长沙市一中三模语文Word格式.docx
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B“为了·
·
为目的”句式杂糅
C“通过”掩盖了主语,去掉
D“增强·
精神纽带”搭配不当
4C
A“鼎力相助”常用于感谢对方帮助了自己B失物启事一定要对所失物品进行详细描述,别人才能确定是失者的物品
D“莅临”为敬辞。
学生会议通知不需采用敬辞。
利者义之和论苏洵
义者,所以宜天下,而亦所以拂天下之心。
苟宜也,宜乎其拂天下之心也。
求宜乎小人邪,求宜乎君子邪。
求宜乎君子也,吾未见其不以至正而能也。
抗至正而行,宜乎其拂天下之心也。
然则义者,圣人戕天下之器也。
伯夷、叔齐殉大义以饿于首阳之山,天下之人安视其死而不悲也。
天下而果好义也,伯夷、叔齐其不以饿死矣。
虽然,非义之罪也,徒义之罪也。
武王以天命诛独夫纣,揭大义而行,夫何恤天下之人?
而其发粟散财,何如此之汲汲也?
意者虽武王亦不能以徒义加天下也。
《乾·
文言》曰:
“利者,义之和。
”又曰:
“利物足以和义。
”呜呼!
尽之矣。
君子之耻言利,亦耻言夫徒利而已。
圣人聚天下之刚以为义,其支派分裂而四出者为直、为断、为勇、为怒,于五行为金,于五声为商。
凡天下之言刚者,皆义属也。
是其为道决裂惨杀而难行者也。
虽然,无之则天下将流荡忘反,而无以节制之也。
故君子欲行之,必即于利。
即于利,则其为力也易,戾于利,则其为力也艰。
利在则义存,利亡则义丧。
故君子乐以趋徒义,而小人悦怿以奔利义。
必也天下无小人,而后吾之徒义始行矣。
呜呼!
难哉!
圣人灭人国,杀人父,刑人子,而天下喜乐之,有利义也。
与人以千乘之富而人不奢,爵人以九命之贵而人不骄,有义利也。
义利、利义相为用,而天下运诸掌矣。
五色必有丹而色和,五味必有甘而味和,义必有利而义和。
《文言》之所云,虽以论天德,而《易》之道本因天以言人事。
说《易》者不求之人,故吾犹有言也。
5D爵:
封·
爵位
6A其,第一个为代词;
第二个为反诘语气词,难道
B之,主谓之间,取独
C而,转折连词
D因,介词,凭借,依靠,借助
7D作者在文中并没有把求义和求利作为区分君子和小人的依据,同时从文中不难看出作者认为君子应该调和义和利的关系。
义利、利义相为用(相互作用),而天下运诸掌矣(就可以随心所欲治理天下了)。
8、翻译
(1)义者,所以宜天下,而亦所以拂天下之心。
道义(道德)是用来适宜天下的,但又是用来违背天下的人心的。
(2)伯夷、叔齐殉大义以饿于首阳之山,天下之人安视其死而不悲也。
伯夷、叔齐为大义献身,在首阳山挨饿,天下的人怎能看着他们饿死而不悲伤呢?
(3)说《易》者不求之人,故吾犹有言也。
解说(谈论)《周易》的人没有把《周易》的理论运用到人身上/不从人的角度来探究《周易》中的道理,
因此,我才提出了自己的看法。
9、《罴说》柳宗元
鹿畏貙,貙畏虎,虎畏罴。
罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。
楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音。
寂寂持弓矢罂火而即之山。
为鹿鸣以感其类,伺其至,发火而射之。
貙闻其鹿也,趋而至,其人恐,因为虎而骇之。
貙走而虎至,愈恐,则又为罴,虎亦亡去。
罴闻而求其类,至则人也,捽捕挽裂而食之。
今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。
译文:
鹿怕貙,貙害怕虎,虎又怕罴。
罴的样子为头上披着长发,好像人—样站着,非常有力而且严重的伤害了人们。
湖南南部有个打猎的人,能用竹笛模仿出多种野兽的叫声。
有一次,他悄悄地拿着弓箭和火药来到山上。
首先,他模仿鹿的叫声引诱鹿出来,等到鹿一出来,就用火药向它射去。
貙听到了鹿的叫声,快速地跑过来了,猎人见到貙很害怕,就模仿虎的叫声来吓唬它。
貙被吓跑了,虎听到了叫声又赶来了,猎人更加惊恐,就又吹出罴的叫声来,虎又被吓跑了。
这时,罴听到了就出来寻找同类,找到的却是人,罴就揪他、抓他、扯他、撕他、最后把他吃掉了。
现在那些没有真正的本领,却专门依靠外部力量的人,没有不成为罴的食物的。
10、
(1)李词中的“萧萧”意即稀疏,描摹头发花白稀疏枯少之貌,传达出岁月无情、人生坎坷、风烛残年之苦。
(2分)杜甫诗中“萧萧”摹拟叶落之声,借“萧萧”描绘落木纷扬之景,渲染自然之秋的凄清,表达诗人身世飘零的感慨,老病孤愁的悲哀(壮志难酬的感慨之情和悲凉心境)(2分)
(2)
(一)无梅花可以欣赏:
晚来风大,经一夜风霜,明朝梅花该是凋零败落,想看也难。
(2分)
(二)无心赏梅:
虽然赏梅季节又到,可远离故土、漂沦憔悴,衰老孤苦的词人再无赏梅的闲情逸致。
(1分)“风势”也是政治的“风势”,暗喻当时及其不利的民族斗争形势;
国家遭难,且有经受不住之势,词人心忧,梅再美也无心欣赏。
(1分)
11、
(1)吴楚东南坼
(2)谨庠序之教,颁白者不负戴于道路矣
(3)秦人不暇自哀后人哀之而不鉴之
12、A原文中的“干中学”是指学习课程的大部分时间研究创意和进行创意设计,一旦创意经评审认可,证明可行,则进入实现创意的实践,而不仅仅是“在实现创意实践中学习”
13C
A强加因果,推断武断
B市场需求并不是推进学习的唯一方法,不能使用关联词“只有·
才”
D以偏概全,新一代技术不只是创新实验室的创新技术
14
(1)从市场需求出发,有对未来的设想和明确的方向。
(2)“用什么,学什么”。
要有广泛的涉猎,不局限于本专业的知识学习。
(3)要学习知识,更要掌握使用知识、组合知识、开发新知识的能力。
(答对一点给两分,两点四分,三点五分)
15、首段中的细节描写展现了母亲怎样的心理变化,请简要概括并分析其作用。
(4分)
答:
犹豫不决——无可奈何——痛下决心。
(概括心理2分,概括的词语意思相近即可,错一处扣1分)作者通过一系列动作描写和神态描写,表现了家庭的贫困、窘迫和母亲的愁苦,衬托了母亲的坚强。
(分析作用2分)
16、对文中划线句“寒风凛冽,有太阳,很弱,仿佛随时都要熄灭的样子”加以赏析。
①用比拟的手法,将太阳拟作一盏残灯,形象地写出冬日的阳光抵不过凛冽寒风的微弱之态,突出天气的寒冷。
②烘托出人物内心的沮丧,因为白菜即将卖掉,“我”过年吃一顿白菜饺子的希望——如这阳光一般随时可能熄灭。
③表现出在那个饥饿的年代,人们生活的艰辛。
(指明手法1分,结合原文加以分析1分,表达的作用和效果2分)
17、文中为什么用较多的笔墨写买菜的老太太?
(6分)
①老太太把小白菜剥了又剥,剥疼了“我”的心,激起了“我”对老太太的“恶感”,为下文“我”故意多算一毛钱埋下伏笔,推动了故事情节的发展;
②写老太太的挑剔,衬托了母亲的隐忍、善良;
③老太太一系列精打细算的举动反映了当时社会大多数人的生活状况——贫穷。
(每个要点2分,答对3点给满分)
18、莫言的母亲不识字,有人却说:
“莫言的母亲是一位优秀的教育家”,试结合本文加以阐述。
①母亲教莫言坚强:
在生活陷入困境不得不卖掉最后3棵白菜时,她自己强忍着不哭,还教育“我”要做一个坚强的汉子。
②母亲教莫言勤劳:
在物质极度匮乏的时候,母亲带着“我”种104棵白菜,教会了“我”用勤劳去对抗饥饿。
③母亲教莫言善良、隐忍(宽容):
在老太太百般挑剔时,母亲不怒不争,让“我”懂得了宽以待人。
④母亲教莫言懂礼:
在“我”与挑剔的老太太争执时,母亲批评“我”、教育“我”要尊敬长辈。
⑤母亲教莫言诚实、知耻:
“我”有意无意地多算了老太太一毛钱,母亲为此伤心、羞愧,母亲伤心的眼泪让“我”明白,人可以贫穷,但不能“欺诈”,人可以没钱,但不能没有尊严。
(答对1点2分,答对2点3分,答对3点4分,答对4点6分。
如学生从其他角度作答,言之有据、言之成理也可酌情给分)
19、
(1)请给材料一中的这则消息拟写一个标题,不超过15个字。
(3分)
【示例】大学生救落水儿童不留名(交代清楚新闻主要事实,“谁”“做什么”“结果怎样”,各计1分)
(2)请结合一、二则材料及生活实际谈谈你对“做好事不留名”的看法。
不少于150字。
(9分)
【示例一】做好事要留名。
材料一中的大学生董峰在救人后悄然离去,是因为他觉得“这件事没什么大不了,有很多人都准备救孩子”。
不过孔子的观点也是很值得我们思考的。
孔子认为做了好事,不仅要留名,而且还要去领取应得的奖励,这样能号召更多的人参与到做好人好事中来,于人于己都有利,何乐而不为?
在如今很多人怕麻烦、怕损失自己利益而不愿做好事、不敢做好事的社会中,我们更应该做好事留名,给更多的人做出榜样。
榜样的力量是无穷的,让做好人好事成为我们的习惯,形成互帮互助的良好的社会风气。
(229字)
【示例二】做好事不留名更好。
我赞同材料一中大学生董峰的做法。
首先,现代社会的人们素质越来越高,做好人好事的人越老越多,小到让座,拾金不昧,大到公益慈善,救人性命,这些在日常生活中常有发生。
其次,如果我们像孔子一样,强调用自己率先做好事的方式去影响别人,可能反而会带来一些负面的影响。
如果做好事可得利,人们可能会慢慢质疑别人做好事的动机,而导致更多的人不敢做,或者会出现为了做好事留名得名利而不择手段,造成更大的损失的情况。
所以,以平常心看待做好人好事,才是形成社会良好风气的长久之计。
(237字)
(观点明确,2分;
有对材料的分析,2分;
联系生活实际谈自己的看法5分。
少于150字酌情扣分。
)
20.
(1)梦境的内容:
在寂寞的院子里长出了挂满银色车铃的小树,还会发出清脆的响声。
(1分)联系前文老人总自言自语说自行车比自己年轻,被抛弃太可惜了,以及怜惜自行车的种种表现,(1分)这都说明留子虽已是暮年,但仍有对青春对美好欢乐生活的向往,同时也表达了驱逐内心孤独寂寞的渴望。
(2)选择其中一种说法,在文本中找到依据,合理阐述即可,或者把两种说法综合起来进行分析也可。
(有明确的看法2分,结合文本进行合理阐述7分)
【示例一】小说中老人对自行车感到亲切是因为自行车在老人心目中是有生命的。
自行车孤零零地被扔在路边,而老人也是上了年纪,一个人居住。
老人看到破旧的自行车说“太可惜了。
它可比我年轻多了……”,这是她不由自主地将自行车与自己比较了起来。
而破旧的自行车被废弃,到被肢解、消失,就像老人年老后被社会抛弃、遗忘一样。
老人对自行车的怜惜,其实就是对自己生命现状的一种哀叹,所以有同病相怜之感。
【示例二】小说中老人关注到自行车,是因为自己的生活太无聊寂寞。
老人留子上了年纪,而且一个人生活,甚至每天的垃圾都只有一点点,这表明她的生活很孤独。
老人每天会去打扫自行车周围的街道,一直关注着自行车的变化,这表明她的生活单调、无聊。
正是无聊,才会对自行车关注这么长时间,观察得这么仔细。
也正是寂寞,老人才将自己的情感寄托在自行车上,才会把它当作人一样看待,与它说话。
这是运用夸张的手法来表现老年人的寂寞无聊。
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