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E.Meins(1997)提出“将心比心”(mind-mindedness)的概念,Annie
Bernier等(2003)认为其可作为一种内在心理机制来解释依恋模式的代际传递性。
关键词依恋,依恋模式,代际传递性,敏感性,“将心比心”(mind-mindedness)。
分类号B844
自从1969年Bowlby提出“依恋”的重要概念及依恋发展四阶段说之后,有关依恋的研究逐渐深入[1]。
近年来,许多研究者发现依恋具有代际传递性,并且对其进行了大量的研究[2]。
所谓依恋模式的代际传递性,VanIjzendoorn(1995)将其定义为:
“根据特殊照料者(常常是父母)有关依恋的心理状态可以预测婴儿与特殊照料者之间依恋关系的安全性”[3]。
我们可以对其做如下的理解:
父母的依恋模式和婴儿的依恋模式有一定的相关,父代的依恋模式对子代的依恋模式有一定的预测性。
换言之,依恋模式在父代和子代之间的可以传递。
一般认为,婴儿往往会和父母有类似或相同的依恋模式,研究发现,依恋具有传递性,儿童早期与父母形成安全依恋,在儿童长大为人父母时,也更加容易和自己的孩子形成安全依恋,反之亦然[2]。
1研究的理论背景
根据Bowlby(1980)的依恋理论,儿童时与父母交往的经历使个体形成了有关自我与他人的“内部工作模型(internalworkingmodel,IWM)”或者说“内部心理表征”并整合到个性结构中去,成为个性结构的一个组成部分,这一工作模型会影响到其后为人父母时对孩子的行为[2]。
这种工作模型有一种稳定的倾向,一旦建立起来就倾向于永久[4]。
Sroufe和Fleeson(1986)强调该内部心理表征包括了个体在儿童时期所经历的父母和孩子的行为模式。
这样,在这一内部工作模型的“指导”下,一个女性,即使在作为父母前也已经“知道”学习其母亲的母亲角色。
作为父母,存在着一种扮演母亲角色并重复自己儿童时的经历的趋势。
简言之,婴儿期或童年早期的依恋经验“积淀”下来,到成年后变成一种与依恋有关的“内在工作模型”或“心理状态”(stateof
mind)。
Main等(1985)将这种工作模型或心理状态定义为“一套个体根据自己对有关依恋的信息进行组织或舍取的规则”。
后来在1996年Main等人又将其修正为“成人依据自己的依恋经验进行思考加工和感知的方式,并且可以由成人依恋访谈(AAI)进行评估”[3]。
根据Bowlby(1969/1982)的观点,人类依恋在人“从出生到死亡都起着重要的作用”。
Ainsworth(1989)在获得美国心理协会科学贡献奖时演讲的题目是“婴儿期后的依恋”,她也讨论了青少年和成人与父母的持续关系,他们与亲密朋友的关系,以及依恋在异性和同性情侣中的作用[5]。
所以成人也有依恋,所谓成人依恋是指成人有关童年依恋经验的一种心理状态,与早期依恋不同的是,它不仅是建立于童年依恋经历的事实之上,更是建立在成人目前对早期依恋经历的评价之上[6]。
Bowlby指出,随着年龄和认知的发展,依恋行为的感知运动表征产生了内化的心理表征,通过这个过程儿童构建了日益复杂的对世界和重要他人的内化表征。
环境是否安全,他人是否能够得到,父母的反应是否敏感不能每次都进行重新评价,因此儿童有一种包括情感和认知成分的内化表征模式,这种内化表征模式会组织与依恋有关的经历和感觉,指导儿童在新情境中的行为[5]。
总之,Bowlby和Ainsworth都明确指出了依恋系统在终身发展中的重要性。
2依恋模式的测量
几乎所有的孩子都会和照料者形成依恋,但是依恋的质量具有很大的个体差异。
依恋的个体差异就形成了不同的依恋模式。
1978年Ainsworth设计的“陌生情境法”(strangesituation),用于对婴儿的依恋模式的测量。
基于陌生情境法,Ainsworth(1983)
把儿童的依恋划分为3种模式:
安全型(securelyattached)、焦虑-回避型(anxious-aviodant)、焦虑-矛盾型(anxious–ambivalent),Main和Solomn(1986)在研究中发现除了上述三种依恋之外,还存在第4种——混乱型(disorganized)。
后三种类型都是属于非安全型依恋。
陌生情境法是目前测量婴儿依恋模式最为著名和广泛使用的方法。
此外还有依恋Q分类法(AQS)[5]。
1985年NancyKaplan和MaryMain设计了“成人依恋访谈”(AdultAttachmentInterview,AAI)用于评定成人的依恋模式。
AAI的理论基础是Bowlby提出的内部工作模型,AAI得到的是成人关于自己早期与父母依恋关系的心理表征,这种依恋关系的心理表征可能是真实的,也可能不符合现实生活中成人在儿童时期与父母的依恋关系,但他们所形成的依恋的心理表征会影响到他们与自己的孩子所形成的依恋关系。
AAI通过个体对其早年依恋的回顾和描述,并在当前心理和社会功能的影响下评价这些早期经验,最终确定成人依恋的“内部工作模型”或“依恋的心理状态”,而不是他们的依恋关系史。
AAI是一种半结构化的访谈,要求参与者对童年时与父母的依恋关系、失去依恋对象、与依恋对象的分离及这些经验在个体发展及个性形成中的影响做出描述和评价。
Allen和Hauser(1996)认为成人在AAI中的四种依恋类型与婴儿在“陌生情境”中表现出来的四种依恋类型具有一一对应的关系。
成人的自主型(autonomouswithregardtoattachment)、冷淡型(dismissing
ofattachment)、专注型(preoccupiedwith依恋模式的代际传递性-269-attachment)、未确定型(unresolvedwith
respecttoalossoratrauma)分别对应于婴儿的安全型、焦虑回避型、焦虑矛盾型、混乱型[5]。
但是AAI施测比较繁琐,评分系统的掌握也需要经过大量的培训,这就限制了这一方法更加广泛的使用。
于是研究者们思考通过问卷的形式来对成人依恋类型做出鉴别,经过众多研究者的努力,一种既能很好地测量出成人的依恋类型又省时省力的工具:
成人依恋问卷(AdultAttachmentQuestionnaire,AAQ)问世了(1993)。
该问卷94个项目,分属于15个分量表,这15个分量表对应于部分AAI中的分量表。
AAQ几经修订,到目前为止已经有了较高的效度。
我国学者李菲茗(2001)等人对AAQ3.1以各分测验得分为指标,初步探讨了AAQ3.1在中国使用的信度和效度等。
他们的结果为:
90个项目中除了6个项目的鉴别度较低,其余均表现出较好的项目鉴别度;
信度分析为,除去一个分测验之外,其余的14个分测验的内部一致性系数在0.6以上;
也具有极好的区分效度[6]。
此外,一个非常有前途的工具是Pederson和Moran’s(1995)提出的“母亲行为Q分类法”(MaternalBehaviorQ-set,
MBQ)。
Atkinson(2000)指出MBQ比其他的测量程序有多达两倍的预测能力。
MBQ是由研究者或者父亲按照一定的测量尺度对母亲的依恋行为进行归类评定,其基本程序借鉴于测量儿童的AQS[3]。
3国外主要研究进展述评
尽管有关依恋模式代际传递性的研究从20世纪70年代就开始了,但是直到1995年VanIjzendoorn才明确提出依恋模式的代际传递性这一概念。
Fonagy和Steel等人(1991)研究发现,在AAI中被评定为安全型依恋的父母,其子女也常常表现出对父母的安全依恋模式;
被评定为不安全依恋类型的父母,其子女也常常表现出对父母的不安全依恋模式。
Cohn(1992)等研究表明,如果父母双方都是不安全依恋者,其子女为不安全依恋风格的可能性更大[7]。
这些研究说明了依恋模式的代际传递性的存在。
VanIjzendoornnt等(1995)在一项关于依恋的元分析研究中证实:
AAI有相当高的预测效度,AAI至少能够部分地预测由经典的“陌生情境”所观察到的父母和婴儿的依恋关系。
在18个有关研究中,包括845对亲子的元分析中,父母(据AAI测量)和孩子的依恋安全性之间有75%的对应性,说明了依恋模式的代际传递性的存在;
他们也分析了10个研究中有关AAI测得的依恋类型与父母对儿童依恋信号需要的反应行为间的关系,元分析发现两者之间的相关较高[3]。
一定程度上说明了父母的依恋模式和他们对儿童依恋信号的反应性之间的关系。
解释依恋模式代际传递性的内在机制的一种说法是“共用基因特质说(sharedgeneticcharacteristics)”,将依恋模式的代际
传递性解释为儿童与父母在基因特性上的相同性[3],这种解释过分强调了生物因素,忽略了人的社会性和心理方面的因素。
有人研究证实了寄养母亲关于依恋的心理状态对寄养婴儿的依恋安全性的预测性[8],这一结果和“共有基因特质说”相矛盾,使研究者对“共有基因特质说”产生怀疑。
经典依恋理论模型认为父母的反应性是代际传递的内在机制:
照料者(通常是母亲)有关依恋的心理状态影响到他们对孩子反应的敏感性,进而影响到婴儿的依恋安全性。
近年来,研究者发现敏感性并不能很好地解释依恋模式的代际传递性,所以有研究者将视角放到了Meins提出的母亲的“将心比心”(mind-mindedness)——母亲有关孩子心理的表征倾向上,用其来解释依恋模式的代际传递性[3]。
4“将心比心”(mind-mindedness)解释依恋模式的代际传递性
4.1何为“将心比心”
Meins等人的研究提供了一个探讨亲子依恋关系的新视角,Meins1997年提出了“将心比心”(mind-mindedness)的概念,并将其定义为:
“父母把孩子看作有独立心理的个体的倾向,表现为使用心理特征的语言来描述孩子的倾向”[3]。
Meins认为根据Ainsworth提出的母亲的敏感性概念,一个敏感的母亲不仅能够感知到儿童的信号,而且能够正确地解释它们,这就需要理解儿童的心理状态。
因此母亲对婴儿的“将心比心”是敏感性的一个先决条件,并且能够预测依恋的安全性。
Meins使用母亲的“将心比心”(mind-mindedness)来描述母亲把婴儿看作一个有心理的个体的倾向性,而不仅仅是把婴儿看作一个满足基本需要的个体。
“将心比心”这一概念极好的说明了Ainsworth等人对敏感性母亲和非敏感性母亲的区分。
也就是说,倾向于“将心比心”的母亲对婴儿“正在进行的心理工作”非常敏感,并且希望改变自己的行为来对婴儿的信号做出反应[9]。
总之,“将心比心”是母亲对婴儿的一种认知倾向,从某种意义上说它是敏感性的更为深层的心理机制。
研究发现它能够预测婴儿依恋的安全性,并且和儿童的语言能力、表征能力的发展以及心理理论都有相关。
4.2“将心比心”和敏感性的区别和联系
Ainsworth等1974年提出的母亲的敏感性概念,并将其定义为母亲对儿童的身体和情感需要反应的敏感性,将其作为依恋安全组和非安全组母亲的区别性特征[9]。
自从Ainsworth首次提出母亲的敏感性的概念以来,这一领域的研究者就要求对这个重要的概念进行重新审视。
特别是Fonagy等人(1994)和Meins(1997)认为应该把母亲对儿童的身体和情感需要的
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