钱钟书杨绛的经典语录Word文件下载.docx
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但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。
我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。
我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。
一句话,我们是倔强的中国老百姓。
7、我清醒地看到以前当做"
我们家"
的寓所,只是旅途上的客栈而已。
家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。
8、或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。
9、可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;
这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。
10、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
11、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。
他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
12、据大姐讲,我父亲在荒野里失声恸哭,又在棺木上、瓦上、砖上、周围的树木上、地上的砖头石块上--凡是可以写字的地方写满自己的名字。
这就算连天兵火中留下的一线连系,免得抛下了母亲找不回来。
然后,他不得不舍下四十年患难与共的老伴儿,带了两个女儿到别处逃生。
13、我和谁都不争,和谁争我都不屑。
简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
14、送一程,说一声再见,又能见到一面。
离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?
我算不清。
但是我陪他走的越远,越怕从此不见。
15、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
16、但我确是个不辨方向的动物,往往"
欲往城南望城北"
默存虽然不会认路,我却靠他辨认方向。
17、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让,人家就侵犯你损害你。
你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
18、天地生人的目的,是堪称万物之灵的人。
人的可贵在于人的本身,不在于他创造的文明。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
人受锻炼,受锻炼的是灵魂,肉体不过是中介,锻炼的成绩,只留在灵魂上。
甩掉了肉体,灵魂彼此间都是认识的,而且是熟识的、永远不变的,就像梦里相见时一样。
只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。
有了信仰,人生才有价值。
19、钟书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问!
20、我们都懂得"
自由是规律的认识"
;
明知这扇门牢牢锁著呢,推它,撞它,也是徒然。
21、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
22、消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求"
勿忘我"
,不求"
赛牡丹"
,安闲舒适,得其所哉。
一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
23、隔离,不是断绝。
窗帘并不堵没窗户,只在彼此间增加些距离--欺哄人招引人的距离。
窗帘并不盖没窗户,只隐约遮掩--多么引诱挑逗的遮掩!
所以,赤裸裸的窗口不引人注意,而一角掀动的窗帘,惹人窥探猜测,生出无限兴趣。
24、赤裸裸,可以表示天真朴素。
不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六色更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
25、我们常一同背诗,我们发现,我们如果同把某一字忘了,左凑右凑凑不上,那个字准时全诗最欠妥贴的字;
妥帖的字有黏性,忘不了!
26、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
27、我们这个家,很朴素;
我们三个人,很单纯。
我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
28、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;
拥有金钱未必得到快乐;
得到快乐未必拥有健康;
拥有健康未必一切都会如愿以偿。
知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。
这便是人生哲学。
29、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。
这是一般人的常态。
没经锻炼,信心是不会坚定的一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。
30、走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
31、我大声呼喊,连名带姓地喊。
喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。
彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
32、补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线的地球仪,而且厚如龟壳。
默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿,随处都可以坐下。
他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。
至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。
33、你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
34、神明的大自然,对每个人都平等。
不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。
但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。
35、西方人说,任由七大罪恶:
骄傲,贪婪,淫邪,愤怒,贪食,嫉妒,懒惰。
这七种罪恶,也包含了佛家所谓贪,嗔,痴。
这种种罪恶,都植根于人的血肉之躯。
36、喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。
37、她的条件并不苛刻,只是很微妙。
比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。
他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。
他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。
他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。
38、我现在回想,盛衰的交替,也就是那么一刹那间,我算是亲眼看见了。
39、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;
没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。
40、我觉得我的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只饱含着热泪的眼睛。
41、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
42、我国有句老话:
"
写字是出面宝"
凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。
在新中国,"
发言"
是"
出面宝"
人家听了你的发言,就断定你是何等人。
43、假如法国小说家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游,揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景,我一定辞谢不去。
获得人间智慧必须身经目击吗?
身经目击必定获得智慧吗?
人生几何!
凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。
因为凡间的隐身衣不比仙家法宝,到处都有,披着这种隐身衣的人多得很呢,他们都是瞎了眼的吗?
但无论如何,隐身衣总比皇帝的新衣好。
44、保其天真,成其自然。
45、世态人情,比明月清风更饶有滋味;
可作书读,可当戏看。
书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;
人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。
惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
46、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
47、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
48、几年过去了,我渐渐明白:
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
49、我四顾寻找,不见他的影踪。
50、现在我们三个失散了。
剩下的这个我,再也找不到他们了。
我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。
51、你的问题在于读的太少而想的太多。
52、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。
他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
这我愿意。
送一程,说一声再见,又能见到一面。
但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
53、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
54、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
55、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。
恋爱大概也是如此。
56、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。
没经过段历练,信心是不会坚定的。
在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾忌其他。
也许到临终"
回光返照"
的时候,才感到悔渐,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。
一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。
57、一九九七年早春,阿瑗去世。
一九九八年岁末,钟书去世。
我们三人就此失散了。
就这么轻易地失散了。
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆"
现在,只剩下了我一人。
我清醒地看到以前当做"
58、我喊他,没人应。
只我一人,站在荒郊野地里。
59、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你;
你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你;
你大度退让,人家就侵犯你损害你;
60、每个人都不同程度地自欺欺人,这就是所谓"
妥协"
61、默存向来选择很爽快,好像未经思考的;
但过后从不游移反覆。
我不免思前想后,可是我们的抉择总相同,既然是自己的选择,而且不是盲目的选择到此也就死心塌地,不再生妄想。
62、现在我们三个失散了。
往者不可留,逝者不可追;
63、你的问题,是想的太多,而读书太少。
64、年轻人,你的问题主要是读书不多而想得太多。
65、晚霞渐渐暗淡,暮霭沉沉,野旷天低,菜地一片昏暗,远近不见一人,也不见一点灯光。
66、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。
读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
67、亲人去世,要梦中相见也不能。
但亲人去世多年后,就能常常梦见。
我孤独一人已近十年,梦里经常和亲人在一起。
但是在梦中,我从未见过他们的面容和他们的一幅,只知道是他们,感觉是他们。
我常想,甩掉了肉体,灵魂彼此间是认识的,而且是熟识的、永远不变的,就像梦里相见时一样。
68、我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。
人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。
能有成绩,就是不虚生此世了。
向前看呢,再往前去就离开人世了。
灵魂既然不死,就和灵魂自称的"
我"
,还在一处呢。
69、我向来以为自己
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