江苏省徐州市2019-2020学年高一上学期语文期末考试试题文档格式.doc
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按照主体功能定位,调整完善区域政策和绩效评价,规范空间开发秩序,形成合理的空间开发结构。
(节选自《经济增长、环境保护与生态现代化—以环境社会学为视角》洪大用)
注:
①非政府组织英文缩写。
材料二
图表:
2010-2016年环境污染治理投资总额及同比增速(单位:
亿元,%)
“十三五”以来,国家不断加大对污染企业和污染源的政治力度,在政策的推动下逐渐加大财政保障力度。
预测到2020年后环境污染治理投资额有望达到2.25万亿元。
(选自《环境污染治理投资规模及环保细分市场前景分析》陆澜清)
材料三
中共十九大报告明确将“美丽”作为社会主义现代化强国的基本特征,把“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略,实现了同中国特色社会主义事业总体布局的完全对应,也是针对我国社会主要矛盾变化作出的战略安排。
新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
环境问题的出现,根本原因是发展的不平衡不充分;
环境问题的解决,归根到底还是要靠更加平衡更加充分的发展。
坚持以人民为中心的发展思想,就要做到人民需要什么我们就发展什么。
现在,人民需要生态产品,就必须把提供更多优质生态产品作为发展应有的内涵,以满足人民日益增长的优美生态环境需要。
(节选自《坚持人与自然和谐共生》人民网)
材料四
英国从空气污染最严重的国度,到今天重现蓝天白云,成为空气治理成功的典型。
半个世纪英国是如何改善空气质量的?
以20世纪90年代为划断,之前,英国政府采取的是“应对式”空气污染治理,空气污染立法大都是在具体污染事件出现后,针对具体污染物才颁布相关法律;
之后,英国认识到应对式空气污染治理的种种弊端,继而提出“整体式”空气污染治理。
从政府层面,英国中央政府一方面提供宏观的战略指导,提出全国空气质量的目标,规划审查和评估全国范围内空气质量的步骤,划分空气质量管理区域,并辅以各种政策文件进行指导帮助;
一方面给出相对微观具体的信息指导和技术指导,为地方政府治理空气污染的具体行动提供帮助。
另一个重点在于地方政府,英国地方政府通过实施大量的合作来开展对空气污染的整体治理,这种合作既包括地方政府部门之间的合作,也包括邻近地方政府之间的合作,还包括政府与社会团体的合作。
(节选自《空气污染整体治理:
英国时间及借鉴》蔡岚)
1)下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()
A.三个“五年规划纲要”中的环境治理目标安排以及考察指标,目的是约束经济主体的行为。
B.为强化环境治理,政府统筹协调划分主体功能区,并按功能区主体定位评价当地政府绩效。
C.“人与自然和谐共生”是针对当前我国社会的主要矛盾的战略,是新时代政策的基本方略。
D.中国政府在环境治理上加大政治力度的同时,也逐步加大投资,切实为环保提供财力保障。
2)下列对材料相关内容的分析和评价,正确的两项是()()
A.“中国现代化”具有经济发展与环境保护的双赢的“生态现代化”的特点。
B.从材料二图中可以看出2012年同比增速最大是在环保上投资最多的一年。
C.新时代的社会主要矛盾是生活需要的增长和经济发展不充分不平衡的矛盾。
D.环境非政府组织的宣传教育和推动参与在生态环境治理上发挥了巨大作用。
E.英国中央政府对地方政府环境工作提供战略政策技术和部门合作上的指导。
3)根据上述材料,参照英国经验,概括说明我国要实现生态文明应采取哪些措施。
2.阅读下面的文字,完成下列小题。
城中水景
城市景观中不可无水。
即使不傍河海,亦无湖泊,或虽有河湖,但某些大的建筑物与公众共享空间却离那些自然水域颇远,那么,以人工力量来营造小规模的水景便成为必要的了。
中国古典建筑的庭院乃至园林的布局中极少有喷泉的设置,是由中国与西洋不同的文化心理所决定的。
在中国人的心目中,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”不仅是诗,也是理。
中国的地势总体而言是朝东倾斜,因此在经济、文化一贯比较发达的东部地区,人们认为水的存在常态一是“泻”,一是“平”。
而中国文化中影响最大的儒家文化与道家文化都强调顺应事理天意,故而在中国古代的诗词曲赋中,存在着大量咏赞瀑布与平湖的文句,以水的自然泻落与若镜映物为美:
“日照香炉生紫烟……疑是银河落九天”,“庐山秀出南斗旁……影落明湖青黛光”等等。
“水是眼波横,山是眉峰聚”,此为大景;
“满园深浅色,照在绿波中”,这是小景。
总之绝少歌咏赞叹水的上喷蹿跳。
以北京为例,紫禁城那么堂皇富丽的庞大建筑群,景点繁多,花样迭出,可是却无一处喷泉。
而在西洋,哪怕是规模要小得多的皇宫里,也总会有不止一处的喷泉设置。
此非不能也,而是不爱也。
我们都知道乾隆在位时,宫中的西洋供奉曾为他在圆明园中设计过有“大水法”的西洋楼景点,李翰祥拍《火烧圆明园》时还搭出了大堂的布景,展示那一喷泉齐溅的景观。
其实我们并不能找到自乾隆到慈禧特别喜欢那喷泉的文献资料,圆明园的“大水法”只不过是中国统治者偶尔容忍一点西洋“淫巧奇技”的小例子罢了,喷泉始终未能进入中国园景文化的主流。
没有喷泉的中国园林,顺应“水往低处流”的自然属性,却也创造出了种种至美的佳境。
《红楼梦》所描写的大观园,以沁芳闸为核心的水景布局,基本上概括出了中国人对水的审美心态。
随着审美情趣的丰富,城市人造景观中对人工喷泉的营造成了越来越热门的事情。
以北京而论,虽未必有昔日圆明园那么集中、复杂的喷泉组出现,但节日期间天安门广场的喷泉,北京游乐园的“水幕电影”,一些公众共享空间的音乐喷泉,以及各大饭店宾馆内外的大大小小的形态各异的喷泉,已然构成了一派新的“城中水景”。
喷泉不仅润泽着城市空气,可以与现代化的建筑物整合为一种美妙的景观,而且,这种偏“逆水性而嬉弄之”的浪漫情怀,激发出人们一种昂扬的创新精神。
然而,目前一些建筑物内外的喷泉,有一种赶时髦甚至是盲目“西化”的倾向,或者是“为喷泉而喷泉”,又全然道不出之所以那样“嬉水”的美学动机。
其实,如果建筑物整体是民族风格的,那么,在以水布景时,无妨仍取中国古典式的“泻”与“平”的造境法。
即使是西洋人以洋美学追求为主体的设计,有时也很会从中国古典美学中汲取精华,取得“出奇制胜”的效果。
如果在宏阔的公众共享空间中对水的运用,主要不是使其上扬,而是用沿着墙面流泻与营造出大面积水池的方式,就会很有点“水自天来眼波横”的意趣。
(节选自刘心武《我眼中的建筑与环境》)
3)下列关于“城中水景”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.“城中水景”包括在离自然水域颇远的某些大型建筑物和公众共享空间内外以人工力量营造的小规模水景。
B.“城中水景”不拘一格,既可以是形态各异、“上喷蹿跳”的喷泉,也可以是具有“水往低处流”自然属性的瀑布。
C.“城中水景”能润泽城市空气、与现代化的建筑物整合为一种美妙景观,对城市来说,它是一种很必要的景观。
D.在营造“城中水景”时,中国古典式“泻”与“平”的造境法也会被西洋人在主体设计中出奇地运用。
1)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.中国的文化心理,使人们认为水的存在常态是“泻”和“平”,所以,中国古典建筑的庭院乃至园林的布局中大多没有喷泉的设置。
B.《红楼梦》大观园中以沁芳闸为核心的水景布局,基本上反映了中国人顺从和适应水的自然属性的传统审美心态。
C.人工喷泉偏“逆水性而嬉弄之”的浪漫情怀能激发人们昂扬的创新精神已成共识,这种共识导致城市人造景观中对喷泉的营造越来越热。
D.“水自天来眼波横”的意趣,能在宏阔的公众共享空间通过让水沿着墙面流泻与营造出大面积水池的方式来表现。
2)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.儒家文化与道家文化都强调顺应事理天意,因此人们以水的自然泻落与若镜映物为美。
中国古代的诗词曲赋中有关水的文句,很多都是咏赞瀑布和平湖的。
B.“日照香炉生紫烟……疑是银河落九天”表现了水“泻”的常态,“庐山秀出南斗旁……影落明湖青黛光”表现了水“平”的常态。
C.道不出喷泉“嬉水”的美学动机,为赶时髦而盲目设置喷泉,倒不如采用中国古典式的造境法,或许还能营造出“水自天来眼波横”的意趣。
D.紫禁城庞大的建筑群无一处喷泉,而规模要小得多的西洋皇宫里,总会有不止一处的喷泉设置,这表现了当时中国社会闭关自守缺乏文化交流的状态。
3.阅读下面的文字,完成各题。
白痴的生活
(爱沙尼亚)梅希斯•海因萨尔
⑴维洛•林德意识到了自己是个白痴,这使得他的生活变得复杂起来,尽管周围人并没有觉察到这一点,就连他的妻子和孩子们也丝毫没有想到他有这种可怕的症候。
⑵“这一切简直太离谱了!
”维洛暗想。
⑶维洛开始频繁地照镜子端详自己的脸,可是除了忧虑的表情之外,并没有什么令人担心的样子。
而忧虑的表情对于一家之长、真正的父亲来说,是理所当然的,家里人都认为这再正常不过。
事实上,无论是家庭生活还是工作,不管他所做的事多么引人入胜,不管工作中取得了怎样辉煌的成就,都不能给他带来像白痴那样生活所享受到的快乐。
可他却不得不掩饰这见不得人的秘密。
⑷有时候,劳碌地工作了一天之后,维洛发现自己在公园里张大嘴巴看着麻雀,有时更傻里傻气地纵声大笑。
他惶恐地看看四周,扮出一副正经八百的神情,然后匆忙离开。
⑸与这种神魂颠倒完全不同的是,维洛做出了不少杰出的发明。
他受过两种高等教育:
一种是人文科学,另一种是实用艺术,现在他在塔尔图家具公司担任厨房装饰工艺艺术设计师,在这一领域他颇受尊重,是当之无愧的知名专家。
此外,他还熟练掌握了五种外语,娶了哲学教授的女儿为妻,和她一起养育了三个孩子,他还善于结交朋友,其中不乏绝顶聪明和智慧超群的人物。
随着时间的推移,他不得不承认,所有这一切都起不到他所期望的那种作用。
所有的大智慧固然很有意思,使他开心,可在这中间他根本体会不到那种快乐、那种生活中原本质朴而纯真的快乐。
⑹三十五岁时,维洛终于明白:
如果揭开那并非天生而是后天获得的保护色,那么可以看出,在他心中一直存在着一个活生生的白痴。
意识到这一点之后,他很悲伤,却又感到某种解脱。
从那时起,他开始享有静谧而怡然自得的独处时刻。
他有时提前下班,或者星期日一大早就悄悄溜出家门。
⑺在这样的日子,维洛的眼睛格外闪闪发光,他几乎一路小跑着来到长途汽车站,随便登上某辆城郊汽车,前往几十公里外的基亚尔尔肯纳或艾克。
不过,他最常去的地方是设在达比韦雷的垃圾场。
在那里他能摆脱掉一切束缚,自由自在。
他毫不掩饰内心的快乐,高兴地看看被扔掉的暖气片、熨斗还有旧杂志,随心所欲地挺直身子躺在发霉的破垃圾堆当中,放心地扯着嗓子大声喊叫,以迎合乌鸦的哇哇叫声。
⑻
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