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4.能有效地表达自我5.具有自我延伸(迁移)的能力。
6.具有自由—责任意识与能力。
就是有灵魂、有头脑、有专长,能够创造幸福生活和服务社群的人。
3以古典的心情对待学习:
心与书的交流,是一种滋润,也是内省与自察。
伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦在心头升起,浮荡的灵魂也渐归平静,让自己始终保持着一种纯净而向上的心态,不失信心的契入现实,介入生活,创造生活。
当我们能以古典的心情对待学习时,一切都将以更为美好的风姿走进我们日臻完满的生活。
4闲适:
闲适是生命积极的存在状态,是生活意趣的尽情挥洒,是没有喧嚣与逼仄的心理空间。
理性的顿悟,灵性的升发,需要闲适;
心灵的舒展,视界的敞亮,也需要闲适;
创意,往往在闲适轻松时翩然而至;
情趣,也每每在闲适从容中一展风采。
5:
真诚的言说:
人性的教育呼唤诗意。
教育中如果没有诗意和激情就没有召唤和启示,就没有美感,没有情性的陶冶和净化,没有灵魂的飞升和投入生活的热忱。
教育之所以要呼唤诗意,还在于情感的苍白、才思的枯竭、内心的冷漠,都与唯理性的教育有关。
教育中呼唤诗意之所以可能,就因为诗是一切生命的永恒的超越性激情。
这是每个心灵蕴藏的朴素的诗:
它解释了人性渴望不朽的冲动,解释了人精神如渊海般的神秘与不可言说,解释了热那内心伸出对于永恒与无限的渴望。
我们都向往一望无际的大漠,喜欢辽阔的草原,乐于亲近浩瀚的大海,反映我们希冀超越局限、走向永恒的内心冲动。
6为教师而写作:
教师是一种职业,一种古老的职业,一种将与人类共在的职业。
随着社会文明的不断进步,很多职业都可能消失,但教师将永存,传承着人类文明的薪火。
学校应该是语言的世界,文字的世界,书籍的世界,因而是“奇文共欣赏,疑义相与析”的理所当然的场所。
教师理应是书生,他们理应是文质彬彬、温文尔雅的读书人。
教师大多有着读书人的那份细腻和敏感,敏感于细节的真实。
他们向往光明,他们相信美好,他们虔敬神圣。
当你的写作有一个明确的阅读群体时,你关注问题的视角,你的叙事方式,你的语言的气息就会形成一种风格。
7:
与经典为友:
教育的智慧,大多是古老的智慧。
存在于经典中。
经典比时尚更接近真实。
它经过了岁月的洗礼,社会历史实践的检验。
社会在变,教育也在变化,但总有亘古不变的东西,既然教育的智慧大多是一些古老的智慧,我们所能做的就是“守经答变,返本开新”。
我们承认,和历史、文学、哲学等领域相比,教育学术领域中的经典实在太少。
也正因为如此,我们才更应该以古典的心情,以从容的气度,打磨经典。
8完美的教学:
完美的教学有两个不可或缺的条件:
深刻与真诚。
所谓深刻,意味着能够给予学生匠心独运、别有洞天之感,能够唤起学生的惊异感和想像力,能够使学生茅塞顿开,豁然开朗。
所谓真诚,意味着教师的一言一行都是出自内心真实的感受,所表达的一切都是从心灵深处流溢出来的真实之感,有着自然、真切与和谐之美。
深刻与真诚的体现:
1体现在教师对于一节课所要完成的任务和所要达到的教学目标的设定之中。
2体现于教学内容的选择与组织之中。
3体现于教学氛围的营造和教学方法的运用之中。
完美的教学一定会使学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美、理性之美、科学之美、智慧之美,感受到人类心灵的博大与深邃,感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌。
唤起学生对现实生活的热爱与柔情,对未来生活的憧憬与乐观,对光明和美满的期待与渴求;
以新的眼光审视生活、洞察人情物理。
9建基于信仰的教育:
教育的最高境界当是灵魂的感召。
教育与信仰有着内在的关联,信仰是真正教育的天然要素。
没有信仰就没有灵魂,而没有灵魂,一切都将成为没有结局的开始。
教育的问题归根到底是一个信仰与哲学的问题。
信仰问题首先是一个文化问题,其次才是一个人生的问题。
对世界和人生的某种最高真理的寻求乃是灵魂的需要。
所谓信仰就是我们的生命的支点,没有信仰,生活就会难以承受风雨侵袭,就只能有类似于动物本能的生存,更不会有生命价值的弘扬与实现。
建基于信仰的教育必定有着这样四个不可或缺的要素:
必须守护的核心价值、使命感、终极关怀和仪式境界。
建基于信仰的教育是一种源于内心的召唤。
10教师的六个学会:
联合国教科文组织提出的21世纪教育的四大支柱是:
学会认知、学会做事、学会共同生活、学会成为你自己。
这是从培养年轻一代所应有的素质而言的。
而作为教师,要能在新的历史条件下胜任工作,要不断成长和发展。
广大教师需要做到“六个学会”:
学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。
学会等待,意味着教师能够用发展的眼光看待学生,用从穷人的心态对待自己所做的工作。
学会分享首先意味着学会倾听,学会走进儿童的内心世界。
再次,意味着对于自我中心、好为人师的倾向的自觉防范。
最后,学会分享是和学会欣赏别人高度相关的。
学会宽容,就是使自己变得胸襟开阔、气度恢宏。
学会合作意味着对于另类甚至是对于异端的尊重与接纳。
学会选择意味着人类将通过选择来寻求适合自己发展的空间和途径。
学会创新,意味着教师能够不断地探索以便改进自己的工作,不断尝试新的教学方式和教学风格,能够从不同角度对熟视无睹的事情作出新的解释。
“六个学会”是优质教育对教师的要求,是新世纪对教师的厚望,也是衡量教师专业成熟与否的标尺。
11教育探索:
从自我反思开始
作为教师,教书育人的过程是一个探索的过程才是真正意义上的教育过程。
教育探索并不一定要有具体的研究课题。
教育是从认知和情意来看包括:
(1)经验的分享
(2)知识的建构(3)心智的敞亮。
教育从情意来看包括:
(1)善意的目的
(2)方式是合乎道德的(3)过程能带给学生积极的、愉快的情感体验。
12反思道德教育:
道德教育的出发点是:
1对于精神价值的守护,对于生活意义的追寻应该是道德教育的最崇高的使命。
道德教育应该有助化解失去对高尚精神文化的敬重与仰慕危机,真正关注个体生活意义的生成。
2学校道德教育实效低下的原因是我们以往的道德教育在很大程度上是一种无视主体性的道德教育。
4伦理与道德的区别就在于,伦理强调外在规范、他律、理性认知,而道德是一种内心的生活,是立于信念的精神空间。
5道德是社会中的力量,更是人本身的力量。
6所有的教育都是道德教育。
7推己及人、将心比心是中国传统文化对人们道德践履的要求。
14生命教育指道德教育的超越与提升。
宗旨:
激发潜能,提升品质,捍卫尊严,实现价值。
目标:
关注生命,尊重生命,珍爱生命,欣赏生命,敬畏生命。
途径:
用生命去温暖生命,用生命去撞击生命,用生命去滋润生命,用生命去灿烂生命。
让孩子选择权利、把握机会;
面对困难;
解决问题;
创造生活;
安全地健康有创意的生活。
15教师的专业成熟及其途径:
教师的专业成熟包括:
专业眼光----能用发展的眼光、教育的眼光看待学生和用整体的、和谐的眼光看待教育性活动;
专业品质----建基于教育理想与信念的、体现于日常的细微的行为之中的以身作则、率先垂范;
专业技能----课堂监控、课堂讲解、练习指导等方面的技能。
教师的专业成熟途径:
有学历提升、各种形式的短期培训、校本培训、参与教育实验。
1、教育要充满着对人的终极关怀。
(教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领,它最基本的任务是教他们去发现生活世界上的真诚、善良和魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会,理解他人,关爱生命。
)
2、举例阐述:
例:
《作为人文学的教育学》:
“守护正义和良知才是人文学的的使命。
人文学的任务应该是唤醒和守护人的尊严,关注并提升人的价值和意义,维护人的权利,表达人的心声”
《教育即解放》“把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从心灵之间永无宁日的战争中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来,把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来,这就是教育的使命。
”
《教育给了我们什么》“分数面前人人平等的高校招生制度,相对来说是最为公平的。
可是我们为了公平付出的代价非常巨大的,那就是牺牲整整一代人的自由和谐发展……使学校成为造就失败者的场所,进而导致厌学和恐学,导致内心的畸变和人格的扭曲。
《教育的期待》“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范和责罚。
《审视教育目标》:
“如果一定要说什么素质最为重要,那我只能说这样的素质:
批判性的思考力,创新的能力,开拓新的生活的能力,选择与合作的能力”。
《真诚的言说》“多少年来,学生一直有意无意地看着是需要说教和灌输、缺乏选择能力和选择余地的人的集合。
难道独立的自由的思想真的是危险的吗?
难道我们真要培养一批放弃理性判断、放弃独立与自由、放弃自主思考与选择权利、奴性十足的驯服工具吗?
要知道这与自由的价值观毫不相容的,与与民主、先进文明背道而驰的。
关怀人、关爱生命、关心人的成长,是《教育的理想和信念》一书反复阐述的核心主题。
请就该书的阅读,阐述你对良好的教育的理解。
1、良好的教育充满着对人的终极关怀。
2、良好的教育的首先不在于教会受教育者多少知识和本领,最基本的是教会孩子做人,教他们去发现生活世界中的真诚、善良和魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会,理解他人,关爱生命。
3、良好的教育唤醒和守护人的尊严,关注并提升人的价值和意义,维护人的权利,表达人的心声。
4、良好的教育把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来,把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来。
5、良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范和责罚。
6、良好的教育拒绝培养一批放弃理性判断、放弃独立与自由、放弃自主思考与选择权利、奴性十足的驯服工具式的学生。
二、2006年《给教师的建议》苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中,一口气给教师提出100条建议,请在以下五条“建议”中选一条,简述该“建议的具体内容,并作适当评论。
(1)“请记住:
没有也不可能有抽象的学生”;
(2)“教师的时间从哪里来?
一昼夜只有24小时”;
(3)“谈谈对后进生的工作”;
(4)“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”;
(5)“我怎样研究和教育学习最差的学生”。
2006年
没有也不可能有抽象的学生”:
①学生之所以会再现分化甚至落伍到无可救药,是因为教师对儿童缺乏个别对待的态度;
②学习上成就这个概念是一种相对的东西,有所发展就是进步;
③教育和教学的技巧在于使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,享受到成功的乐趣;
④让孩子在学习中取得成就,是点燃孩子“想成为一个好人的蹊径”⑤
一昼夜只有24小时”:
教师是否有学习时间,取决于教师本身工作的方法和性质;
好的课是成功积累的结晶,而不是一时准备的结果;
一些优秀教师教育技巧的提高,是由于持之以恒地读书;
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多溪流来滋养它。
(3)“谈谈对后进生的工作”:
改进后进生,最有效的手段是扩大他们的阅读范围;
用惊奇、赞叹可以治疗后进生脑神经细腻的萎缩惰性和虚弱;
可以为后进生提供一些特别的作业或者习题;
努力教会他们阅读与思考。
(4)“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”:
教师的劳动是一种真正创造性的劳动,它是很接近于科学研究的;
有研究的教师能预防许多困难和挫折,避免对于教育过程来说很有代表性的而有又非常严重的缺点;
教师学会从事创造性的研究,
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