含此的成语37个带解释例句Word文档格式.docx
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形容忙乱或慌张的情景。
冯梦龙《东周列国志》第七十六回:
“分军为三:
一军攻麦城,一军攻纪南城,大五率大军直捣郢都,彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣。
”
例 句:
对于工作,要从全局着眼,不可顾此失彼。
乐此不疲lè
cǐbù
pí
因酷爱干某事而不感觉厌烦。
形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·
光武帝纪》:
“我自乐此,不为疲也。
”此唱彼和cǐchà
ngbǐhè
这里唱,那里随声附和。
比喻互相呼应。
清·
陈田《明诗纪事·
己签序》:
“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。
”如此而已rú
cǐé
ryǐ
如此:
象这样;
而已:
罢了。
就是这样罢了。
《孟子·
尽心上》:
“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。
”此伏彼起cǐfú
bǐqǐ
这里起来,那里下去。
形容接连不断。
远远地传过来隐约的画角声,此伏彼起。
(姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章)不分彼此bù
fēnbǐcǐ
形容关系密切,交情深厚。
宋·
陈亮《谢安比王导论》:
“一切以大体弥缝之,号令无所变更,而任用不乏其人。
他就是我,我就是他,我俩原是不分彼此的。
(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十回)厚此薄彼hò
ucǐbó
bǐ
重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。
比喻对两方面的待遇不同。
《梁书·
贺琛传》:
“所以然者,出嫁则有受我,出后则有传重,并欲薄于此而厚于彼,此服虽降,彼服则隆。
张树声出身淮军,对边军支援,厚此薄彼,已经有许多人说过话。
(高阳《清宫外史》下册)此起彼落cǐqǐbǐluò
时大时小时缩时伸是经常的,此起彼落也往往发生。
(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)灭此朝食miè
cǐzhāoshí
让我先把敌人消灭掉再吃早饭。
形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
《左传·
成公二年》:
“齐侯曰:
‘余姑翦灭此而朝食!
’不介马而驰之。
广东之于桂军,骎有灭此朝食之势。
(章炳麟《联省自治虚置政府议》)扑杀此獠pūshācǐlǎo
扑杀:
打死;
獠:
古时骂人的话。
打死这个坏家伙。
形容对某人憎恨之极。
《新唐书·
褚遂良传》:
“武氏从幄后呼曰:
‘何不扑杀此獠?
’”等因奉此děngyīnfè
ngcǐ
比喻例行公事,官样文章。
也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
彼一时,此一时bǐyīshí
,cǐyīshí
那是一个时候,现在又是一个时候。
表示时间不同,情况有了变化。
公孙丑下》:
“彼一时,此一时也。
五百年必有王者兴,其间必有名世者。
彼一时,此一时。
他如今在天上,我得收拾门下,免死沟壑,便为万幸了,还敢妄言甚么。
(明·
凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二)一寒如此yīhá
nrú
cǐ
一:
竟然;
寒:
贫寒。
竟然穷困到这样的地步。
形容贫困潦倒到极点。
《史记·
范睢蔡泽列传》:
“须贾意哀之,留与坐饮食,曰:
‘范叔一寒如此哉!
’乃取一绨袍以赐之。
赖是同乡复同味,一寒如此遽春还。
(元·
方回《次韵许大初见赠》诗)只此一家,别无分店zhǐcǐyījiā,bié
wú
fēndià
n
原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。
泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
非此即彼fēicǐjí
非:
不是;
此:
这个;
即:
便是;
彼:
那个。
不是这一个,就是那一个。
此恨绵绵cǐhè
nmiá
绵绵:
延续不断的样子。
这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
唐·
白居易《长恨歌》:
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
当是时,孤灯一盏,举目无亲……此恨绵绵,曷其有极!
(清·
沈复《浮生六记》第三卷)果然如此guǒrá
果真是这样。
指不出所料。
《三国志·
魏志·
张既传》:
“诸葛恪多辈耳!
近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。
”此起彼伏cǐqǐbǐfú
此起彼伏,似有万人响应。
(华而实《汉衣冠》四)赖有此耳là
iyǒucǐěr
赖:
依赖、倚靠。
幸亏有一着(才得解救)。
《晋书·
石勒载记》:
“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后,大惊曰:
‘此法当失,何得遂成天下!
’至留侯谏,乃曰:
‘赖有此耳。
’”长此以往chá
ngcǐyǐwǎng
长期这样下去。
长此以往,必定搞成明朝末年那个样子,大政受言路的影响,摇摆不定,政府一件事不能办。
(高阳《清宫外史》上册)立此存照lì
cǐcú
nzhà
o
写下字据保存进来,以作将来查考的凭证。
此一时,彼一时cǐyīshí
,bǐyīshí
这;
那。
此一时,彼一时。
凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二)莫此为甚mò
cǐwé
ishè
没有什么能超过这个的了。
多指不良倾向或形势严重。
洪迈《容斋三笔》卷四:
“名不雅古,莫此为甚。
”此中三昧cǐzhōngsānmè
i
三昧:
佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙之处。
李肇《国史补·
中》:
“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。
”岂有此理qǐyǒucǐlǐ
哪有这个道理。
指别人的言行或某一事物极其荒谬。
《南齐书·
虞悰传》:
“郁林(王)废,悰窃叹日:
‘王、徐遂缚袴废一辈子,天下岂有此理邪?
’”
人家好心问你,你倒说这种话!
真正岂有此理!
(巴金《家》十六)切切此布qiè
qiè
ó
旧时布告末尾的套语。
人同此心,心同此理ré
ntó
ngcǐxīn,xīntó
ngcǐlǐ
指合情合理的事,大家想法都会相同。
此地无银三百两cǐdì
yí
nsānbǎiliǎng
比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
民间故事:
有人把银子埋藏地下,上面留字写道:
“此地无银三百两”。
邻人阿二偷走了银子,也留字写道:
“隔壁阿二不曾偷”。
实逼处此shí
bīchǔcǐ
指为情势所迫,不得不这样。
隐公十一年》:
“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。
”断无此理duà
nwú
cǐlǐ
断:
绝对,一定。
绝对没有这样的道理。
一个少年妇女,独自在外,又无同伴,靠卖诗文过日子,恐怕世上断无此理。
吴敬梓《儒林外史》第四十一回)在此一举zà
icǐyījǔ
在:
在于,决定于;
举:
举动,行动。
指事情的成败就决定于这一次的行动。
项羽本纪》:
“国家安危,在此一举。
擒拿杨么,在此一举。
钱彩《说岳全传》第五十三回)多此一举duōcǐyījǔ
指多余的,没有必要的举动。
问起北京人来,只知道《三侠五义》,而南方人却只见有曲园老人的改本,此老实在可谓多此一举。
(《鲁迅书信集·
致胡适》)诸如此类zhūrú
cǐlè
诸:
众多;
这,这样。
象这类的各种事物。
刘颂传》:
“诸如此类,亦不得已已。
书法、绘画、吟诗,诸如此类,他无一不会。
独此一家,别无分店dú
cǐyījiā,bié
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