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雪国心得体会
雪国心得体会
篇一:
世界名著欣赏心得
[世界名著欣赏心得]世界文学名著的欣赏心得世界文学浩如烟海,其优秀佳作也如满天繁星,世界名著欣赏心得。
任何一个人都不可能读遍文学名著。
然而,如果能欣赏到十几、二十部都将是人生一大幸事。
否则,其人生绝对是可悲、可叹、可怜的。
因为无论从哪个方面来讲,这都是件对提升个人素质,有百利无一害。
至少是人生的一大憾事。
欣赏文学名著是有助于个人在人生修养和人格完善等方面提高文明程度。
个人的素质与阅读和文化修养有关,短短几十年的生命,使得人自身的阅历极其有限,优秀的文学名著却能间接增加人生阅历,大大开阔人的视野。
作品中的许多人物是很能给人以启迪与感染的,有时甚至还会引起共鸣。
《红与黑》中的于连是个性格复杂的个人奋斗者的形象,他向往自由平等、个人幸福,追求自我生命价值,又好高骛远,野心勃勃、投机伪善,从希望破灭到死不低头。
到最后发现一切都是空假虚无的。
《牛虻》中的牛虻充满了无畏的斗志和伟大的献身精神,为信仰而生,为信仰而死。
生存就要有所追寻,活着就要有所作为,这是一切奋斗者的人生观和生命特征。
因此,牛虻为了开拓、进取,表现出了非凡的意志和毅力。
他在种种不幸和痛苦中最终战胜了自己。
我们在思索人生,感悟人生中,或受到鼓舞激励,或汲取经验教训,无论收获什么,还是鄙视什么,都将从中在不同意义和不同程度上,对我们今天和未来的人生产生潜移默化的作用。
《巴黎圣母院》中的几个主要人物,有的外表美与内心美和谐统一,有的外貌奇丑心灵极美,有的外表文雅、俊秀但内心卑鄙、阴险,心得体会《世界名著欣赏心得》。
雨果通过鲜明强烈的美丑对比,揭露真正的丑,鞭笞可恶的丑,肯定本质的美,讴歌善良的美。
霍桑在《红字》中通过女主人公的不幸遭遇,揭露当时社会中金钱关系和宗教的虚伪,也是以人性的善和美来否定生活中的恶和丑。
这样的作品无疑会对人的思想感情产生积极的影响。
文学名著中对爱情的描写也一样,《简·爱》、《复活》、《安娜·卡列尼娜》、《一千零一夜》、《雪国》中的女主人公,境界不同,形象各异,但都追求美好纯洁的爱情;而《包法利夫人》、《名利场》、《呼啸山庄》中的男女主人公,则多为堕落、放荡之人。
各个作品的描写不同,但共同的是对纯洁,坚贞的爱情和人性的歌颂,对荒淫放荡的贪婪情欲的谴责,是充满震撼力和感染力的。
另外有些作品,如《忏悔录》、《少年维特之烦恼》则是对个人生活史和心路历程的坦诚再现。
看了以后使人受益匪浅,有些方面甚至会受用终身。
缪赛的《一个世纪儿的忏悔》则是对自己放任不羁,追求刺激,满足肉欲的切肤之痛和泣血深深地悔恨。
《父与子》中的新人形象,《悲惨世界》、《双城记》中的人道主义描写,都肯定和赞美了人性、人的自由平等与人格的独立。
这对我们每个人的人生追求是有着重大深远意义的。
从《战争与和平》对俄法战争时期复杂历史的恢宏描写到《罪与罚》对吃人社会的深刻揭露,从《死魂灵》对俄国农奴制之黑暗与腐朽的无情批判到《汤姆大叔的小屋》对美国南方蓄奴制的罪恶的公诸…每一部作品文学名著都是对人生、社会、历史的再现;对人间悲欢离合的生动展示;对世俗风土人情的细致刻画,让欣赏者得以了解过去与未来、思考人生与世界、丰富思想与知识。
它们是杰出的艺术精华,无论内容与形式、构思与表现、手法与遣词用句,都有着各自独特的审美价值;是提升个人各方面素质的最佳捷径。
篇二:
名著读书心得20XX字
名著读书心得20XX字
加西亚·马尔克斯:
《百年孤独》
加西亚·马尔克斯是世界文坛公认的“魔幻现实主义大师”。
当我第一次阅读《百年孤独》时,就被叙述开始时那一行迷人的句子吸引住了:
“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
”从那个遥远的下午到许多年之后的今天,这是一个充满了巨大诱惑的时间与空间。
从将来的角度回忆过去的倒叙手法,一下子造成了艺术上的悬念,令人无法释卷。
以这样的开始进行叙述,成为世界小说史上的经典之作。
相比之下,马尔克斯的另一部小说《霍乱时期的爱情》的开始就显得平淡了,没有巨大的吸引力。
《百年孤独》让我一直保持着阅读的兴奋。
在整部小说中,马尔克斯的叙述出神入化,使我深深着迷。
如小说的第七章,在写到霍塞·阿卡迪奥自杀后,他对那股鲜血的流向作了全过程的拟人化追踪叙述,写了近两百字。
读来真是独具趣味、令人耳目一新。
而在小说中出现的俏姑娘雷梅苔丝白日升天、阿玛兰塔与死神交谈等等情节,光怪陆离的传说成为一种现实的映照。
现实与幻想、传说与神话、直描与隐喻?
?
马尔克斯以极其新颖而独到的叙述艺术,不可思议地创造了一个“变幻想为现实而又不失为真”的神话世界,使我们不仅看到了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变与社会现实,更看到了一个小说大师无限广阔的心灵世界。
川端康成:
《伊豆的舞女》
“道路变得曲曲折折的,眼看着就要到天城山的山顶了。
正在这么想的时候,阵
雨已经把丛密的杉树林笼罩成白花花的一片,以惊人的速度从山脚下向我追
来。
”第一次读《伊豆的舞女》时,我就感到了川端康成文字的力量,他几乎不由分说地带着我穿过山道和雨水,来到了那个舞女的面前。
“那舞女看上去大约十七岁。
她头上盘着大得出奇的旧式发髻?
?
,这使她严肃的鹅蛋脸显得非常小,可是又美又调和”。
这是一个美丽的舞女,令川端康成眷恋不已。
在追随着舞女旅行于伊豆山水间的日子里,我像川端康成一样变得忧伤而又多情。
然而,相聚是缘,离别总是难免的。
“我的头脑变成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出来,以后什么也没留下,只感觉甜蜜的愉快。
”与舞女分别后、躺在船上的川端康成的泪水让我同样无以自制,那一瞬间,如烟往事中飘逝而去的友情或者爱情纷至沓来。
《伊豆的舞女》在川端康成的小说中,不是最著名的。
他是以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部小说代表作获了1968年的诺贝尔文学奖的。
但是,这篇我最早读到的川端康成的小说,给了我深刻的影像,不能忘怀。
由此我感到,阅读的第一感觉总是犹如初恋一般固执而难忘的。
而事实上,从《伊豆的舞女》开始,川端康成形成了他的写作风格。
那种感伤、精致、淡雅而又优美的艺术特色同样是这三部小说的艺术特色
。
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百年孤独读后感
“若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。
布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样,开篇这段话,马尔克斯将时间和空间拉长延展,给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》,1967年6月29日小说发表。
1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。
马尔克斯曾言:
“活着为了讲述生活,生活并非一个人的经历,而是他的记忆。
”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界,那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射,有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识,同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神,同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。
所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。
在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。
这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。
霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。
布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。
结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。
起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验
了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。
这个无疑充满了讽刺的意味。
而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。
随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。
小说的架构是一个往复循环的结构,不管是情节或者是时间,甚至是人物的名字。
马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中,让布恩地亚家族去经历循环的命运,让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。
作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性,同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。
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作为拉美魔幻现实主义文学的代表,《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林,作品充满了理想的光辉。
遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情:
奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天,此后十年,马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴,却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇,吹走了一切,比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多?
?
读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱,是整个拉美社会变迁的一面镜子。
布恩地亚家族由于内战和外敌,原本安定的生活转瞬消失,家族命运急转直下。
与此相对应,在拉丁美洲,内战连连,又有欧美殖民者的入侵。
同时,家族的愚昧也拉美自身落后的写照:
家族成员的乱-伦与拉美文明程度的低下是相通的。
面对落后和愚昧,布恩地亚家族不是追求变革,而只是面对过去,等待着“猪尾巴”的重现。
这样不思进取,最终只能导致马贡多的落后,布恩地亚家族的衰败,最后不可避免的被一阵飓风吹光。
同样,似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革,最后只能面临被淘汰的命运。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:
“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的城镇,将被飓风从地面一扫而光。
将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。
”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
“百年孤独”,既是说拉美落后的时间之长,又从一个侧面反映出作者的心态:
对进步和先进的漫长等待。
百年孤独,百年的等待。
至于这以后,落后和贫穷还会不会出现,没有明确答案,但是马尔克斯的愿望是美好的:
“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。
”
篇三:
创新思维和创新方法讲座心得
《创新思维和创新方法》讲座心得
20XX年2月17日,中心党委工作部组织副科级以上干部开展了管理人员培训,请高教授讲了《创新思维和创新方法》,学习后深有体会,把所学的心得做以下汇报:
一、《创新思维和创新方法》
人类是一种有头脑会思维的动物,思维是人类最主要的秘密,其最大特点就是能够创新,即构想一种目前现实中还不存在的东西,人化自然中的新事物总是直接来自于人的头脑。
对于个人来说,创新性的思维需要运用一些科学的方法,但是旧方法的改变和新方法的建立往往需要长期主动自觉的训练过程。
科学的训练让头脑养成良好的创新习惯,于是我们的创新能力就会大大提高。
我们正处在一个高速变化的新时代,这个时代出现了许多传统中国社会闻所未闻的新情况新问题,因而必须改变以往的旧理念并建立相应的新理念才能加以应对。
“头脑就是资源”。
在经济领域,市场经济正在蓬勃发展,市场竞争日趋激烈,而且竞争的规则已经渗透到社会的各个角落,包括政府机关与事业单
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