人教版语文必修四第一单元第1课《窦娥冤》教学设计Word下载.docx
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【课时】
3课时(一课时预习、两课时讲授)
【教学安排】
整体规划:
第一课时预习
任务:
1、戏曲知识(资料卡)
2、关汉卿基本常识(写作背景、性格特点等)
4、文言曲词梳理
3、课文故事情节、人物关系梳理
第二课时讲授
1、由王国维对关汉卿的评价导入课文
2、回顾预习内容
3、分析赏读课文前三部分即楔子和前两折,重点理清戏剧情节和冲突,弄清冤什么,如何发展的脉络,把握几位重要人物性格
第三课时讲授
1、认识窦娥的反抗精神与社会黑暗
2、对天地的控诉分析
3、三桩誓愿分析
【教学过程】
第一课时
一、预习
相关准备资料(资料卡)
1.介绍关汉卿:
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。
元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。
元代人说他:
“生而凋搅,博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。
”他曾在散曲《南吕一枝花·
不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2.介绍元杂剧:
元杂剧有一套较严格的体制:
(1)结构:
元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。
相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
(2)角色:
扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。
此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;
女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:
俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑:
俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。
此外,还有孛(bó
)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
(3)剧本的构成:
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。
”宾白又分以下四种:
对白:
人物对话;
独白:
人物自叙;
旁白:
背过别的人物自叙心理话;
带白:
唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。
所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
(4)补充:
元曲四大家
关汉卿、郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)、马致远(代表作《汉宫秋》)(学生的错误,常把王实甫(fu)也当作元曲四大家之一)。
元杂剧四大悲剧:
关汉卿 《窦娥冤》 马致远 《汉宫秋》 白朴《梧桐雨》 纪君祥 《赵氏孤儿》
元杂剧四大爱情剧:
关汉卿《拜月亭》王实甫《西厢记》 白朴《墙头马上》 郑光祖《倩女离魂》
(5)《窦娥冤》全剧梗概:
全剧梗概:
贫寒秀才窦天章上京求取功名,向寡妇蔡婆借贷盘缠。
蔡婆早就看上了他的女儿瑞云,乘机提出索要瑞云做童养媳。
端云3岁丧母,7岁便到蔡婆家,改名窦娥。
17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依为命。
一天,蔡婆去向赛卢医索讨银钱,赛卢医赚她到僻静处,想勒死她,幸亏张驴儿父子把她救下。
因这救命之恩,张驴儿父子想霸占婆媳二人。
窦娥执意不从。
张驴儿在羊肚汤里放了毒药,想害死蔡婆,强占窦娥。
不料其父喝下了那碗羊肚汤,呜呼身亡。
张驴儿反诬窦娥毒死公公,并威胁窦娥窦娥嫁给他为妻,不然要去公堂告发。
窦娥问心无愧,与张驴儿去见官评理。
太守桃杌是一个昏官,严刑逼供,窦娥坚不屈从。
桃杌转对蔡婆用刑,窦娥为救婆婆,含冤承招,被判死罪。
临刑时窦娥满腔悲愤,呼天抢地:
“为善的受贫穷更命短,造恶的享宝贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。
地也,你不分好歹何为地?
天也,你错勘贤愚枉作天!
”窦娥死前发出三桩誓愿:
若是屈死,死后血飞白练,六月降雪,大旱三年,果然一一灵验。
窦天章官拜两淮提刑肃政廉访使,来到楚州地面。
窦娥鬼魂托梦父亲,诉说冤情。
窦天章重新审理此案,杀了张驴儿。
窦娥冤情得以伸雪。
节选的课文是全剧的第三折,也是全剧的高潮。
窦娥被逼招供,杀人偿命,20来岁的窦娥就要赴刑场餐刀了。
节选的课文就从这里开始。
第二课时
二、进一步分析课文,了解戏剧内容与剧中人物
(一)导入
鲁迅说:
“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。
”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示了封建礼教的罪恶。
“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了何法要被毁灭?
她冤什么?
(二)预习内容的回顾(故事、人物关系)
1、请学生复述故事情节、故事发展脉络,把握戏剧冲突
《窦娥冤》的情节非常完整,作者紧扣窦娥含冤被杀这一事件作为主要线索,合理的安排布局,把丰富的社会内容集中到几个主要人物身上,精心选择了蔡婆索债、引狼入室、窦娥抗婚、误读张父、含冤入狱、严刑拷打、违心招认、法场发誓、誓愿应验、窦娥昭雪等一系列有内在联系的情节,从而构成了整个悲剧。
不仅如此,作家在构建整个作品的过程中,还将人物性格的发展融于故事情节的发展,让读者与主人公同忧同乐、同喜同悲,从而产生较大的美感作用。
戏剧不能没有矛盾冲突。
窦娥与现实生活的矛盾冲突主要表现在三个方面:
①张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥。
反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;
②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪。
反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏聩,贪赃枉法;
③窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。
表现了窦娥的孝顺和善良。
《窦娥冤》用一个完整的过程体现了悲剧冲突的发生、发展、高潮和结尾。
作者将悲剧冲突的发展过程写得具体、充分,情节完整、结构严密,逐步展现了窦娥的善良品德和所蒙受的不白之冤,读由此熟悉她、了解她、同情她。
同时高扬窦娥的斗争精神,激励着后世的人们为了争取美好的未来而斗争。
所以《窦娥冤》的美学价值是永恒的。
2、学生快速浏览课文,根据故事情节,概括窦娥的“冤”,其中体现了这位女子怎样的悲剧生活遭际。
(学生讨论)
窦娥的冤,在于没有害人却被当作了杀人犯押赴刑场受刑。
没有杀人,却要被处死,这的确是窦娥的冤屈;
窦娥三岁丧母,七岁被卖,十七丧夫,廿遭刑宪。
丧母、离父、丧夫、逼婚、受诬、被斩刑,忧愤和不平充斥着内心。
3、面对如此的冤情与悲剧,窦娥怎么做的?
其结果如何?
(概说)
抗争、据理力争不行,寄希望于官府,仍毫无希望,后屈招赴死
4、细读文本,探究作者如何设计告官之前这一部分内容。
(1)详略安排?
作用?
详:
窦娥的抗争略:
张父之死
作用:
利于人物形象的凸显
(2)第二折中窦娥分别与婆婆、张驴儿的对话分析,分析把握人物性格特征。
请生模仿试读{从【一半儿】到【赚煞】的所有文字}
张:
蛮横无理
婆婆:
软弱
窦娥:
坚强、据理力争
5、对张之蛮横,窦娥只能告官,此时她对官府的认识是怎样的?
(用原文)她希望得到怎样的解决?
这种认识说明了什么?
即曲词【牧羊犬】;
能够伸张正义;
底层民众对官府抱有很大希望,希望得到法律的保障。
殊不知官府早已是——衙门自古向南开,有理无钱莫进来。
6、那么从单面的抗争到告官,窦娥的情绪发生了怎样的变化,程度上有没有区别?
愤怒——一点希望?
——更加愤怒——悲凉、无奈——满腔的恨,血泪的控诉;
有,随着情节的推进,她的情感是不断变化,更加凸显了她的悲剧命运。
7、从前面的激烈抗争到屈招,她为何会有如此的转变?
反映了她什么样的性格?
结合当时社会现状,谈谈及对此举的认识。
参考:
【1】善良,孝顺(结合婆媳关系)当棍棒要打到年迈婆婆的头上时,她却违心地招认
了:
“住、住、住,休打我婆婆,情愿我招了吧,是我药死了公公来。
”[5]这一个突然的转变,越发突出了窦娥的善良性格。
为了婆婆免遭皮肉之苦,窦娥做出了最大的自我牺牲。
这种自我牺牲更加令人钦佩。
此时,窦娥的美好品德已经凸现在读者面前。
【2】明智的选择,简洁的反映了窦娥力量的弱小,更加衬托出元朝社会的黑暗现实。
8、文中像这样表现窦娥善良的文字还有哪些,找出分析。
(小组交流)
窦娥的美好品格虽初见轮廓,但作者并没有就此止步。
在窦娥即将被押赴法场斩首示众之时,她的唯一要求竟然是要走后街!
这又是为什么呢?
原来是为了怕年迈的婆婆看见自己受刑经不住打击而伤心。
到了如此悲惨的境地,仍在劝婆婆保重身体,不要过分伤心;
不是关心自己,而是想着亲人。
这样弱小的一位女子,为亲人、为长辈奉献的是一颗滴血的心!
当窦娥的冤案得以昭雪时,她的鬼魂还不忘叮嘱自己的父亲收养孤苦无依的婆婆,替她尽养生送死之礼。
窦娥的善良性格和美好心灵充分的展示在人们面前,同时也看出她是一个讲原则、顾操守、不愿任人摆布的女子,也更突出了她的“冤”和“屈”之深。
窦娥自觉地选择了牺牲的道路而义无反顾,同时对黑暗的社会现实也是一种控诉。
这种凝重的伦理道德观念和履行道德的强烈义务感征服了读者。
她虽然不是崇高的悲剧英雄,但这种自觉的伦理精神和刚烈不屈的道德精神,已经使人物形象获得了悲剧意义。
小结:
三层悲剧:
1.高利贷的压迫。
窦天章只因借的是“羊羔利”,第二年便被迫把女儿卖去抵债。
元代盛行的高利贷,使窦娥成为直接牺牲品,并由此注定了她后来的悲剧命运。
这是她的第一层悲剧。
2.流氓横行,恶棍肆虐。
剧中的张驴儿父子在光天化日之下,无端侵扰窦娥婆媳一家,竟至讹诈勒索,不择手段肆意迫害。
张驴儿的行径,正是元代黑暗社会的表征。
身受流氓的欺凌,是窦娥身上的第二层悲剧。
3.吏政腐朽,官吏贪污昏聩。
剧中的窦娥原本对官府充满幻想,天真的认为官府“明如镜,清如水。
”但楚州太守桃杌是个贪官,他声称“但来告状的,都是我的衣食父母。
”他办案的法只有严刑逼
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