长沙市届高三年级统一模拟考试语文试题及参考答案文档格式.docx
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中国传统文化孕育了中国画这一民族绘画,中国传统哲学思想是中国画的理论基础,形成了中国画独特的以意象、兴象为理念的审美观、创作观,这是中国传统绘画矗立于世界艺术之巅、蕴含着旺盛的生命力、具有广阔的发展前景、传承了数千年而不衰的主要原因。
我们民族的传统造型艺术,包括绘画、雕塑、装饰纹样、物体造型等。
传统的文学作品、诗词歌赋、戏曲、建筑、园林……甚至中国汉字都具有意象、兴象理念的艺术特征。
意象、兴象理念体现在中华民族文化艺术的许多方面,龙是中华民族的图腾,民族的象征与精神,龙与传统吉祥物凤凰、麒麟等都是典型兴象理念的杰出作品。
意象、兴象理念是中国传统文化艺术的重要思想意识形态,是传统文化艺术延续贯穿始终的精神,是我们民族的审美观、创作观。
中国画是注重主观意识的绘画形式,画家以手中笔墨,抒发胸中逸气,作品倾注着作者的思想和精神,中国画通过形象、意象、兴象而达到寄物移情言志的目的。
绝似物象的绘画、绝不似物象的绘画都不是真正的艺术,唯有有感而发的“似与不似之间”的意象、兴象作品才为上乘之作。
如果中国画偏离了以情感为基础的意象、兴象理念的表述,中国画就失去了生命。
齐白石精辟地指出中国画意象、兴象的意义,“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世”“古人作画,不似之似,天趣自然,因曰神品”。
由于中国画是强调主观意识的绘画,山水画需要自我心灵与山水灵性的结合,需要思想情感与山水灵性的结合,意象、兴象理念赋予中国山水画抒情诗的意境。
画家以“道法自然”“天人合一”观审视大自然,山水非眼中之山水,山水就是“我”;
画不是单纯摹写自然,画即是“我”。
意象、兴象理念赋予中国山水画内美性格,作品就是画家自我精神的真实写照,画家借山水形象抒发自己的思想情感与美学理想。
传统中国画的程式体系,以意象、兴象理念为基础,笔法线条为基本造型手法。
主观意识超越于自然物象,笔墨表现力高于自然物象的形态结构,神在形似之外。
“妙在似与不似之间”是中国画“应物象形”的造型审美法则。
“知白守黑”“计白当黑”“虚实相生”“动静相依”“刚柔相济”是中国画“一阴一阳之谓道”的主要表现方式。
以中国画的有法之法演变为“无法而法,乃为至法”的创作自由境界,形成自我绘画风格。
“以形写神”突出气韵,讲究“气韵生动”。
以“道法自然”“天人合一”观,用笔墨形式,寄情于物、借物言志,将自我精神与客观世界融合统一,达到“澄怀味象”“以形媚道”。
“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,通过中国画这一艺术形式而达到人生修为的立本之源。
“成教化,助人伦”是中国画的社会教育功能。
(节选自陈云《弘扬中国画的传统精神》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)
A.中国画有别于世界其他造型艺术,就是因为它独一无二地呈现民族文化、精神和特色,构成了中国画的独特价值体系。
B.中国传统绘画之所以能矗立于世界艺术之巅,主要是因为其以中国传统哲学思想为理论基础而形成了以意象、兴象作为理念的审美观、创作观。
C.中国画注重主观意识,画家以手中笔墨抒发胸中逸气,作品倾注着思想和精神,通过形象、意象、兴象来寄物移情言志。
D.中国画不但可以让画家通过这一艺术形式增进个人的人生修为,同时也具有“成教化,助人伦”的社会教育功能。
2.根据原文意思,下列说法不符合中国画的民族传统的一项是()(3分)
A.“无法而法,乃为至法”B.“以形媚道”
C.“以我观物,万物皆著我之色彩”D.“坚强者莫能守,而柔弱者长存焉”
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.意象、兴象理念是中国传统文化艺术的重要思想意识形态,中国画如果脱离这种理念的表述,就将失去其艺术生命力。
B.兴象理念体现在中华民族文化艺术的许多方面,比如龙与凤凰、麒麟等传统吉祥物都是典型兴象理念的杰出作品。
C.齐白石指出中国画意象、兴象的意义,主张“作画妙在似与不似之间”,强调主观意识以及自我心灵与山水灵性的结合。
D.意象、兴象理念赋予了中国山水画抒情诗的意境,还赋予了它内美的性格,画家的自我精神在作品中得到了真实写照。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面文字,完成4~6题。
史学大师阎宗临
夏明亮
①1904年阎宗临诞生在山西省一户农民家庭。
他自幼喜欢读书,苦于家境窘迫,上小学时经常步行三十多里山间小路到表兄家借书阅读。
小学毕业后,父亲想送他到县城里的店铺当学徒,早点赚钱贴补家用。
表兄深知这个表弟嗜书如命,读下去可能会挣个好前程,于是主动提出每年资助二十元,这样他的读书生涯才未致中断。
1919年,阎宗临考入五台县川至中学,毕业时,化学老师乔松岩先生建议他去北京报考高等师范。
当时家里再也拿不出钱来,他就拿着乔先生给的十元钱,孑然一身前往北京。
②因在中学数理化和外语基础太差,阎宗临没有考取高等师范,坐困愁城,维持生活成了问题。
经朋友劝说,他报考了梁漱溟先生在山东曹州开办的重华书院,斩获第一名。
梁先生爱才心切,亲自到旅店看望。
得知阎宗临的困境后,他慷慨允诺为这个穷学生负担食宿并免除学杂费。
③重华书院的课程以儒学、佛学和印度哲学为主。
阎宗临试读了一段时间,对这些课程提不起兴趣,还是想读文学或历史学。
他思虑再三,毅然向梁先生辞行。
梁先生不阻青年人之志向,欣然放行。
这段相处虽时间不长,但梁先生那渊博的学识、宽厚的为人,给青年阎宗临留下了深刻的印象。
④一个偶然的机会,阎宗临结识了留法归国的学生华林。
华林得知阎宗临想读“洋书”的理想后,竭力劝说他赴法勤工俭学,并应允代他在法国联系工作事宜。
⑤历经一个多月的海上颠簸,阎宗临终于到达法国马赛港,通过法华教育会进入公学开始学习法文,同时打一些零工维持生计。
经历了整整五年的打工生涯,阎宗临于1929年冬天正式注册为瑞士伏利堡大学文学院学生,主攻欧洲古代和中世纪的历史和文化课程。
⑥拉丁文晦涩深奥,在语言学界有“死文字”之称。
学校规定,东方国家的学生可以免修拉丁文,学校里几位日本籍学生知难而退,申请免修,只有阎宗临这个中国学生硬着头皮选修了拉丁文。
在阎宗临看来,这不仅是因为要获得伏利堡大学的文学硕士学位,必须通过拉丁文考试,更是因为西方历史原著大多是用拉丁文写成的。
不学通拉丁文,就无法真正理解欧洲古代的历史和文化。
本着“触摸欧洲文化灵魂”的精神,经过三年多的刻苦学习,阎宗临熟练地掌握了拉丁文,听说读写都达到了相当高的水平。
1933年夏,阎宗临获得瑞士国家文学硕士学位。
⑦1929年11月,阎宗临拜访了心仪已久的罗曼·
罗兰先生。
在一间堆满书籍的接待室里,他与罗曼·
罗兰开始了一场超越年龄、语言、国籍等诸多界限的敞开心扉的畅谈。
他们从托尔斯泰谈到中国的辜鸿铭,从《阿Q正传》谈到中国新文化运动的旗手鲁迅,两人越谈越契合,越谈越投机。
罗曼·
罗兰非常仰慕中国的古老文化,深为欧洲人对中国的不了解而感到惋惜。
⑧1937年7月,日本侵略者发动了全面侵华战争,阎宗临再也无法在书斋中安坐下去,他毅然向岱梧校长辞行。
校长再三挽留,说瑞士是中立国家,不会有战争的危险,而且他可以帮助阎宗临取得瑞士国籍。
阎宗临婉言谢绝了,他说:
“国家有难,留在国外怎能安心?
外国人也会看不起你!
”
⑨回到战乱中的故乡山西,阎宗临面临两个选择,一是到阎锡山的太原绥靖公署担任外文秘书,一是到山西大学担任教授。
作为受过西方民主文明洗礼的自由知识分子,阎宗临理所当然地选择了后者。
⑩1938年6月,阎宗临应广西省教育厅厅长李任仁之邀,赴桂林受聘出任广西大学历史系教授。
身处战乱之中,面对亡国灭种的危险,阎宗临决心用自己的全部心血,为保存中华民族的文化血脉贡献一份华夏学人的绵薄之力。
正如他在《罗马史》自序中所写的那样:
“一个读书人,在那离乱之时,外面秩序破坏如同沙漠中的生活,所可求者,只有设法安定内心的纪律,埋头工作,我运用这种愚蠢的认识,试将所授之罗马史,整理成书。
这并不是一种如何新奇的著述,这只是一个清苦的中国教授,苦守他的战时岗位……”
在桂林的六年是阎宗临一生中学术成果最为丰硕的时期。
在教学之余,他抓紧一切可以利用的时间,写作了大量学术论文,在他去世后结集为《世界古代中世纪史》《欧洲文化史论》《中西交通史》三部著作,共计六十余万字。
阎宗临在欧洲生活十三年,其中五年生活在社会最底层,对欧洲社会有丰富的感性认识;
他刻苦攻读欧洲的历史和文化,从本科直至博士,对欧洲又有深刻的理性认识;
加之他又有深厚的国学根底,真正实现了中西会通,因此他的学术著作被史学界誉为“多年来罕见的一种真学术”,而且这些著作又大多是在他四十岁之前完成的,这在20世纪的史学界真可谓凤毛麟角,“大师级学者”的称号对他而言实属当之无愧。
(摘编自夏明亮《阎宗临:
史学大家的辉煌与遗憾》)
4.下列对材料有关内容的分析和概括,正确的一项是()(3分)
A.表兄为了支持阎宗临的兴趣爱好,主动提出每年资助二十元,如此阎宗临的读书生涯才未至中断。
B.拉丁文晦涩深奥,为了真正理解欧洲古代历史和文化,阎宗临一到欧洲就硬着头皮选修了拉丁文。
C.罗曼·
罗兰非常仰慕中国的古老文化,突破了国籍的界限深入阅读,还为欧洲人对中国的不了解而感到惋惜。
D.选文引用阎宗临《罗马史》自序中的话语,表明阎宗临在国家离乱之时愚钝笨拙,对现实无能为力。
5.从上面所选的文章来看,阎宗临为了自己所钟情的历史学做了哪些努力?
(4分)
6.为什么说“大师级学者”的称号对阎宗临而言是当之无愧的?
大师阎宗临身上有哪些值得我们学习的地方?
(5分)
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面文字,完成7~9题。
你拨打的电话已关机
张尚洁
“你好,你拨打的电话已关机。
她望着妈妈房里的表,时针和分针在凌晨两点的空气中纠缠,模糊不清。
床上没有一丝温度,被夜晚的风吹得冰凉。
她看看空空的床,给妈妈打了一个电话,却只传来忙音。
借着手机屏上微弱的光,环视房间一周,精致的装饰品褪去了白天的招摇,隐在黑暗中,只剩下一个黑乎乎的影子。
妈妈又走了,还是没有回来?
工作越来越忙,应酬越来越多,妈妈已经很少回家,剩下她一个人,过着三点一线的高中生活。
她滑坐在地板上,眼泪突然就落了下来。
生活什么时候开始起了变化呢?
自从爸爸去世,妈妈好像突然变了一个人,从前温婉的小城姑娘突然变成了叱咤风云的女强人,支撑起了只剩两人的家庭,让房子越变越大,却让温暖越来越少。
她想起了小时候,房子不足五十平方米,晚上三个人只能挤在一张床上,中间挂着一块软软的棉布,她和妈妈睡在这头,爸爸睡在那头,她躺在妈妈温柔的臂窝里,听着棉布那头爸爸讲的故事睡去,心里是安稳的。
而现在,妈妈很少回家,她们之间好像只是靠着每月信用卡上不断增加的数字来维持关系,让她还能感受到妈妈的存在。
“嘭——”她望向门口,是妈妈进了家门。
看见她坐在地上,妈妈吃了一惊:
“还不睡?
”说着便走到镜子前卸妆,一下一下,露出了深深的疲惫。
“学校最近还好吗?
有没有什么费用要交的?
”见她迟迟不出声,妈妈回过头来。
“没有,我……”话音刚起,镜子前的新款三星手机闪烁起来,妈妈神情严肃地接起电话,“嗯”了几声,便抓起口红开始补妆。
她望着妈妈,从来没有这么强烈地感觉到距离的存在感。
“我走了,你自己……好好的。
”妈妈深深地看她一眼,拿起衣服匆匆地、却又恋恋不舍地走出家门。
又剩了她一个人。
凌晨两点,又剩
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