九年级语文复习计划文档格式.docx
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教师已成为学生的亲密朋友,教室也转变成为学生的学堂,学生再也不是僵化呆板、默默无闻的模范听众。
他们的个性得到充分的展现与培养:
或质疑问难,或浮想联翩,或小组间交流,或挑战权威。
师生互动,生生互动,小组间互动,环境互动,在有限的时间内,每一位学生都得到了较为充分的锻炼和表现的机会。
教室中再没有阴暗冰冷的“死角”,课堂上充满着流动的阳光,平等、和谐与交流共存,发现、挑战与沉思同在。
活跃的思维,频动的闪光点,让学生成为课堂上真正的主人。
教师的授课既源于教材,又不唯教材。
师生的情感与个性融在其中,现实的生活进入课堂,学生在互动中求知,在活动中探索,既轻松地掌握了知识,又潜移默化地培养了能力。
学生的整体素质有了质的提高,语文课堂真正焕发出它应有的活力。
三、用先进的教学手段,提高学习效率
现代科学技术日新月异的飞速发展,要求具有新鲜活力的语文课堂不仅要有教学模式的转变,学生思维的开启,更要有引导学生学会学习,掌握丰富的语文知识并获取叩开知识大门金钥匙的课堂教学效果。
这是新课标对语文课堂的基本要求,也是语文学科工具性与人文性特点的集中体现。
应试教学课堂总是教师比比划划,总是在如何把知识线条明晰化上动心思,在学习中学生不能亲自体验到获得知识的过程与乐趣,其接受知识的过程间接而单一。
新课程要求课堂要以更新教学手段为重点,借助各种媒体和教学资源让学生自主体验、感受,使得师生在探索中经验共享。
信息时代多样的媒体和无所不在的网络正好为我们扩展课堂教学的领域,拓宽摄取知识的渠道,为实现提高学生信息素养,开发学生的探究能力、学习能力、合作能力、创造能力提供了一个可操作的平台。
教学中,一改过去课堂上过于注重知识传授,内容上过于注重书本知识,结构上过于强调学科本位,实施中过于强调接受学习,死记硬背,机械训练等状况,仔细研究教材内容,精心设计教学环节,将学生从原有的课堂圈子中“解放”出来,调动学生充分利用网络资源,使他们能够在自主探究与交流的过程中,不断挑战自我,扩展创造性思维。
四、用扎实多样的训练,培养学生的语文实践能力
死教书、教死书不能适应社会对教育的需要,新课程改革正是对今天教师教学观念的挑战。
教师应由知识的占有者转化为知识的组织者,由知识的传递者转化为学习的促进者,超越课堂的藩篱,将现代教学过程演化为“培养学习者”的过程,实现由“授之以鱼”到“授之以渔”的根本转变。
用扎实多样的训练,多方面提高学生的语文素养,努力培养学生的语文实践能力,使学生获得一定的终身学习的本领。
“授之以鱼,仅供一饭之需;
授之以渔,则终身受用无穷”。
教育的意旨并非知识的累积,而是心智上的能力的发育。
学生在学校的时间是有限的,所学的知识也受时代的局限,他们要在未来有所作为,要在未来跟上时代,就一定要不断地学习,终身学习,去吸收新东西,更新知识结构。
可见,方法的确比知识更为重要,教授方法才是教学的根本。
那么,学生对于传授的方法是否能够灵活运用,对学生而言,则需要一个较长时间的反复的训练过程。
为此,我针对不同的知识板块,采取不同的训练方法:
抄写、背诵。
每星期布置三篇的抄写作业,分别是美文欣赏、名言警句、古诗词。
既可以练字,同时也是潜移默化、扩大课外积累,引导学生有意识地模仿大家作品,自主写作。
对于语文尖子生,还要求他们从抄写的文章中自选题材写一篇同题作文,教师面批面改;
同时在抄写的基础上全面落实背诵,课内外名篇佳句全不放过。
夯实基础——硬笔书法每日一页,字词听写“循环放映”;
扩大积累——课外阅读每日一段,读书笔记(摘记)天天都写;
训练能力——阅读理解,从总体方法到解题技巧,系统指导,反复锤炼;
作文训练——循序渐进,小作文依课文内容随堂布置,借“题”发挥,大作文紧扣课标和中考方向力求既有章法,又有创新,鼓励放飞思想,大胆发挥……每一次综合性学习,都认真让学生积极准备,搜集资料,整理信息,课堂交流,锻炼学生的口头表达能力,及书写能力注重课堂教学的人文性和学科拓展,全面提高40分钟效率。
教材既要讲得精,又要渗透人文教育和情感教育。
在学习内容上,引导学生关注科学、人文、自然和社会、人生及历史、现实、未来等科学文化、道德艺术各个领域。
可大胆尝试探究性学习的方法,使学生思想的火花在课堂上尽情的燃烧。
通过以上方法,全方位对学生进行语文素养、语文能力的熏陶和强化,使学生在听、说、读、写等方面得到一定程度的提高,为中考打下坚实的基础。
四、充分利用语文学习的资源,扩大阅读量。
现在大部分学生课余时间很少读课外读物,自己更不会主动寻找有关读物。
即使阅读也是量少面窄,未养成良好的阅读习惯。
我鼓励他们拓展阅读空间,多接触优秀的文学作品和有益的杂志。
语文学习空间也不应该被缩小在狭小的教室里和手中的课本上,它可以延伸到图书馆、阅览室、市场、报刊杂志、电视等,积极让他们放开眼界,拓宽视野。
比如在广告的专题中,我就给学生充分的时间来搜集广告,从而使他们更广泛地接触生活中的语文。
关于名著阅读,因为在短时间进行大量的名著泛读是不切合实际的。
到初三时,学生在阅读方面已积累了许多经验,因此我只是即时启发和点拨,准备应考。
教学有法,教无定法,从基础入手到提高能力直至学以致用,生动、活泼,扎实、系统,有序、有恒的训练,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔了视野,提高了学习效率,初步获得了一些现代社会所需要的语文实践能力。
总之,本学期通过自身的努力,取得了一定的成绩,不足之处在所难免,今后将继续努力,争取更大的成绩.
“四黄现象”告诉班主任什么
哲学上说,社会存在决定社会意识形态。
当代中学生面对改革开放的七色阳光,有的理想远大,学习勤奋,竞争意识强;
有的信息灵通,思想活跃,善于发表独特的见解;
有的放荡不羁,不受意识形态束缚,随意心太强乃至误入歧途。
物欲横流的商品经济冲击着时代的脉冲,冲击着我们管理的各个尺度,作为老师,我们不禁发出了这样的感慨:
“老办法不灵,新办法不明,蛮办法不行”。
我们怎样才能使德育教育卓有成效呢?
我们教师大部分都是做过班主任的,班主任的工作在学校德育教育中占有至关重要的位置。
魏书生说:
“管理是集体的骨架。
”而班级作为学校管理的基本单位,是一个小集体,然管理工作起着举足轻重的作用。
有良好的管理,事情就有头有绪,集体就会像一架机器健康而有序地运转。
那么怎么样发挥办主任在德育教育中的作用呢?
一、言传身教,身教更重于言教
我们班主任在工作中,要特别注意严于律己,以身作则。
俗话说得好:
“喊破嗓子,不如做出样子”。
青少年最大的行为特点是可塑性大、模仿性强,很容易接受教师的言行举止,这样就产生了“严师出高徒”的佳话。
这也就是为什么很多高等学府都以“学高为师、身正为范,修身养德,泽被后人”等等名言佳句来熏陶规范全校师生的原因。
表现在家里也就有了所谓的“将门出虎子”、“有其父必有其子,有其母必有其女”、“上梁不正下梁歪”等等说法。
由此可见,我们为了培养孩子健康的人格,一定要率先垂范,不论学识、气质、品质和职业道德,都要做学生的楷模;
教育他们要学会从自身做起,从小事做起,“不以善小而不为,不以恶小而为之”,要严格要求自己,该做的必须去做,不该做的坚决不做。
二、充分利用良好的环境和氛围造就人
不同的环境对学生的心理会产生不同的影响。
如果一个学生生活在批评之中,他就学会了谴责;
若生活在鼓励之中,他就学会了自信;
若生活在讽刺之中,他就学会了自卑;
若生活在表扬之中,他就学会了感激;
若生活在恐惧之中,他就学会了忧虑;
若生活在认可之中,他就学会了自爱;
所以,在工作中,要多注重给予赏识教育,要理解学生,用“宽容”的心去包容他们,以博大的胸怀去感化他们。
当然要把溺爱与关爱区别开来,学生犯了错误总是要酌情处理和批评教育的。
三、要多倾听学生的声音,多关爱他们
为人师者,特别是班主任,更应该为人师表,爱护和关心学生,以自己的高尚品德去感化学生,以树立自己的威信,赢得学生的信赖和尊重。
这样,当学生在学习或生活中遇到难题或不顺心的事时,就会想找信赖的人——那就是班主任,一吐为快,借以寻求寄托和答案。
所以当你主动去帮助他或者跟他推心置腹交心时,他一定会很感激;
当你给他一个不经意的鼓励和微笑时,他一定很高兴;
当同学们要托你办事,你一时又办不成,但能主动解释为什么帮不了忙时,他就会对你有好感。
所以,经常帮助别人将能使别人懂得你的存在对他的价值,作为投桃报李的结果,必然是“爱人者人恒爱之”。
怎样才能使同学都喜欢你呢?
古语说:
“世事通明皆学问,人情练达即文章”。
为了能使你周围的同学都喜欢你,你必须要做到:
1、服饰整洁美观;
2、善于面含微笑。
因为笑脸迎人,就会给人以一种温暖亲切之感。
呆板的表情是人际交往中的障碍,它就象一块挂在路口的木牌,告诉人们此路不通。
别人会有意回避你,有话少说,无话不说。
可见,笑是一种交际手段。
3.注意言谈,避免粗言秽语,跷二郎腿,过于倨傲、目中无人、唯我独尊,都会引起同学对你的反感。
4.生活中需要幽默,严肃的课堂也需要幽默。
一天上课,叫起一名学生回答问题,他回答后学生发出一阵笑声,为何?
他上课没认真听,连讲到哪儿都不知道,当然牛头不对马嘴。
我笑了,不过是微笑,并幽默地说:
“你辛苦了,快洗个脸吧!
”学生都笑了,那个同学也笑了,剩下的时间里,他听讲得很认真。
四.要善于控制自己的感情
有位作家说得好:
一个不能控制自己感情的人,必然是感情的奴隶!
感情如洪水,若不修堤筑坝,就会泛滥成灾;
感情如烈火,若不及时扑灭,就会烧毁一切。
无论如何,我们不能被感情所左右,迁怒于学生,特别是对待“差生”,班主任应该经常调节自己的感情,保持清醒的头脑和理智,采取妥善的办法来处理问题,这样才不会使老师和学生“两败俱伤”。
总而言之,“教无定法”,“德教亦无定法”,能够德教成才的就算好法。
然所有方法,其基本前提应该是建立在严谨、公平、厚爱、务德之上。
教育的灵魂:
主体性道德人格教育
十九世纪初,德国教育学家赫尔巴特指出:
“道德普遍地被认为是人类最高目的,因此也是教育的
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