己的文学,或许也就保留与创造了人文精神在这个时代转译的可能。
是的,因为好看,《我是范雨素》一文展现出文字表达、文学书写对于个人、对于社会的意义与力量。
但我们却不能因为好看,而忽略了文章指向的个体遭遇、社会问题。
从农民工子女就学到农民征地补偿,如若一篇好看的文字,能推动问题的解决、公义的到来,也就能在实现文学社会价值的同时,展现人文精神的另一个向度。
对生活,范雨素报之以歌
范雨素红了,就像她当年的同乡余秀华那样蹿红网络,红得让她不知所措。
余秀华靠的是诗,她靠的是一篇迅速成为公号爆款文的自述。
我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣——她成功地将人们带入到她命运的这本书中,击中这个社会的痛点,让人们看到了一个倔强而柔韧的生命对底层“苟且”的记录。
现实很沉重,她却以轻松却不造作、幽默却很深刻、温和而有立场的方式写出来了。
她在文中对自己生活的表达,对底层群体生存状态的观察,对城市社会的描述,正是这个时代的一个盲区。
她的自我表达,打破了主流社会对底层视角的垄断,打破了固化的阶层叙述所形成的盲区,让人们看到了一个自以为熟悉却很陌生的生存世界。
你的朋友圈里有一个育儿嫂或其他进城打工者吗?
你知道打工者的朋友圈是什么样的吗?
你知道走在你身边的那个打工者心里在想着什么吗?
前段时间,媒体讨论阶层固化这个话题,其实都忽略了一个视角,就是人们看待社会各阶层已经固化的角度。
他们虽然从来没有缺席于舆论场,却多是被表达、被建构、被想象和被消费。
他们近十多年来的形象,主要是通过春晚小品、快手直播、博士返乡日记、都市报社会新闻、恶性案件、讨薪热点、扶贫报道、支教者说、三农专家分析、乡村爱情故事、离开乡土的打工文学、农家乐、段子手等等所塑造。
范雨素的自我表达,让人们看到了“范姐”“阿姨”之外这个叫“范雨素”的女人跟自己一样的日常爱恨。
谈到底层人,舆论常用的一个词是“底层沦陷”或“底层互害”。
在一些人看来,底层意味着一种失范的状态,贫穷扭曲了人心,物质的匮乏让人变得更加自私,为了求生不择手段,为鸡毛蒜皮大打出手,甚至闹出人命。
当底层人遭遇不公时,他们无力向强者寻求报复,只会把拳头挥向更弱的人,互相伤害,弱弱相残。
范雨素的自述触动人心之处,很大程度上正在于打破了所谓“底层互害”“底层沦陷”的认知,让人们看到了底层互爱的美好。
谁说物质富有了精神就一定会富有呢,谁说贫穷会扭曲人心呢?
范雨素这样写道:
我能为母亲做些什么?
母亲是一个善良的人。
我的母亲,作为这个村子里的强者,金字塔尖上的人,经常出面阻止别人对移民的欺侮。
在我成年后,我来到大城市求生,成为社会底层的弱者。
作为农村强者的女儿,经常受到城里人的白眼和欺侮。
这时,我想:
是不是人遇到比自己弱的人就欺负,能取得生理上的快感?
或者是基因复制?
从那时起,我有了一个念头,我碰到每一个和我一样的弱者,就向他们传递爱和尊严。
活着总要做点什么吧?
我是无能的人,我是如此的穷苦,我又能做点什么呢!
我在北京的街头,拥抱每一个身体有残疾的流浪者;
拥抱每一个精神有问题的病患者。
我用拥抱传递母亲的爱,回报母亲的爱。
我的大女儿告诉我,她上班的文化公司,每天发一瓶汇源果汁。
大女儿没有喝饮料的习惯,每天下班后,她双手捧着饮料,送给公司门口、在垃圾桶里拾废品的流浪奶奶。
从文学角度看,范雨素的文字并没有多少超越以往打工文学的地方,但她的文字里有一种超越用悲情贿赂自己的道德力量。
生存的重量并没有扭曲人的灵魂和尊严,世界吻我以痛,我却报之以歌,经历过苦难和贫穷的弱者更知道弱者的无助,更能体贴无力者对爱和尊严的渴求。
她继承了母亲的善良,用力所能及的方式去给身边那些比她更贫弱的人一点关怀,她的女儿也继承了她对身边人的善意。
虽然她说:
我什么都不能改变,我只能给弱者一个笑容,一个拥抱,这是我能做的全部。
那些生活境况不知比范雨素要好多少倍的人,又有几个能做到这样?
从范雨素对自己生活的理解中,我看到了四个字:
不卑不亢。
没有自卑,也没有用苦难烘托出一种“你们都欠着我”的悲情。
平淡地叙述着自己和家人的经历,没有带着那种底层叙述常有的悲愤和怨艾。
人们觉得底层人只是在为艰难的生计而挣扎,看不到他们的精神追求。
可范雨素说:
人活着总要有点事做吧,我挣钱是为了让自己吃饭让孩子吃饭,这是生理欲望。
写小说是出于一种精神欲望,是一种希望,就像罗素说的,有事做、有希望、能爱人。
写小说就是有事做了,做了一件和吃饭无关的事。
如果活着就是为了赚钱才动弹,好像觉得特别累似的。
有事做、有希望、能爱人——苟且之外的诗和远方,这难道不是中产白领的宣言吗?
你一定想不到,一个挣扎在温饱边缘的人,她的精神世界里也有着跟你一样的追求。
物质的贫困并没有让她们觉得可以理所当然地放逐和泯灭自己的精神,没有让自己失去“希望”和“爱人”的能力,不卑不亢地去做一个有着立体思想的人,而不是单向度的人。
“最美职工”诠释劳动创造之美
在“五一”国际劳动节来临之际,中央宣传部、中央文明办、全国总工会在中国文明网向全社会公开发布洪家光等10位“最美职工”的先进事迹。
(4月27日《人民日报》)
“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽。
”对于劳动的价值和意义,我们无论怎么褒扬都不为过。
在“五一”国际劳动节之际,中国文明网向全社会公开发布洪家光等10位“最美职工”的先进事迹,无疑彰显了当下这个时代依然对劳动者保持着崇高的敬意。
有哲人说,“劳动才是人的第一需要,任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。
”人类社会的发展史,就是一部光荣的劳动史。
劳动之所以拥有崇高的地位,正是因为劳动创造了人类、创造了财富、创造了幸福。
今天,我们所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果以及美好生活,无一不是劳动创造所赐。
“最美职工”传承了劳动光荣的美德,谱写了新时代的劳动者之歌,体现了社会主义核心价值观的要求,诠释劳动创造之美。
劳动创造之美,体现在爱岗敬业、勤奋工作上。
劳动的价值和意义,重在付出和奉献。
被称为“钢轨女神探”关改玉,是中国铁建十七局集团铺架公司的一名探伤技工,体重不足45公斤,一年中大多时间背着10多公斤的精密仪器,沿着铁路一个焊点一个焊点地为钢轨“揪”病害,保障列车安全运行;
云南广南县落松地小学教师农加贵,从1986年至今,一直默默坚守在这个集中医治麻风病的特殊村庄中任教,一干就是28年多,用勤勤恳恳、兢兢业业树起了良好的师德,并与村民结下了深厚感情。
“干好这件事,这辈子就值了”,蕴含着劳动的价值和意义。
劳动创造之美,体现在锐意进取、不断创新上。
新时代的劳模精神不仅需要勤奋工作、踏实苦干,更需要刻苦钻研新技术,努力掌握新本领,为产业转型升级增添新动能。
中国航发沈阳黎明航空发动机有限责任公司高级技师洪家光,通过刻苦专研、创新进取,从一名普通工人成为行业内有名的“行业工匠”,带领和促进了企业人才培养、技术进步和生产能力的提升;
国家级制表大师李家琦,30多年以来坚守匠心、追求极致,让“海鸥”从天津飞向了世界……如果说曾经的中国制造是汗水付出就有收获,那么今天以中国智造为目标,则更需创造性劳动了。
劳动创造美好生活。
无论劳动形态怎样变化,所在岗位技术含量如何,伟大的劳模精神都将价值永恒。
惟有依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,方能开创我们美好幸福生活。
4月25日,耿家盛、高凤林、顾秋亮、胡双钱、宁允展、周东红、管延安、方文墨、卢仁峰、潘玉华等10位“最美职工”(从左至右)在发布仪式上。
在“五一”国际劳动节来临之际,中央宣传部、中央文明办、全国总工会在中国文明网向全社会公开发布耿家盛等10位“最美职工”的先进事迹。
这些在平凡工作岗位上辛勤耕耘的劳动者,以饱满的热情和高超的技能书写着美好的人生,并成为亿万劳动者学习的榜样。
可上九天揽月,可下五洋捉鳖
中国航天科技集团公司第一研究院二一一厂特种熔融焊接工、高级技师高凤林,是一位给火箭安“心”的人。
30多年来,他先后参与北斗导航、嫦娥探月、载人航天等国家重点工程以及长征五号新一代运载火箭的研制,多次攻克发动机喷管焊接技术世界级难关,在一系列高新武器和“杀手锏”武器的研制生产中保证了重点型号的顺利推进,还出色完成亚洲最大的全箭振动试验塔的焊接攻关……
南车青岛四方机车车辆股份有限公司车辆钳工、高级技师宁允
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