112岁老中医的养生秘诀文档格式.docx
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人的健康离不开两大要素:
1)足够的气血;
2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
8、
足够的气血靠:
足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。
9、
畅通的经络需要:
清净心。
一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。
10、
维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。
11、
过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。
五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。
12、
适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。
人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。
13、人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。
所以,
人要想健康不老,就要:
1)减少体内的垃圾;
2)增加血脉经络的畅通;
3)增加体内的气血。
14、
与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。
但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。
15、
健康,从调节心性开始。
为了你的健康,你学佛吧。
学佛得到的快乐是人生最高的享受。
16、
对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过散步打通气机),病情才会显现出来。
所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。
这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
17、
人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。
这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。
18、
人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?
其实这就是“虚”的妙用。
道家讲,虚则灵。
这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
19、人要想健康,就必须使体内有足够的”气”来”气化”所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的”虚火”损害你体内的脏器.这个”虚火”反过来会损耗你的”气”.所以,从这个意义上来讲,
现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。
21、俗语说“灵机一动,计上心来”。
这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。
老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。
这个“机”,有时也叫“关键”。
当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。
记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。
22、
其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;
恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相.
23、
人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。
凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。
24、
多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。
忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。
25、身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。
而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。
贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。
以贪之不得,于是乎嗔。
贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。
26、
凡人欲求长寿,应先除病。
欲求除病,当明用气。
欲明用气,当先养性。
养性之法,当先调心。
27、
人受五行之气而治生,故肉身以气为主。
气亏则病,气滞则病。
欲治其病,先治其气。
28、
气以行血,血以补气,二而一也。
凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。
相火旺,真阳耗。
29、
治五脏之病,莫先于补气。
肾犹亟焉。
补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。
心为扇,主引风。
风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
30、
心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
31、
人病可分两种:
一是经络基本畅通但气不足。
表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。
这样的人吃一点药物就会立即见效。
二是经络不通,气也就无处存身。
表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。
主发谓之机。
箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。
其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。
机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。
它是点,不是面。
可是触动这个点,就能带动面。
所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病”的恶性循环当中。
和病机相对的就是“生机”。
生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。
实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。
病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。
这个就是辩证法。
)
32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。
所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。
看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
33、
心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。
故安心法,为卫生第一要诀。
心可以主动一切。
心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。
故治病当以摄心为主。
34、
风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。
万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。
身弱者多病,即是此理。
富人有保卫力,如衣食住等等。
贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。
富人多食肥甘,伤胃伤齿。
贫人多饿,所食不杂,故无肠病。
富人多逸,故多气恼。
贫人多劳,故少疾病。
富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。
穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。
凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。
保卫力弱,则抵抗力强。
35、
大病初愈,切忌理发洗足沐浴
36、
故求长寿无病,常强肉身。
欲强肉身,当调伏精气神。
欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。
欲杜此贼,当先摄心。
欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。
欲化除此三毒,必学心戒。
但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。
欲求开慧,必先求定。
欲求得定,必学散步。
37、
能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
38、
一切修身修心法门,只有两字诀:
曰放下、曰回头。
放下屠刀,立地成佛;
苦海无边,回头是岸。
只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。
此真无量寿者。
39、
心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。
心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。
肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。
土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。
内部相互关联,一动全动,一病全病。
而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎散步。
40、
散步是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。
现在病可去,未来病可防,此其小者也。
又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
41、
人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。
这个时候一定要安然顺受,让心安定。
然后慢慢调理,健康很快恢复。
心安才能气顺,气顺才能除病。
否则心急火上,肝气受损,加重病情。
心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
心有两种,一是真心,一是妄心。
真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。
寂然无念,是无心心也。
42、
子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
43、
睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。
44、
午时属心,此时可散步一刻钟,闭目养神,则心气强。
45、
早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。
46、人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。
47、
人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。
气以顺为主,血以通为畅。
百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。
挽救之法,在化除得诀。
而化除要诀有二:
第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。
第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。
48、
养病治病不可求速。
因性急助火,火旺损气,反而不美。
另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。
49、
心属火、肾属水,心肾相连。
火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。
各部机体运动,可求得健康。
此可于舌上察知。
舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。
舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。
50、
大病自救法:
一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。
因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。
二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。
三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想着我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。
四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。
51、
静养法:
安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似。
呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。
把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅。
52、
修行要诀:
寂照照寂切忌用力成佛作祖无他秘密。
具
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- 112 中医 养生 秘诀