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古代朴素辩证法自然观有哪些特点?
直观性、思辨性和猜测性。
古代朴素辩证法自然观把自然界当作一个统一的有机体,力图在某种有固定形状的东西,在某种特殊的东西中去寻找统一。
自然界的一切都在运动、变化、产生和消失,对自然界做直观的考察,用哲学的猜测和思辨来编制理论。
虽正确把握了自然界的一般性质,却不能具体说明自然界的联系。
因而古代人的自然观念是笼统的,带有直观性,思辨性和猜测性。
第二节16世纪、17世纪自然科学和机械唯物主义自然观
机械唯物主义自然观的贡献和局限性
1.重大贡献
它摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性,具有较坚实的自然科学基础,在对自然界细节的认识上高于古代,是巨大的进步。
对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有着历史性的贡献。
它强调自然地外在独立性,对自然科学冲破科学唯心主义的羁绊具有积极地意义。
2.局限性
(1)机械性以机械的观点去看待自然界和人。
用纯粹力学的尺度去衡量一切,把一切运动的原因归结为力。
恩格斯批评:
滥用“力”的概念。
(2)形而上学性与当时自然科学研究所运用的还原分析方法密切相关。
(3)不彻底性必然导致自然观与历史观的割裂,陷入神学无目的论和唯心主义。
第三节19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观
辩证唯物主义自然观确立的自然科学基础
1.生产方式的发展与理论自然科学的产生
从18世纪下半叶开始,以蒸汽机为标志的近代以来第一次技术革命,以及随之而来的产业革命,促进了生产的发展,推动了自然科学的发展。
2.18世纪末至19世纪中叶理论自然科学的主要成就
(1)天体演化的“黑云说”
(2)地质“渐变论”
(3)能量守恒与转化定律
(4)化学成就
(5)细胞学说和物种进化论
(6)电磁场理论
第二章辩证唯物主义自然观的发展
第一节现代自然科学主义的发展和系统自然观
系统科学是把对象作为组织性、复杂性系统从整体上进行研究,以揭示其运动规律和处理这类对象的科学。
系统思维方式
所谓系统思维方式,是把对象当作一个系统的整体加以思考的思维方式,它根据系统的性质、关系、结构,把对象的各个组成要素有机的组织起来构成模型,研究系统的功能和行为。
第二节生态自然观和可持续发展
生态理念:
生态学中的整体的观念、循环的观念、平衡的观念和多样性的观念,以及它所揭示的生态规律,构成了生态思维的重要理念和科学依据。
生态危机的概念
主要是指由于人类不合理的活动,在全球规模或局部地区导致生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解,从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。
可持续发展的基本原则
1.突出发展的主题——发展原则
包括三方面:
(1)发展的必要性,认为发展是可持续发展的前提
(2)发展等于经济增长,包括更广泛的方面,是集社会、科技、经济、环境等多项因素于一体的完
整现象。
(3).发展是人类共同和普遍的权利
2.发展的可持续性——可持续性原则
3.人类根本利益和行动的共同性——共同性原则
4.人与人关系的公平性——公平性原则
一是代际公平:
当代人的发展要有利于后代人的发展
二是代内公平:
发展必须满足整代人而不是一部分人的需要
第二编科学观与科学方法论
第三章科学的本质和科学知识的构成
第一节科学的本质
科学的涵义
1.科学是一种社会建制——相对独立的、具有特殊意义的社会事业
2.科学是一种文化——创造知识的社会活动
3.科学是一种方法——形成系统化、理论化的知识体系
科学作为社会意识形式的性质
1.科学是知识形态的生产力——生产力属性
2.科学史特殊的社会意识形态——科学本身没有阶级性
科学的本质属性
1.客观真理性具有不以人的意志为转移的客观内容
2.可检验性在可控条件下可以重复接受实践的检验
3.系统性科学知识是有结构的体系
(1)科学是组织起来的系统化的知识
(2)科学知识作为人类的认识成为既有经验知识,又有理论知识
4.主体际性被不同认识主体所接受、检验和讨论、交流。
第二节科学知识的构成
科学事实是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物(事件、现象、过程、关系等)的真实描述或判
断其逻辑形式是单称命题。
科学事实的特点
1.可重复性可以多次重复出现
2.渗透理论在一定的科学理论指导下取得
3.系统性应该比较系统的反映事物的存在
4.相对独立性一旦被确认,就具有相对的独立性
科学事实的作用
1.是形成科学概念、科学定律、科学假说,建立科学理论的基础
2.是确证或反驳科学假说和科学理论的基本依据,是推进科学进步的动力之一
科学假说的概念
根据已有的科学知识和科学事实,对所研究的问题做出的猜测性说明和尝试性解答
科学假说的作用
1.是形成和发展科学理论的必经途径
2.是发挥思维能动性的有效形式
3.不同假说的争论有利于科学的发展
科学假说的特征
科学性与猜测性的统一;
抽象性与形象性的统一;
多样性与易变性的统一
科学理论及其构成
科学理论是系统化的科学知识,是关于客观事物的本质及其规律性的相对正确的认识,是经过逻辑论证和实践检验并由一系列概念、判断和推理表达出来的知识体系。
科学理论的特征
1.真理性在于其内容是对客观事物的本质和规律的正确反映
2.全面系统性能对与它有关的一切现象与事实做出统一的、比较精确地解释和说明
3.逻辑完备性整个体系具有内在的逻辑关联性、无矛盾性和完备性
4.科学预见性不但能解释已知,而且能预见未知
第四章科学认识的形成
第一节科学问题的提出
科学问题
指科学认识过程中需要回答而在当时的知识背景下又无法解决的矛盾。
正确选题的条件
1.丰富的知识储备;
2.良好的思维品质;
3.掌握科学发展动态
选题的原则
1.创新性原则好的选题应当是在现有背景知识中没有解决或没有完全解决的问题,也就是真正有新意的科学问题
2.科学性原则好的选题一定要充分考虑当前的背景知识,一定要有相关的科学事实和科学理论作为依据。
3.可行性原则好的选题还要认真考虑完成课题的主观条件和客观条件
4.需求性原则好的选题要把握好科学技术进步与社会经济的需求。
第二节科学事实的获取
科学实验概念
科学实验是根据研究目的、利用科学仪器、设备,人为地控制或模拟自然现象,排除干扰,突出主要
因素,在有利的条件下获得科学事实的方法。
科学实验的特点
实验是在人为控制条件下观察客体的,因此比观察能获得更精确可靠地科学事实;
主动地从自然现象索取所期望的东西,因而比观察能更深刻的揭示事物本质,证明其客观必然性;
主要是搜集自然现象所提供的东西。
科学实验的特殊作用
1.简化纯化研究对象
2.定向强化研究对象
3.加速或延缓研究对象的过程
4.经济可靠适用实验方法发现自然规律和寻求新的技术方法、技术手段是可靠的、经济的。
第三节科学假说的形成
假说形成的基本条件
1.一致对应性假说应当与经过实践检验的科学理论相互支持
2.可解释性假说要尽可能解释已有的科学事实
3.可预测性假说可以对未知的或对未来的事实作出推论
第五章科学理论的创立
第三节创立理论的思维方法
创立理论的思维过程:
第一,准备阶段——问题的提出(昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路)
第二,酝酿阶段——问题的求解(衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴)
第三,豁朗阶段——问题的突破(众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处)
第四,验证阶段——问题或成果的证明和检验。
评述归纳方法和演绎方法
演绎即亚里士多德形式逻辑中的“三段论”。
是从一般到特殊的推理方法。
现在的演绎方法包括演绎推理和以演绎推理为基础的证明和公理方法。
演绎的根本特点是:
前提与结论之间的联系具有蕴含关系,或者说前提与结论之间具有必然联系。
在演绎推理时,从真实的前提出发,运用有效地推理形式就必然得出真实的结论,前提真,结论必真;
结论假,前提必假。
归纳归纳方法是由个别或特殊推到一般的方法。
通常认为
归纳法分为:
完全归纳法和不完全归纳法。
不完全归纳法又分为:
简单枚举归纳法,科学归纳法。
科学归纳法则是将归纳和演绎结合起来。
第四节创立理论的思维形态
评述发散思维与收敛思维
发散性思维(或称求异思维):
能从仅有的信息中尽可能扩展,探寻各种不同的解决途径和答案。
特点是开阔思路,从不同的方面进行思考,从不同的途径进行搜索,不受传统思想观点的束缚,不受已有理论和方法的约束。
收敛性思维(或称求同思维):
尽可能利用已有知识和经验,把众多信息逐步引导到条理化的逻辑系列中去。
特点是根据已有的理论和方法,按照严格的程序进行。
第六章科学理论的发展
评述波普尔的证伪主义科学发展模式
波普尔提出了科学理论的否证式发展观,从证伪主义出发,否定了逻辑实证主义的逐渐积累的模式。
1.他认为,科学理论不能通过归纳得到证实,但能被证伪。
2.猜测和反驳是科学发展过程中最基本的环节:
波普尔提出了科学理论的否证式发展观。
他认为任何一种科学理论都不过是某种猜想或假说,其中必然隐藏着错误,即使它能够暂时逃脱实验的检验,但终有一天
会暴露出来,遭到实验的反驳,即“证伪”。
科学发展的历史就是大胆的提出假设,通过证伪,然后推翻理论的过程,科学知识的增长就是不间断地革命。
3.科学理论就是在不断地提出猜想,发现错误而遭到否证,再提出新的猜想的循环往复的过程中向前发展的。
在波普尔看来,科学理论的否证式发展是猜想——证伪——猜想。
这一模式有合理之处,也有缺陷。
推进知识增长和科学进步,否定了逻辑实证主义的逐渐积累的模式,但是,彻底否证一个理论是不可能的。
累积式发展观是渐变的观点,它看不到科学发展中的质变;
否证式的发展观强调不断革命,但它忽略了常规科学发展的长期积累。
第三编技术观与技术方法论
第七章技术价值和技术伦理
第一节技术价值
技术
人们为了满足自身的需要,在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式方法的总和。
技术价值
技术价值是指应用马克思主义的“价值”概念来考察和评价技术对个人与社会的作用和意义,是现实的人同满足其某种需要的技术的属性之间的一种关系。
第二节技术伦理
技术伦理
技术伦理是围绕技术所产生的伦理关系中的道德现象和道德关系,是人们在技术所发生的伦理关系中所应该具有的道德品质,应该遵守的道德规则和应该尽到的道德职责,它是对技术正面价值的维护或扩展和对其负面价值的制约或控制。
(三个应该)
技术创新:
(不能理解为技术发明)
技术创新的本质:
技术创新吧技术发
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