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予嘗求古仁人之心,或異二者之為31。
何哉?
不以物喜,不以己悲32。
居廟堂之高33,則憂其民;
處江湖之遠34,則憂其君。
是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?
其必曰︰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」歟!
噫!
微斯人35,吾誰與歸36!
一、作者簡介
范仲淹(公元989–1052),字希文。
生於宋太宗端拱二年(公元989),卒於仁宗皇祐四年(公元1052)。
唐宰相履冰之後。
其先,邠州人;
後徙家江南,遂為蘇州吳縣人。
二歲而孤,母更適淄州長山朱氏,從其姓,名說。
少有志操,既長,知其身世,乃感泣辭母,去之應天府,依戚文同學。
晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面。
食不給,至以糜粥繼之。
人不能堪,仲淹不以為苦。
真宗大中祥符八年(公元1015),二十七歲,舉進士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養。
改集慶軍節度推官,始還姓,更其名。
仲淹汎通《六經》,長於《易》,學者多所追隨,為執經講解,無所倦。
嘗推其奉以食四方遊士、諸子,至易衣而出,晏如也。
每激論天下事,奮不顧身,梅聖俞作《啄木》詩以見意,曰︰「啄盡林中蠹,未肯出林飛。
不識黃金彈,雙翎墮落暉。
」雖數出外補,然一時士大夫矯厲尚風節,實自仲淹倡之。
朱子嘗贊之曰︰「宋朝忠義之風,卻是自范文正作成起來也。
」
仲淹出身孤貧,而早有澄清天下之志。
觀其《遺表》曰︰「臣生而遂孤,少乃涉學,游心儒術,決知聖道之可行;
結綬仕途,不信賤官之能屈。
」故通經致用,學以濟世;
摒棄浮華,兼資文武。
仁宗康定元年(公元1040),知延州。
與韓琦經略涇原,平定西夏。
慶曆三年(公元1043)還朝。
因思改革積弊,奏陳十事。
旨在澄清吏治、強兵富民、修明治政,史稱「慶曆革新」。
惜為呂夷簡所阻,謗毀盡出,遂無功沮罷。
慶曆六年(公元1046),出貶鄧州。
復徙杭州、青州。
會病甚,請穎州,未至而卒。
年六十四。
贈兵部尚書,諡文正。
有《范文正公集》傳世。
仲淹品格高尚,嚴以律己,寬以待人,愛民若赤。
史稱「仲淹內剛外和,性至孝,以母在時方貧,其後雖貴,非賓客不重肉。
妻子衣食,僅能自充。
而好施予,置義莊里中,以贍族人。
汎愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。
死之日,四方聞者皆為歎息。
為政尚忠厚,所至有恩。
邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。
及其卒也,羌酋數百人,哭之如父,齋三日而去。
元好問讚其材器,曰︰「文正范公,在布衣為名士,在州縣為能吏,在邊境為名將,其材、其量、其忠,一身而備數器;
在朝廷,則又孔子所謂大臣者。
求之千年,蓋不一二見,非但為一代宗臣而已。
蘇軾讚其仁德,曰︰「今其集二十卷。
……其於仁義禮樂、忠信孝悌,蓋如饑渴之於飲食,欲須臾忘而不可得;
如火之熱,如水之濕,蓋其天性有不得不然者。
雖弄翰戲語,率然而作,必歸於此。
故天下信其誠,爭師導之。
」才全德備,可謂君子。
讀其書,想其德,慕其人,匹夫而為百世師,文章不朽,亦在是也。
二、背景資料
甲、范滕交誼
滕子京(公元990–1047),名宗諒,河南人。
真宗大中祥符八年(公元1015)與范仲淹同科進士,授泰州軍事判官,遷當塗(今安徽當塗縣)、邵武知縣。
仁宗天聖中任大理寺丞,七年(公元1029)六月,京師大雷雨,焚毀殿宇。
太后論罪,罷宰相王曾,范、滕等上疏,以天災示警,喻太后還政仁宗。
太后怒,貶范出河中府(今山西永濟縣)通判,滕遠謫邵武知州。
翌年回京。
越三年,坐范諷事株連,降池州(今安徽貴池市)監酒。
輾轉在外。
其後,西夏李元昊反,除刑部員外郎,職直集賢院,出任涇州(今甘肅涇川北)知州。
安撫邊民,立有戰功。
范仲淹薦以自代,擢天章閣待制,遷慶州知州。
既詔罷,又監察御史梁堅劾奏子京費公錢十六萬貫,復遣中使檢視。
子京恐連逮者眾,因焚其籍以滅姓名。
上怒,時仲淹參知政事,力救之,止降一官,貶虢州(今河南靈寶市)知州。
御史中丞王拱辰上奏,以為滕子京「盜用公使錢止削一官,所坐太輕」。
慶曆四年(公元1044)春,貶岳州(今湖南岳陽市)知州。
慶曆七年(公元1047)初,調任蘇州,三月後,病逝蘇州任所。
葬於蘇州,後遷葬於青陽縣城南金龜源(今安徽青陽縣)。
范滕既屬同年,且氣類相投,登第後,嘗共遊青陽、九華山;
後復以上疏論政致謫,友情彌篤。
滕子京才高負氣,仲淹對之極為推崇。
子京坐貶池州監酒,嘗約仲淹共遊。
范有《酬滕子京同年》詩,曰︰「謝家風雅若為酬,散吏方耽海上遊。
疏懶幾忘傳筆夢,寂寥仍有負薪憂。
欲歌蘭雪歸真隱,敢向簪軒競急流。
如共茂先瞻氣象,莫言神物在南州。
」對子京推崇之意,想念之情,溢於言表。
子京仕途坎壈,官位雖止天章閣待制,而有治民之方。
王辟之《澠水燕談錄》更謂「滕子京謫巴陵,治最為天下第一。
」及子京卒,范作《祭同年滕侍制文》。
言詞悲痛,更作淋漓重筆,歷述貶謫巴陵之事,曰︰「御史風言,用度非輕,投杼之際,遷于巴陵,巴陵政修,百廢具興。
雖小必治,非賢孰能?
」對子京備受彈劾,出貶岳州,實有忿忿不平之意;
對子京管治巴陵,政通人和,而具惺惺相惜之心。
葉夢得《石林燕語》謂范仲淹「用人多取氣節,闊略細故」。
子京為人,亦是不拘細務,二人聲氣相類,仲淹推波助瀾,擢拔引進;
終以子京坐耗費公帑,有司核彈而不果。
滕子京果貪墨之人耶?
史稱「宗諒尚氣,倜儻自任,好施與。
及卒,無餘財。
所蒞州喜建學,而湖州最盛,學者傾江、淮間。
」《閩書》稱其知邵武軍州時,「自任好施予,喜建學,為人尚氣倜儻,清廉無餘財。
」王辟之《澠水燕談錄》道出箇中真相︰「慶曆中,滕子京守慶州,屬羌數千人內附。
滕厚加勞遺,欲結其心。
」滕子京之耗費,其實祇是撫順懷柔內附羌民,弭平邊患而已,絕非貪財好貨者。
坐耗費公錢之事,黨爭搆陷耳。
仲淹不信其貪,不害其侈,不忍其讒,極力營救,兩人相知之深,又豈止於同年友善者耶?
乙、寫作背景
司馬光《涑水紀聞》曰︰「滕宗諒知涇州,用公使錢無度,為台諫所言。
朝廷遣使者鞫之。
宗諒聞之,悉焚公使歷。
使者至不能案。
朝廷落職,徙知岳州。
」翌年,重修岳陽樓。
修畢,乞序於范仲淹,時范出知鄧州。
滕子京《求記書》曰︰
六月十五日,尚書祠部員外郎,天章閣侍制,知岳州軍州事滕宗諒謹馳介致書,恭投邠府四路經略安撫資政諫議節下︰
竊以為天下郡國,非有山水環異者不為勝,山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記不為久,文字非出於雄才巨卿者不成著。
……巴陵西,跨城闉,揭飛觀,署之曰岳陽樓,不知俶落於何人。
……去秋以罪得茲郡。
……乃公命僚屬,於韓、柳、劉、白、二張、二杜、逮諸大人集中摘出登臨寄詠,或古或律,歌詠并賦七十八首,暨本朝大筆如太師呂公、侍郎丁公、尚書夏公之作,榜於梁楝間。
又明年春,鳩材僝工,稍增其舊制。
古今諸公於篇詠外,率無文字統紀。
……恭維執事文章器業,凜凜然為天下之時望,又雅意在山水之好。
冀戎務鮮退,經略暇日,少吐金石之論,發揮此景之美,庶漱芳潤於異時,知我朝高位輔臣,有能淡味而遠托思於湖山數千里外,不其勝與?
謹以《洞庭秋晚圖》一本,隨書贄獻,涉毫之際,或有所助。
本文寫於慶曆六年(公元1046)。
范仲淹未嘗至岳州,是對畫圖而寫成者。
當時范出知鄧州,是序之作也,既抒鬱結之情,述其平生志向,自勉自勵。
蓋仲淹一生為國為民,先憂後樂,早歲讀書淄州醴泉寺,已有「士當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂也」之志(樓鑰《范文正公年譜》)。
四十年夙願,絲毫未改。
史家亦讚美不已。
《宋史.范仲淹傳論》曰︰「然先憂後樂之志,海內固已信其有弘毅之器。
」本文之作也,是記岳陽樓,亦是澆心中不平塊壘。
再者,本文又為箴規滕子京而作。
周煇《清波雜志》曰︰「放臣逐客,一旦棄置遠外,其傷悲憔悴之嘆,發於篇什,特為酸楚,極有不能自遣者。
滕子京守巴陵,修岳陽樓;
或贊其落成。
答以︰『落甚成?
只待憑欄大慟數場!
』閔己傷志,固君子所不免,亦豈至是哉!
」滕子京性情中人,悲喜失節;
既傷身心,亦損公務。
范仲淹之作也,以憂樂之道,平和其悲損之太過。
范仲淹玄孫公偁《過庭錄》記其事,曰︰「滕子京負大才,為眾所嫉。
自慶帥謫巴陵,憤鬱頓見辭色。
文正與之同年,友善,愛其才,恐後貽禍;
然滕豪邁自負,罕受人言。
正患無隙以規之。
子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》;
故記中云︰『不以物喜,不以己悲。
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
』其意蓋有在矣。
」袁中道《遊岳陽記》亦曰︰「昔滕子京以慶帥左遷此地,鬱鬱不得志,增城樓為岳陽樓。
既成,賓僚請大合樂落之。
子京曰︰『直須憑欄大哭一番乃快!
』范公『先憂後樂』之語,蓋亦有為而發。
」最後,滕子京不負眾望,戮力王事,名垂典冊,「治最為天下第一」。
是范仲淹文筆之功耶?
過珙曰︰「此雖文正(范仲淹)自負之詞,而期望子京,隱然言外。
必如是,始得斯文之旨。
丙、岳陽樓說
岳陽樓在今湖南岳陽,即舊城西門城樓。
相傳舊為三國吳大將魯肅之「閱軍樓」,西晉、南北朝時稱「巴陵城樓」。
現樓則為唐玄宗開元四年(公元716),張說貶岳州時所建。
千年之間,久歷滄桑,岳陽樓屢毀屢修。
有史可稽者,修葺三十多次。
清代順治、康熙年間,曾多次火毀,多次修繕。
光緒六年(公元1880),岳州知府張德容,見岳陽樓「斷碑殘碣,縱橫滿地,樓基拆裂,大有傾圯之勢」。
遂大事整修,樓址東移六丈,並撰《重修岳陽樓記》,謂「自宋以來,或修或毀,不知幾易。
其修也,則層簷飛閣,岌煥於其上,文人才士登眺而徘徊;
其毀也,則橫波巨浪,衝擊於其下,遷客騷人矯首而太息。
」此次重修,即為今日所見形制。
岳陽樓日久失修,民國之時,已是「牆穿瓦敗,四壁空存,重門徒啟」。
民國二十一年(公元1932),湖南省政府主席何鍵倡議修建。
翌年,湖南省政府撥款萬元,重新修葺。
于右任作《重修岳陽樓記》,以述其事。
作家汪曾祺(公元1920–1997)描述岳陽樓形勝,曰︰「我在別處沒有看見過一個像岳陽樓這樣的建築。
全樓為四柱、三層、盔頂的純木結構。
主樓三層,高十五米,中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力,再用十二根寶柱作為內圍,外圍繞以十二根簷柱,彼此牽制,結為整體,全樓純用木料構成,逗縫對榫,沒用一釘一鉚,一塊磚石。
樓的結構精巧,但是看起來端莊渾厚,落落大方,沒有搔首弄姿的小家氣。
在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住,很有氣魄。
」岳陽樓,可謂千古名樓。
人以樓傳,名以文傳,滕子京為不朽矣。
三、注釋
1.慶曆四年︰慶曆(公元1041–1048),宋仁宗(公元1010–1063)年號。
慶曆四年,即公元1044年。
2.滕子京︰滕子京(公元990–1047),名宗諒,字子京,河南人。
與范仲淹同科進士。
坐費公錢事,謫貶岳州,因重修岳陽樓。
事見《宋史.卷三零三.滕宗諒傳》。
3.謫守巴陵郡︰謫︰貶官。
守︰太守之簡稱。
此處作動詞用,出任為太守也。
太守,漢官制,秩二千石。
隋朝廢郡太守,宋朝改稱知州。
巴陵郡,即岳州,今岳陽市。
意指貶官為岳州知州也。
4.越︰及也,亦解作過也。
5.具︰同「俱」,全也。
6.屬︰同「囑」。
囑咐也。
7.勝狀︰勝︰美也。
狀︰狀貌、形勢。
勝狀︰即指美景。
8.浩浩湯湯︰湯︰水大貌。
[商],[soeng1];
[shɑ̄ng]。
《詩經.衛風.氓》︰「淇水湯湯,漸車帷裳。
」《毛傳》︰「湯湯,水盛貌。
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