北京高考真题卷及答案精选Word文档下载推荐.docx
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案的符号是中文.他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的.上述过程中,被测试者代表计算机,他所
经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号.中文房间”实验说明,看起来完全智能的计算
机程序其实根本不理解自身处理的各种信息.希尔勒认为,如果机器有智能”,就意味着它具有理解能力
既然机器没有理解能力,那么所谓的让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了.
在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对何为智能”的理解不尽相同.符号主义学派认为智能”的
实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理.联结主义学派认为智能”的实质就是非智能
部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用.他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络.行为主义学派认为智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟.因而他
们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统.
时至今日,研究者们对智能”的理解仍未形成共识.但是,正是对何为智能”这个核心问题的不断思考和解答,推动了人工智能技术在不同层面的发展^
(取材于谭营等人的文章)
1.下列对材料一第一段人工智能”定义的理解,正确的一项是(3分)
A.人工智能是对一种智能体的描述和构建
B.人工智能是能感知行动的智能体.
C.人工智能是计算机对环境的描述和构建.
D.人工智能是对计算机思维的实现.
2.根据材料一,下列说法正确的一项是(3分)
A.数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想.
B.“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准.
C.“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文.
D.图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的.
3.根据材料一,下列理解不符合文意的一项是(3分)
A.符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力
B.联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构
C.行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容
D.三个学派对“智能”的理解不同,因而他们的研究思路也不同
材料二
2018年5月,谷歌Duplex人工智能语音技术(部分)通过了“图灵测试”.这个消息进一步引发了人
们对于人工智能的思考:
当机器人越来越像人,我们应该怎样做?
在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战.比如著名的“隧道问题”:
一辆自动驾驶
的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情
况,自动驾驶汽车会怎么做?
自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”,它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的
案例,然后根据所选案例来实施本次决策.当遇到完全陌生的情景时,汽车仍然会进行搜索,即在“大脑”中
迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景,形成与之对应的决断.如果计算机搜索出来的场
景相似度小于那个值,自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理.
那么,如果自动驾驶汽车伤害了人类,谁来负责呢?
有的学者认为不能将人工智能体作为行为主
体对待.因为“主体”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等.人
工智能不是严格意义上的“智能”,它所表现出来的智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循,是基
于大数据学习的结果,和人类主观意识有本质的不同.因此,人工智能体不可以作为社会责任的承担者.以
上述自动驾驶汽车为例,究竟由人工智能开发者负责,还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责,或者
各方在何种情形下如何分担责任,应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定.
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”.所谓“奇点”就是指机器智能有朝
一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,
直到将人类远远甩开.尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到
来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”.在我们训练人工智能的同时,有可能也被
人工智能“训练”了.我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的
思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒.
面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定
律,今天对我们依然有借鉴意义.这三大定律是:
机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;
机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;
机器人应保护自身安全,但不得违反第一、第二定律
归根结底,人是智能行为的总开关.人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的
渴望之上.人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁^
(取材于芮菇等人的文章)
4.下列对材料一、材料二中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)
A.无稽之谈:
没有根据的言论.稽,考证.
B.进退维谷:
进退两难,很难做出选择.
C.袖手旁观:
置身事外,不提供帮助.
D.未雨绸缪:
比喻虽然事情不会发生也要做好准备^
5.根据材料二,下列表述符合文意的一项是(3分)
A.自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策^
B.人工智能体的智能”和人类的主观意识相同.
C.人们认为人工智能的奇点”总有一天会到来.
D.在任何情况下,机器都应该服从人的一切命令^
6.根据材料二,下列现象属于被人工智能异化”的是(3分)
A.经常使用健康手环”来检测自己的运动健康状况.
B.工作繁忙无暇做家务,购买智能产品帮助清扫房间^
C.出行全依赖手机导航,丧失了应有的路线识别能力^
D.从事某一职业过久,习惯了用行业思维来思考问题^
7.根据材料一、材料二,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的.(5分)
、本大题共6小题,共24分.
(一)阅读下面两则文言文,完成8—12题.(共19分)
(1)积微,月不胜"
日,时不胜月,岁不胜时.凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不胜夫敦比⑵于小事者矣.是何也?
则小事之至也数,其悬卬日也博,其为积也大;
大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小.故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡.故王者敬日,霸者敬时,仅存之国危而
后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可胜悔也.霸者之善著焉,可以时记也,王者
之功名,不可胜日志也.财物资宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成.《诗》曰:
德为w如毛,民
鲜克举之.”此之谓也.
(取材于《荀子》)
注释:
【1】胜,超过.本句意思是,月不如日重要.【2】敦比:
注重从事.本句意思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的.【3】悬:
悬挂,此处意思是存在.【4】帆:
分量轻.
(2)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣.且"
治乱存亡则不
然,如可知,如可不知;
如可见、如可不见.故智士贤者相与积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡叔之事⑵
与东夷八国不听之谋.故治乱存亡,其始若秋毫.察其秋毫,则大物不过矣.
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金
孔子曰:
赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.”取其金,则无损于行;
不取其金,则不复赎人矣.子路拯溺
者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:
“鲁人必拯溺者矣.”孔子见之以细,观化远也
(取材于《吕氏春秋》)
【1】且:
连词,表示转折.【2】管叔、蔡叔之事:
指叛逆之事.
8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.时不胜月时间:
季节
B.仅存之国危而后戚之戚:
为……悲伤
C.智士贤者相与积心愁虑以求之相与:
一同、都
D.取其金,则无损于行行:
行为
9.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分)
A.故善日者王王者敬日
B.亡国之祸败不可胜悔也不可胜日志也
C.此之谓也若白垩之与黑漆
D.察其秋毫其人拜之以牛
10.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
A.小事之至也数
小事出现得很频繁
B.大荒者亡
政事很荒疏的国家就会灭亡
C.霸者之善著焉
霸主的功业很显赫
D.赐失之矣
赐,你丢失了机会啊
11.将下面句子译为现代汉语.(4分)
①德如毛,民鲜克举之
②不取其金,则不复赎人矣
12.以上两则短文都讲到要重视微小的事物.请根据要求作答.(6分)
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子.
②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由.(标题字数限定2—5字)
(二)根据要求,完成第13题.
13.根据要求,完成第13题.(共5分)
《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话,如《先进》篇:
子路问:
“闻斯【1】行诸?
”子曰:
“有父兄在,如之何其闻斯行之?
”
冉有问:
“闻斯行诸?
“闻斯行之.”
公西华曰:
“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;
求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’.赤也惑,敢问.”子
曰:
“求也退,故进之;
由也兼人【2】,故退之.”
【1】斯:
就.【2】兼人:
勇于作为.
请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文反映了孔子怎样的思想.
三、本大题共4小题,共20分.
阅读下面这首词,完成14—16题.(共12分)
满江红送李正之
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