高考语文 “由此及彼”类情景式默写题含答案(共页)Word格式文档下载.docx
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《庄子•逍遥游》中与之意思相近的句子是:
朝菌不知晦朔,虫惠站不知春也。
6.李商隐诗云:
“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
”韩愈在《师说》中指出:
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
”这些与荀子《劝学》中的“童取之于蓝,而青于蓝"
都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。
7.王安石力主变法,提出了著名的“三不足”论断:
“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
”这种精神与其《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层"
可以说是一以贯之的。
8.中国古典诗词中多有对物是人非的感慨,如王勃《滕王阁诗》:
“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。
”又如刘希夷《代悲白头翁》:
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
”再如李煜《虞美人》中的:
“鹿栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
”
9.“野火烧不尽,春风吹又生”,“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波”……新事物必将代替旧事物。
王湾《次北固山下》中的“海日生残夜,江春入旧年"
刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也均包含此哲理。
10.真正的爱情可以超越时间,正如秦观《鹊桥仙》所言:
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
”真正的友情可以跨越空间,正如王勃
《送杜少府之任蜀州》所言:
“海内存知己,天涯若比邻。
11.黄庭坚诗云:
“世上岂无千里马,人中难得九方皋。
”此与韩愈《马说》中的“千里马常有,而伯乐不常有"
所表达的意思相近。
12.大部分人容易受外在环境的影响,以至“染于苍则苍,染于黄则黄”,“白沙在涅,与之俱黑”,但少部分人却能做到如周敦颐的《爱莲说》中所说的“出淤泥而不染"
。
13.王安石《江上》:
“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
”这两句与陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含着相近的哲理。
14.苏轼《水调歌头》中“把酒问青天"
一句与李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”,无论是句式结构上还是内容上均有异曲同工之处。
15.王国维《采桑子》写道:
“人生只似风前絮,欢也零星。
悲也零星。
都作连江点点萍。
”此与文天祥《过零丁洋》中的“身世浮沉雨打萍”一句在语义上有高度相似之处。
16.唐寅在《桃花庵歌》中写道:
“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
"
张养浩在《山坡羊•潼关怀古》中有着同样的感慨:
“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
17.由琼瑶填词的歌曲《在水一方》中有句子“绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方”,其明显脱胎于《诗经•兼葭》中的:
“兼葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
18.秦观《江城子》写道:
“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。
”其与李煜《虞美人》一词中“问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流”同为以水喻愁的千古名句。
19.《庄子•外物》:
“言者所以在意,得意而忘言。
”陶渊明的《饮酒》中“此中有真意,欲辨已忘言"
两句与此表达意思极为相近。
20.古人常将自己的情愫寄托于自然之物传达给远方之人。
如南朝民歌《西洲曲》中的“南风知我意,吹梦到西洲”。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西"
21.王国维《人间词话》中写道:
“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。
”杜甫《春望》一诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”两句可以说是典型的“有我之境”。
22.古诗中多有以浪漫主义手法写雪的名句,如李白的《北风行》:
“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
”岑参的《白雪歌送武判官归
京》:
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
”北宋张元的《咏雪》:
“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。
23.陶渊明《归去来辞》中的“实迷途其未远,觉今是而昨非”两句系从屈原《离骚》中的“回朕车以复路兮,及行迷之未远”脱胎而来。
24.《吕氏春秋》有言:
“得十良马,不若得一伯乐;
得十良剑,不若得一欧冶。
”何出此言?
对此,我们可以用韩愈《马说》中的话回答之:
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
25.古人对“反省”这一品质多有推崇,如《颜氏家训》中的“夜觉晓非,今悔昨失”,再如《论语》中曾子说过的“吾日三省吾身”。
26.西汉刘向说过:
“以人之长补己短,以人之厚补己薄。
”《〈论语〉十二章》中孔子与之类似的一句话是:
择其善者而从之。
27.对友谊这一问题,东晋葛洪认为“志合者,不以山海为远;
道乖者,不以咫尺为近”。
此与王勃在《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己,天涯若比邻"
两句观点相近。
28.王勃在《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻"
两句与张九龄“相知无远近,万里尚为邻”可谓异曲同工。
29.面对别离,有人会以豁达的胸怀面对之,比如王昌龄写道:
“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
”王勃在《送杜少府之任蜀州》中写道:
“海内存知己,天涯若比邻。
30.屈原在《橘颂》中以“苏世独立,横而不流”表达了自己的节操,此语正如周敦颐《爱莲说》中所说的“出淤泥而不染"
31.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以明得失”。
《论语》中孔子两次说过类似的话,一为“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,一为
“择其善者而从之,其不善者而改之”。
32.南宋哲学家陆九渊说过:
“闻善而慕,知过而惧。
”《论语•述而》中与之表意类似的句子是:
择其善者而从之,其不善者而改之。
33.南宋林升《题临安邸》中写道:
“暖风熏得游人醉,直把杭州作卞州。
”《泊秦淮》中与之内蕴相近的句子是:
商女不知亡国恨,M江犹唱后庭花。
34.好战必亡,然而忘战也必危。
南宋诗人林升《题临安邸》中写道:
“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
”辛弃疾《永遇乐》中“他狸祠下,一片神鸦社鼓”两句也有着类似的担忧。
35.人们常说“水至清则无鱼”,然而事实也非绝对如此,比如柳宗元在《小石潭记》中就描写过百余条鱼儿在潭中“皆若空游无所依”的情景。
36.陕西省武功县南的太白山险峻局耸,有"
武功太白,去天二百"
之说,李白在《蜀道难》中进一步夸张为“连峰去天不盈尺”。
37.旧社会多有不公之处,富贵者“十指不沾泥”,却可以“鳞鳞居大厦”(梅尧臣《陶者》),而“遍身罗绮者”也“不是养蚕人”(张俞《蚕妇》),白居易在《观刈麦》也感慨“今我何功德,曾不事农奎。
吏禄三百石,岁晏有余粮"
O
38.王维《老将行》中写道:
“莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。
”辛弃疾《永遇乐》中表达同样意思的句子是:
凭谁问,廉颇老矣,鱼能饭否?
39.《琵琶行》中有“门前冷落鞍马稀”之句,其与《邹忌讽齐王纳谏》中“门庭若市"
一句呈现的境况恰恰相反。
40.毛泽东《念奴娇•鸟儿问答》中的“醍鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角”源自庄子《逍遥游》中的“持扶摇羊角而上者九万里”一句。
41.天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾差”的相似体会。
42.《吕氏春秋》有言:
“石可破也,而不可夺其坚;
丹可磨也,而不可夺其赤。
”《论语•子罕》中“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也"
两句与其表意相近。
43.《论语•述而》:
“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
”可见有些音乐的感染力之强,白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白"
两句是另一力证。
44.测水之战,前秦苻坚率80万大军远征东晋,曾意气风发地说:
“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流。
”其实,赤壁之战前曹操大军之威势也不遑多让,从苏轼《赤壁赋》中的“甬由胪千里,旌旗蔽空”两句即可见一斑。
45.孟子认为“天时不如地利,地利不如人和”,但从《赤壁》中“丕风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”两句,可看出杜牧的观点大异于孟子。
46.大唐盛世之时的长安,是“千门重万户”的繁华之所,是“水边多丽人”的温柔之乡,但经安史之乱,在杜甫《春望》中已是“国破山河在,城春草木深”。
47.杜甫《春望》中的“白头搔更短,浑欲不胜簪”与其另一名篇《登高》中的“艰难苦恨繁霜鬓”一句表意相近。
48.沈德潜《唐诗别裁》评云:
“江中日早,客冬立春,本寻常意,一经锤炼,便成奇绝。
与少陵'
无风云出塞,不夜月临关'
一种笔墨。
”沈德潜所点评的即王湾《次北固山下》中的“海日生残夜,江春入旧垄”一联。
49.宋太祖赵匡胤《咏初日》:
“一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。
”写景炼意,与王湾《次北固山下》“海日生残夜,江春入旧年"
一联相似,但不及王诗自然、优美。
50.白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔吉《蟾宫曲-寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从《关雎》“求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧”化出的名句。
51.辛弃疾《破阵子》一词中的“可怜白发生"
与陆游《陇头水》中的“报国欲死无战场”可以说表达了相近的报国无门、英雄迟暮的悲慨。
52.马致远《天净沙•秋思》中与温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月,人迹板桥霜”采用了同样艺术手法的句子是:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
53.李白在《行路难(其二)》中写道:
“大道如青天,我独不得出。
”在他的《行路难(其一)》中也有着类似的感慨:
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
54.李白在《行路难(其三)》中写道:
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名?
”但他的《行路难(其一)》中的举止却似与此观点相左:
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
55.陶渊明在《归去来辞》中写道:
“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
”其《饮酒》中与之有相近意境的句子是:
山气日夕佳,飞鸟相与还。
56.杜牧笔下曾繁华无比的“春风十里扬州路”,在辛弃疾《永遇乐》中一变而为“烽火扬州路”,可见战争之残酷。
57.辛弃疾对孙权极为推崇,其《南乡子》中曾引用曹操之语“生子当如孙仲谋”,而其《永遇乐》中也有提及:
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
58.苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中对周瑜在赤壁之战中表现出的才华推崇备至,但杜牧在《赤壁》中却认为周瑜的获胜是机遇所致,从“去风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”这两句即可看出杜牧的观点。
59.曹操笔下的大海常是其浩瀚胸怀的象征,如《短歌行》中的“山不厌高,海不厌深”,再如其《观沧海》中的想象之句:
“日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
60.陆游《卜算子-咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”写出了梅花的傲然不屈,龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是无情物,化作春泥更护花”则写出了花的奉献精神,两者均是托物言志的写法。
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语文
61.辛弃疾“把吴钩看了”(《水龙吟》)、“醉里挑灯看剑”(《破阵子》),其实体现了他作为一个真正的沙场搏杀的将军和一个功夫[Wj手的本能。
62.李贺《雁门太守行》中有“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”之句,辛弃疾在《破阵子》一词与其表意相近的句子是:
了却君王天下事,
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