届高考语文古代文化常识精练Word下载.docx
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下列作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方法分别是:
A、地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名
B、地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号
C、书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号
D、地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号
4、“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。
可以理解为:
太阳光能照到的地方为阳,照不到的地方为阴。
山北当然照不到,为阴;
水的北岸正对着太阳,为阳。
反之亦然。
所以,水南为阴,水北为阳。
“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是:
()
A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边
B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边
C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边
D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边
5、中国古代文化中定义的“圣人”,指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。
总的来说,“才德全尽谓之圣人”。
古代的“史圣”、“医圣”、“书圣”、“画圣”、“茶圣”、“诗圣”分别是:
A、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁
B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫
C、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景
D、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之
6、清代【张鹏翮hé
】撰写的三苏祠的门联:
“一门父子三词客,千古文章四大家。
”其中“千古文章四大家”中“四大家”是:
A、韩愈、欧阳修、苏轼、王安石B、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石
C、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石D、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼
7、中华民族的文化遗产浩如烟海,二十四史乃是中华文化遗产的精华,而“前四史”,
是二十四史中的精华。
“前四史”是指:
A、《史记》
、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
B、《国语》、《左传》、《战国策》、《史记》
C、《左传》、《战国策》、《史记》、《资治通鉴》D、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》
8、四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍,是南宋著名理学家
朱熹所提出,是儒家的经典著作。
其中“四书”是指:
A、《诗经》、《尚书》、《周易》和《春秋》B、《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
C、《国语》、《左传》、《礼记》和《春秋》
D、《诗经》、《尚书》、《礼记》和《周易》
9、《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书,为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。
“四库”是指:
A、仁、义、礼、智
B、礼、乐、书、数
C、诗、书、礼、易
D、经、史、子、集
10、“五行学说”是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面。
由五种元素充盈在天地之间,相互作用、相互发展,维系着自然的平衡。
“五行”中分别代表“生长的物质”、“散发热能的物质”、“大自然本身”、“循环流动的物质”、“坚固的物质”的物质元素是:
A、金、木、水、火、土
B、火、土、水、金、木
C、木、火、土、水、金
D、土、水、金、木、火
11、古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序,古人字前常加排行次序,父之兄称“伯父”,父之次弟称“仲父”,仲父之弟称“叔父”,最小的叔父称“季父”,后来伯仲之弟统称“叔父”。
古代称为“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人,正确的排行顺序是:
(
)
A、老大、老二、老三、老四
B、老大、老二、老三、最小
C、老二、老三、老四、老大
D、老三、老四、老大、老二
12、我国古代礼仪,宴席的四面座位,以“坐西朝东”为最尊,其次是“坐北朝南”,再次是“坐南朝北”,最下位是“坐东朝西”。
传统课文《鸿门宴》涉及宴
席座次的描述:
“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。
亚父者,范增也。
沛公北向坐,张良西向侍。
”文中座次描述反映地位尊卑高低的顺序正确的是:
A、项羽、项伯、刘邦、范增、张良
B、项伯、范增、项羽、刘邦、张良
C、项伯、项羽、范增、刘邦、张良
D、项羽、项伯、范增、刘邦、张良
13、中国古代纪年法主要有四种:
即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。
下列以“年号干支兼用法”为纪年方法的是:
①“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”
②“庆历四年春”③“壬戌之秋,七月既望”④“天启壬戌秋日”⑤“淳熙丙申至日”
A、①②
B、②③
C、③④
D、④⑤
14、生肖文化是一种中国特色的时间文化,是用十二生肖(又叫十二属相)与十二地支相配的一种计时系统。
将十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,作为十二个时辰计时,把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时,比如:
从晚上11时开始计时,晚上11时到到第二天1时(即“子时”)。
下面用生肖计时正确的是:
A、狗:
晚上7-9时(即“戌时”)
B、牛:
下午1-3时(即“丑时”)
C、猴:
凌晨3-5时(即“申时”)
D、羊:
凌晨1-3时(即“未时”)
15、古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。
每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。
下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是:
①《五人墓碑记》:
“在丁卯三月之望”,“望”阴历三月十五日。
②《庄子·
逍遥游》:
“朝菌不知晦朔”。
“晦朔”,晦:
阴历每月初的一天;
朔:
阴历月末的一天。
③《赤壁赋》:
“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是阴历七月十六日。
④“今当六月朔日,乃是妃子诞辰。
”“朔日”指六月初一至初九。
⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”,“朔五日”指这个月初五。
⑥“正月晦日巷死。
”“晦日”,正月末的一天。
⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指这个月初四。
A、①③④
B、②⑤⑥
C、③④⑦
D、③⑤⑦
16、中国的传统节日形式多样,内容丰富多样,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
下面对传统节日习俗描述正确的是:
A、寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳——重阳节
B、扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先——清明节
C、登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸——春节
D、赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶——端午节
17、三教九流(亦作九流三教)泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。
其中“三教”通常是指:
A、儒教、道教、佛教B、基督教、伊斯兰教、佛教。
C、天主教、基督新教、东正教D、儒教、基督教、佛教
18、中国“四大民间传说”故事,是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。
它们是:
A、“大禹传说”、“愚公移山传说”、“鲁班传说”、“孟姜女”
B、“牛郎织女”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”
C、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”
D、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”、“鲁班传说”
19、中国传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的。
下面关于传统节日描述正确的是:
A、七夕节,来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,以乞巧为主。
B、上元节,俗称“鬼节”,“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。
C、清明节,亦称“禁烟节”,在清明节前一二日,以禁烟、冷食祭日为主。
D、中元节,农历正月十五,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。
20、下面关于“桃李”、“巾帼”、“须眉”、“伉俪”、“布衣”含义理解正确的是:
A、男子、夫妻、百姓、学生、妇女B、妇女、男子、夫妻、百姓、学生
C、学生、妇女、男子、夫妻、百姓D、夫妻、百姓、学生、妇女、男子
21、古代诗歌中包含着古代重要城镇的文化内涵。
下列诗句描述古代重要城镇理解正确的是:
A、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
——“姑苏”指“杭州”。
B、丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
——“锦官城”指“成都”。
C、金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。
——“金陵”指“开封”。
D、海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。
——“钱塘”指“苏州”。
22、古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同,对下面句子的古代地理名称理解正确的是:
A、“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
”——“山东”是指“泰山以东”。
B、“将军战河北,臣战河南。
”——“河南、河北”是指“黄河以北、黄河以南”。
C、“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
”——“关中”是指“潼关以西”地区。
D、“以攻山西之秦,而不免于灭亡。
”——“山西”是指“泰山以西”。
23、中国封建社会有三大选官制度,分为汉代察举制、魏晋九品中正制、隋唐科举制。
下列材料中体现封建社会三大选官制度理解正确的是:
①《后汉书·
张衡传》:
“永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。
”
②《晋宣帝集》有司马懿除九品、州置大中正议:
“案九品之状,诸中正即未能料究人才,以为可除九制,州置大中正”。
③《旧唐书·
房玄龄》载:
“幼聪敏,博览经史,工草隶,善属文……本州举进士,授羽骑尉。
A、_①察举制_②科举制③九品中正制
B、_①九品中正制_②察举制③科举制
C、_①察举制_②九品中正制③科举制
D、_①科举制_②九品中正制③察举制
24、用典,也就是用事,引用古籍中的故事,或词句,为用典。
可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。
下面诗句运用的典故理解恰当的是:
()
①杨意不逢,抚凌云而自惜;
钟期即遇,奏流水以何惭?
②酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也!
③斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
④地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
⑤周公吐哺,天下归心。
A、杨得意、钟子期、周公、刘裕、五丁开山、曹操
B、杨得意、钟子期、刘裕、周公、五丁开山、曹操
C、杨得意、钟子期、刘裕、曹操、五丁开山、周公
D、杨得意、钟子期、曹操、刘裕、五丁开山、周公
25、下列古诗词运用的表达技巧理解正确的是:
A、“行者见罗敷,下担捋lǚ髭须;
少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄;
来归相怨怒,但坐观罗敷。
”——烘托(侧面)
B、“人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
”——衬托(乐景衬哀情)
C、“多少恨,昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月
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