八年级下册全册语文教案Word下载.docx
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nɡ)潺潺(chá
n)
不惮(dà
n)怠慢(dà
i)撺掇(cuānduo)
凫水(fú
)踱(duó
)吁气(xū)
宛转(wǎn)絮叨(xù
)磕(kē)
舀水(yǎo)蕴藻(yù
nzǎo)
(2)解释词语
归省:
出嫁的女儿回娘家看望父母。
惮:
怕,畏惧。
怠慢:
冷淡。
怠:
轻慢。
慢:
态度冷淡。
自失:
(听得出神)忘了自己。
撺掇:
从旁鼓动人做某事。
行辈:
排行和辈分。
絮叨:
翻来覆去地说。
依稀:
隐隐约约。
3.速读全文,重点语段播放【影视课文】,感知课文内容,理清文章思路.
(1)你能用一句简洁的话来概括全文内容吗?
(2)本文的人物有谁?
文章的线索是什么?
(3)围绕“社戏”这条线索,文章主要写了哪几件事情?
哪些详写,哪些略写?
为什么?
(4)本文题目是“社戏”,但真正写社戏的内容却不多,能否把题目改为“童年”或别的什么标题?
(5)课文以“社戏”为线索,贯串全文,作者是怎样安排材料顺序的?
明确
(1)主要叙写“我”儿时随母亲归省小住平桥村时,夜晚驾船去赵庄看戏的事。
(2)人物:
迅哥儿、双喜、阿发、桂生、六一公公、母亲、外祖母。
线索:
看社戏
(3)围绕“社戏”这条线索,文章主要写了7件事。
随母亲归省,小住平桥村。
钓虾放牛的乡间生活。
看社戏前的波折。
夜航去看社戏途中。
赵庄看社戏。
看社戏后归航偷豆。
六一公公送豆。
详写的是:
;
略写的是:
。
因为文章主要写看社戏,所以赵庄有社戏、看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节要详写,其他情节与看社戏关系不大,所以略写。
(4)鲁迅先生怀念的并不是社戏本身。
他只不过是通过盼社戏、看社戏、想念社戏,来表达平桥村人朴实真挚的感情和那特有的农村风光及人与人之间和谐亲密的关系,也表达了他对美好生活的向往之情。
可参考【微教案】《社戏中的美》。
(5)戏前波折(第4~9段)、月夜行船(第10~13段)、船头看戏(第14~21段)、归航偷豆(第22~30段)
三、局部探究
1.“文似看山不喜平。
”作者在“看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。
譬如第一层就写了看戏前的三次波折和三次转机。
请同学们在书上找出来,并思考这样写的好处。
三次波折:
一是叫不到船;
二是不准和别人同去,外祖母担心;
三是外祖母又怕都是小孩,不可靠。
三次转机:
一是八叔的航船回来了;
二是少年们愿意和“我”一同去;
三是双喜写包票,保证不出事。
这样写使故事波澜起伏,既烘托了“我”看戏的急切心情,又初步表现了小伙伴们热情能干的特点。
可参考【微教案】《看戏的波折》。
2.在作者笔下,“我”急切要看到的戏好看吗?
不好看。
(1)正面描写:
①想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。
②想看“蛇精”和“跳老虎”,但等了许久都不见出来。
③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。
(2)侧面描写:
孩子们“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠”等。
这些孩子的神态、动作描写,从侧面表现了戏不好看。
3.为什么作者还要在结尾称赞“那夜”的“好戏”,“那夜”的“好豆”呢?
(小组合作,讨论交流)
【预设一】
“那夜”自然景色之美
点拨
左右都是碧绿的豆田、河流、淡黑的起伏的远山,朦胧在水汽里的月色,面前“仙山楼阁”般的戏台,“大白鱼”似的航船,无不给人以鲜活的生命之感,给人以美好的向往。
(1)朗读“月夜行船”的语段,作圈点批注,品味其语言表现出的自然美。
这段景物是从哪几个方面来写的?
嗅觉:
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香
触觉:
夹杂在水气中扑面的吹来
视觉:
月色便朦胧在这水气里,淡黑的起伏的连山,几点火
听觉:
似乎听到歌吹了
想象:
还有几点火,料想便是戏台
(2)“月夜行船”中哪些词语或句子带给你美感?
说出来和大家分享。
答案预设
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;
月色便朦胧在这水气里……
“朦胧”用得好。
本义指月光不明,在这里当动词使用,有“融化、融为一体”的意思。
月色与水汽融为一体,到处都是朦胧一片,更烘托了“那夜”环境的优美、静谧。
“清香”用得好。
豆麦、水草的清香与弥漫的水汽融合在一起,扑面吹来,从嗅觉、触觉角度写出那晚“我”愉悦的心情。
淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了……
“踊跃”,照应前面的“起伏”,淡黑的连山蜿蜒起伏,在月色中好像是跃动的黑色兽脊,写出了舟行水上远眺连山的动态美。
作者运用比喻的手法把静物写活了,写出了船行之快。
教师小结
“我”一路上领略了江南水乡的夜景。
这样写,既给人一种诗情画意之感,抒发了作者热爱农村的感情,也表现了“我”急于看到社戏的急切心情。
(3)指名朗读“月还没有落……也停了艇子看着喝采起来”,其他同学闭目想象其意境,体会归航的快乐。
(4)“深夜归航”部分的景物描写中哪些词语或句子带给你美感,让你如临其境?
回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。
赏析:
“回望”两字,表现出“我”依依不舍的心情。
作者仍把戏台比作“仙山楼阁”,与来时呼应,进一步突出了戏台模糊在远处月色中的独特体验,“罩”更表现出戏台如梦如幻的情景。
灯火中的戏台,仿佛红霞笼罩中的仙山楼阁,在月色中氤氲着色彩与光泽,神奇而缥缈。
那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
作者运用了比喻的修辞手法,将月色中穿行的白船比作“一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,既生动形象地写出了船行速度之快,表现出少年们驾船技术的娴熟,又符合儿童的视角和心理,突出了一群孩子看戏归来的愉悦。
几个老渔父“喝采”,更从侧面烘托了船行之轻快,令人称奇。
小结
豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;
豆麦、水草的“清香”,船头水声的“潺潺”,横笛的“宛转,悠扬”,孩子们的笑声,老渔夫的“喝采”,作者将神奇的“月夜行船图”,写得有声有色,让我们如闻其声,如见其形,如临其境,难怪那夜的戏难忘。
可参考【微课堂】《形容词的妙用》。
【预设二】
“那夜”人情之美
那夜的人给你留下怎样的印象?
请选一位人物,体会他的性格特点。
双喜:
当“我”看社戏遇到波折时,双喜大悟似的提议。
(聪明)
当外祖母担心“我们”都是孩子时,双喜大声打包票,理由有三:
船又大;
迅哥儿向来不乱跑;
“我们”又都是识水性的。
(反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断)
看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。
(聪明、细心)
归航偷豆时征求豆主人阿发的意见;
双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的。
(考虑事情周到)
吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策。
双喜送我回到家,“都回来了!
那里会错。
我原说过写包票的!
”(做事有始有终)
双喜回答六一公公的问话。
(反应灵敏)
双喜聪明、能干、善解人意,富有同情心,而且反应灵敏,充满自信,有组织能力和号召力,是孩子们的领头人。
阿发:
“阿发一面跳,一面说道,‘且慢,让我来看一看罢。
’他于是往来的摸了一回,直起身来说道,‘偷我们的罢,我们的大得多呢。
’”
个性化的语言,充分表现了阿发热情无私的高贵品质。
六一公公:
“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?
又不肯好好的摘,踏坏了不少。
”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼,而不是指责偷豆。
(善良宽厚,爱惜劳动果实)
“六一公公看见‘我’,便停了楫,笑道,‘请客?
——这是应该的。
’”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?
”“豆可中吃呢?
”(纯朴、好客)
六一公公夸自己的豆好,“我的豆种是粒粒挑选过的”。
(好强)
六一公公送豆给母亲和“我”吃。
(纯朴、好客、热诚)
六一公公是一个宽厚、善良、纯朴、好客、热诚、好强的老人。
可参考【微教案】《那夜的豆,那夜的戏》。
四、总结拓展
《社戏》一文写于1922年,由于辛亥革命不够彻底,封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑,儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品。
枯燥无味的教育内容,使得学生的身心得不到健康发展。
少年儿童们渴望自由,向往大自然的美好风物以及人与人之间亲密融洽、友爱互助的关系。
鲁迅的《社戏》正是在这种背景之下,以一个少年儿童的视角来观察社会、体察人情的。
文章处处洋溢着友谊的纯真和爱的温情,写得真切而又生动。
并非那夜的豆最好吃,也并非那夜的戏最好看,原因在于“我”在以后的生活中再也没有感受到这么纯朴、天真、可爱的少年朋友般的友情了。
“我”所难忘的是农村特有的风光、自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。
这样结尾表达了作者对童年美好生活的怀念和向往之情,表现了作者对人生理想的渴望和追求,是对主题的深化。
本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。
请同学们想想自己的家乡有什么文化习俗,可与同学们对话交流,上台说给大家听听。
五、作业设计
1.模仿月夜行船一段(11段)的景物描写,分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔,描写一处景物。
150字左右。
2.介绍你所知道的某一剧种(最好是你的家乡戏)的历史发展状况和基本特点,要做到条理清楚,言简意明。
六、板书设计
社戏
鲁迅
至美的景
戏里戏外至真的人不变的情怀
至纯的情
2.《回延安》
1.了解“信天游”的特点并学习其形式。
2.熟读成诵,品味生动优美的语言。
3.体会诗人对延安的深情厚谊。
教学重难点
重点:
2.熟读成诵,体会诗人对延安的深情厚谊。
难点:
品味生动优美的语言。
播放【影音资源】《山丹丹花开红艳艳》(阿宝),导入新课。
刚才播放的这首民歌歌名是什么?
谁唱的?
是用什么形式写成的民歌。
(信天游)
信天游是一部镌刻在黄土高原的传世巨著,是劳动人民自由酣畅地抒发情怀的心声,它游荡在天空,流走于沟溪,回音于山谷。
【精品课件】展示“信天游”文体知识。
信天游,也叫“顺天游”,流行于陕北的一种民歌,两行一节,上下句押韵,一节一韵,诗行错落有致,读来高亢悠远。
有的一节表达一个简单独立的意思,有的几节构成一组,表达比较复杂的意思。
信天游形式自由,常用来抒情、亦可叙事。
注意运用“比兴”手法,贴切、自然,增强了诗的音乐性;
联想丰富,感情深切。
信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。
它是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,是黄坡黄水之间的一朵民间艺术奇葩。
可参考【微教案】《信天游》
那么用信天游形式写成的诗歌又会有怎样的魅力呢?
这节课让我们与
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- 年级 下册 语文教案