高考满分作文原题+作文+点评Word格式文档下载.docx
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请根据以上材料作文。
3、北京卷
爱迪生如何看手机
科学家说:
爱迪生来到21世纪很新奇,他会觉得什么很新奇呢?
文学家说:
手机一定让他觉得不可思议。
科学家:
我同意,手机是信息时代的标志,就像一部掌上电脑,丰富的功能一定会让他感到新奇。
文学家:
手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,带给我们很多意想不到的改变。
根据以上材料,写一篇文章,不少于800字,题目自拟。
4、上海卷
更重要的事
生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考不尽相同。
请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:
(1)题目自拟;
(2)全文不少于800字;
(3)不要写成诗歌。
5、四川卷
过一种平衡的生活
有人说:
过一种平衡的生活—学些东西,想些问题,做些事情,打打球,针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选;
2、不得抄袭,不得套装;
3、用规范汉书书写
6、山东卷
给作家作品挑错
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:
近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。
对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。
中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;
莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。
1.选准角度,自定立意;
2.自拟题目;
3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;
4.不要脱离材料内容及含意的范围。
7、湖南卷
我愿意
作文是二选一:
1、它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然的向上飞,飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累,一个声音问,值得吗?
天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃的答道:
我愿意!
2、父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子望着父亲,祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福。
父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。
根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
8、江苏卷
探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险,进入后点燃蜡烛,发现有一群蝴蝶,于是退出去了。
过了一段时间,探险者们再次进入,却发现蝴蝶飞到山洞深处了,小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。
作文要求考生根据一点点细微的变化,自定主题。
9、广东卷
捐助
阅读下面的文字,根据要求作文:
有一个人白手起家,成了富翁。
他为人慷慨,热心于慈善事业。
一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。
一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
1,自选角度,确定立意,自拟题目,问题不限。
2,不要脱离材料内容及含义的范围。
3,不少于800字。
4,不得套作,不得抄袭。
10、辽宁卷
沙子和珍珠
一位年轻人事业无成非常郁闷,一天他在海滩上遇到一位老人。
老人抓起一把沙子扔在沙滩上,问“你能找到吗?
”,年轻人说不能。
老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上,问“这回呢?
”,年轻人说能。
年轻人恍然大悟,一个人,只有做珍珠才能得到别人的认可。
11、安徽卷
萧伯纳的“为什么”
“有些人只看到已经发生的事情,并且问为什么会这样。
我则常常梦想一些从未有过的事物,并问自己为什么不能这样。
”
请根据萧伯纳的这句名言写一篇文章,体裁不限,自拟题目,体裁不限。
12、江西卷
三怕
在中学时代,学生有三怕:
一怕奥数,二怕英文,三怕周树人,但有些学生却喜欢前面的“两怕”。
请你对此阐述自己的看法,可以议论,也可记叙,题目自拟,字数700。
13、浙江卷
三句话看青春
丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。
英国作家说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家说,世界将失去海底王国,一般失去伟大的王国就是成人。
根据材料作文。
14、福建卷
忧天
根据一首诗写一篇不少于800字的作文。
这首诗为:
我仰望着夜空,感到一阵惊恐;
如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。
哦,不能!
为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。
15、湖北卷
上善若水任方圆
你注意到了吗?
装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:
方圆虽异器,功用信具呈。
人生也是如此,所谓:
上善若水任方圆。
以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。
16、重庆卷
大豆
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。
可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。
人们需要更好的大豆食用方式,后来,用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。
豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;
豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间,豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴,以适应不同地区人们的口味和喜好。
所有这些,让普通的大豆得到了升华。
1、结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;
2、自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;
3、不得套作,不得抄袭
17、天津卷
半命题作文:
___而知之
中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。
韩愈就说过:
“人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。
①不能以“学而知之”为题;
②除诗歌外,文体不限;
③不少于800字;
④不得抄袭,不得套作。
18、广西卷
捡到手机之后
年轻人捡到尚先生的手机,尚先生要求归还,可年轻人不愿意。
后来尚先生出2000元把手机买回来,可是年轻人又改变主意,无条件归还。
原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。
【满分作文·
广东】
让爱双向流动
中国有句名言说道:
“滴水之恩,当涌泉相报。
”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。
这是有一定道理的。
人都有需要帮助的时候,如果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?
因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。
令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。
当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。
我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。
当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。
这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。
也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。
还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?
灾情在播报着,但温情也在上演着。
一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。
殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。
而现在,不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。
爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。
我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。
是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。
这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。
看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。
【点评】
写考场文章以立意为先。
这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高,认为爱不是单向的,而是双向的,还是可以流动的,呼吁“让爱双向流动”。
捐助与受助都是爱的表现,彼此应该互相尊重,互有沟通交流,这个世界才会充满爱,并且一直传递下去。
从立意这个角度来讲,作者这样的立意在众多考生中算是上乘的,也是最值得肯定的一种立意。
围绕着“让爱双向流动”,作者在第二段,从施舍者的角度,表达了爱的双向流动的意义。
第三段,运用了两个事例,作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。
第四段从反面例子入手,表达了单向的爱的痛苦。
最后发出呼吁:
莫让双向的爱缺失,让爱传递下去。
作者思路清晰,紧紧围绕中心展开论述,是一篇考场优秀作文。
不足的地方是用例略有不当之处,可以选更恰当的例子。
另外,第四段的反面例子写得略嫌仓促,分析未够透彻。
善行,我该如何安放你
慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。
正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。
就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。
既已找到症结,何不求良医以自治?
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:
“人不是一
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