岳麓版高中历史必修一第13课《太平天国运动》精典教学设计精选学习文档文档格式.docx
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永安建制;
太平军胜利进军;
定都天京;
太平军北伐、西征、东征;
太平天国军事上的全盛时期;
《天朝田亩制度》和《资政新篇》的内容和意义;
天京事变;
重建领导核心;
后期防御战;
天京陷落。
理解:
太平天国迅速发展的原因;
《天朝田亩制度》的空想性。
要练说,先练胆。
说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯:
有的结巴重复,面红耳赤;
有的声音极低,自讲自听;
有的低头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。
长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
运用:
探究太平天国运动兴起和失败的必然原因,培养分析问题和解决问题的能力;
通过对《天朝田亩制度》的讲析培养其系统的分析论证历史问题的能力。
2、过程与方法:
通过分析太平天国运动的作用,使学生初步学会查找史料、从不同角度认识问题、以及论从史出的学习方法,学会主动学习。
3、情感态度价值观:
通过太平天国运动的学习,使学生对中国近代的农民运动有恰当的认识。
认识到太平天国运动的兴起和失败有一定的必然性,由于农民阶级的局限性,单纯的农民运动无法完成民主革命的任务。
认识到农民对中国革命和建设重要作用,从而关注农民,关注农村。
【教学重点和难点】
重点:
太平天国运动的兴衰。
难点:
分析太平天国运动由盛而衰到亡的原因,认识农民阶级的局限性。
【教学方法】
利用图片材料与柱状图的直观教学法;
情境教学法。
【教学过程】
[新课导入]
提问学生“对农民的印象?
”
学生:
略
[讲授新课]
太平天国运动爆发的原因,又是什么?
请大家看一则材料分析。
一、从金田起义建国到定都天京
(一)兴起的原因
材料:
纳谷之时,数十百里,肩挑背负。
及运至仓,书吏等又多索费用。
虽极干圆洁净,亦故意挑斤刁措,有十日半月不能交纳者。
……及其收谷,又不止淋尖踢斗,并多斛外抛洒,以供仓中斗级之肆攫,不准小民拾回颗粒,稍有不满意,即为挂欠,令其补纳。
大约完谷一石,其耗费已需至数石矣。
──(广西)《灌阳县志》卷二十一
学生从材料中得出官府横征暴敛,使得阶级矛盾尖锐
过度:
这时人民不只受到本国封建统治的剥削,大家看书上54页第一子目第一段,人民还面临什么问题?
外国资本主义入侵和自然灾害。
1、根本原因:
官府横征暴敛,清政府的腐败统治和剥削,阶级矛盾尖锐。
2、外国资本主义的侵略
3、自然灾害严重。
人民本就受到统治阶级的压迫,生活困苦,又遭遇外国入侵和自然灾害,可以说是已走上了绝路,人民还有出路吗?
我们说时势造英雄,在这样的时势下,一个英雄应运而生。
这个人就是谁?
洪秀全。
(结合教材导读简单介绍洪秀全)
4、洪秀全创立拜上帝教。
讲解:
1943年洪秀全创立拜上帝教,发展成员,并且进行宗教理论建设。
提出清朝最高统治者是“阎罗妖”,世间的“相凌相夺相斗相杀”,都是“阎罗妖”的罪过,号召群众“攻击灭之”。
而且还提出人人平等。
(出示材料学生解读材料了解其宣扬平等)
天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。
——《原道醒世训》
教师:
这就将几千年来中国农民要求平等自由的理想,通过宗教理论表达出来,对广大劳动人民产生很大的号召力。
拜上帝教得到拥护,势力迅速发展,在1950年时成员超过一万人。
过渡:
在1851年1月11日,洪秀全38岁生日。
教徒自然都要赶去道贺。
洪秀全就在生日宴会上率众宣布起义。
太平天国运动爆发。
学生阅读教材并结合地图了解太平天国运动前期(兴起到全盛)的过程
(二)过程
1951年1月金田起义(兴起)→1951年9月永安建制,分封诸王(初步建立政权,形成前期领导核心)→1953年春定都天京(正式建立政权)→北伐西征东征(1956年进入全盛时期)
为什么太平天国运动有这么多的拥护者,有这么大的影响力?
这么短的时间内能席卷大半个中国?
《天朝田亩制度》
二、《天朝田亩制度》
1853年冬天的某日,天京街头出现太平天国的一个告示:
《天朝田亩制度》,平民甲、乙、丙在讨论:
小官吏:
众人看好了,这是天国颁发的《天朝田亩制度》。
根据这项制度,尔等以后都有田耕,有饭吃,有衣穿,有钱用,尔等再也不愁饥寒,不愁欺压,尽可以享福了。
甲、乙、丙(异口同声)真的?
去看看。
甲:
我家有5口人,3男2女,按《天朝田亩制度》的规定,不论男女,都可以分得一份田地,那我家可以分得5人的田地了。
乙:
但是你家老幺没满16岁,按这上面规定,是不能分得一份田地的。
丙:
另外这上面还规定,好田和差田要搭配分。
你家只能分得一半好田,一半差田。
管他呢,这比以前没有田耕好多了。
5个人的田地够我耕种了,以后不但吃穿不愁,还可以把剩余的拿到街上去卖,添置一些家业。
你这种想法是不允许的。
你没看清告示上的规定:
每户除留足口粮外,其余多的东西都要上交天国的圣库,统一管理。
呦,还有这样的规定?
这可不好,我辛辛苦苦多收一点粮食,自己不能处理,却要上交,这不是好了他人吗?
罢了,罢了,我还不如省省力气,生产的粮食够吃就可以。
丙:
是啊,自己花力气种出的粮食,却要给别人,谁有心思多种粮食呀。
另外,现在长期打仗,天国哪有时间和精力去分田呢?
1从对话中你可以得知《天朝田亩制度》的内容是什么?
假如你是当时的一位农民,你当时的心情如何?
为什么?
反映了农民怎样的理想?
关于土地分配和产品分配的;
反映了农民要求获得土地的强烈愿望,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
2.假如你是当时天国政权里的一位基层官员,让你负责一方的土地分配和产品的收缴,你会遇到什么问题和困难?
追求小农经济私有制基础上的绝对平均,违背社会发展规律
学生回答教师总结
1、内容:
(1)关于土地分配:
核心
平均分配土地,一是依据人口,不论男女,以户为单位,人多就多分,人少就少分;
二是依据地力,把好坏田搭配着分;
三是依据丰荒情况,由荒处迁丰处以赈济荒处;
四是依据年龄,凡十六岁以上的人都可得到土地,十五岁以下就减半。
如此细致的规定,真可谓是“平均了”。
①原则:
“凡天下田,天下人同耕”和“无处不均匀”
②方法:
以户为单位,不分男女,按人口和年龄平均分配土地
(2)关于产品分配:
按照“天下人人不受私,物物归上主”的原则规定:
农民每年收获所得,除生活必须外,其余一律上交国库。
如有婚丧等事,则由国库发给一定数量的钱币和实物。
①原则:
“天下人人不受私,物物归上主”;
②方法:
每户留足口粮,其余归圣库。
通过这些详尽而细致的规定,太平天国是想使每一个农民都能永保一份平均财产,建立这样一个“有田同耕,……无人不饱暖”的理想社会。
2、目的:
建立一个“四有二无”的理想社会。
那这样的理想社会能不能实现?
3、评价(学生看PPT分角色对话并思考发言)
(1)性质:
太平天国的的革命纲领
(2)革命性:
要求废除封建土地所有制,继承发展古代农民运动中均田等平均主义思想是几千年农民反封建斗争的思想结晶;
封建社会的土地所有制,其核心是封建地主土地所有制,也就是说天下田大多是地主阶级的,而现在把天下田,包括地主阶级的土地拿来收归公有,分给天下所有的人,包括占大多数人口的农民来耕种。
这就意味着要废除封建土地所有制,摆脱封建剥削,获得土地是千百年来广大农民最迫切的要求。
中国历史上,农民在历次斗争中也都提出过类似要求,如“均贫富”、“均田免粮”等。
但像《天朝田亩制度》这样,把农民的斗争目标提出的如此明确,这还是有史以来的第一次。
它把农民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。
从这里我们不难得出这样的结论:
《天朝田亩制度》具有鲜明的反封建革命性。
(3)空想性:
绝对平均主义,违背当时的生产力发展水平、小生产者的本性,而且没有一个安定环境保证其实施。
从分配土地和产品的原则来看,废除封建所有制固然是革命的,但它是把消灭剥削、消灭贫困的理想建立在落后的小农经济基础上,这是不切合农民觉悟和脱离农民思想实际的;
同时,小生产者所
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