学习“三严三实”要求心得体会_精品文档Word下载.doc

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　　严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以修身的根本是坚定理想信念，核心是加强党性修养，基础是提升道德境界。

我们要严以修身，就要自觉树立坚定的信仰，锤炼坚强的党性，培育高尚的情操。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子，任何时候都不能搞特权、都不能以权谋私，真正做到自省自警，权为民所用。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，确保各项政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造出经得起实践、人民、历史检验的业绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

　　“三严三实”是一个有机整体，相互联系、相辅相成、不可分割。

“三严”是根本、是出发点，要守住严、防止松;

“三实”是目标、是落脚点，要突出实、防止虚。

我们要从严上要求，以“三严三实”的过硬作风推动各项事业发展。

　　二、“三严三实”的重大意义

　　“三严三实”要求，简洁凝练、指向明确，抓住了做人从政的根本、切中了干事创业的要害、划定了为官律己的红线。

全县各级党员领导干部要深刻认识“三严三实”的重大意义，把思想和行动统一到中央和省市委安排部署上来。

　　第一，“三严三实”是践行群众路线教育实践活动的延伸与深化。

去年，我们在全县开展了党的群众路线教育实践活动，全县各级党组织和广大党员干部强化问题意识、突出问题导向，从小事抓起、从具体问题改起，“四风”问题得到有效遏制，取得了明显的成效，有了一个良好的开端。

但是，作风建设永远在路上。

新形势下，“三严三实”切中作风建设的要害，领导干部秉持“三严”的内在要求，才能经得起各种考验和诱惑;

恪守“三实”的行为取向，才能担当改革重任，创造过硬业绩。

开展“三严三实”教育，就是引导广大领导干部尤其是党员领导干部，树立正确的权力观、政绩观，去“虚火”做“实功”，增强责任意识，树立担当精神，做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。

　　第二，“三严三实”是严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。

“三严三实”要求，是新时期从严治党的行动指南，明确了从严治党的新要求、新标准，是针对新形势、新问题、新任务对严明党的政治纪律和政治规矩提出的新要求;

既涵盖了领导干部学习工作生活的各个层面，也对每个层面提出了明确具体的要求。

开展“三严三实”教育，就是要坚持“查病”与“治病”相结合，采取务实管用的载体，进一步强化全面从严治党的政治自觉和忧患意识，在重点领域和关键环节上持久用力，把全面从严治党的各项要求抓紧抓实抓出成效，加快形成全面从严治党新常态。

　　第三，“三严三实”是推进鄄城跨越发展的重要保障。

当前，对鄄城而言，经济欠发达的基本县情没有根本改变，人民生活水平总体不高的客观现状没有根本改变。

离开科学发展、转型发展，跨越赶超将一事无成。

因此，我们在任何时候，都必须坚持发展这个党执政兴国的第一要务。

开展“三严三实”教育，就是要把“三严三实”贯彻到工作中、体现在行动上，以优良作风提振精神状态，谋求新常态下的新发展。

　　三、全面聚焦“不严不实”方面存在的突出问题

　　当前，全县党员干部队伍的主流是好的，但是对照“三严三实”这面镜子，还存在不少差距和问题。

　　一是在修身不严方面。

有的在党不言党，在党不信党，理想信念动摇，精神缺钙，认为共产主义理想离现实太遥远，不能太认真、太执着，过好自己的日子才最现实;

有的忽视党性锻炼，信仰缺失，不信真理信金钱，不信马列信风水;

有的分不清“红线”，看不到“红灯”，守不住底线，在原则问题和大是大非面前立场摇摆、态度暧昧;

有的不学政治理论、不读经典著作，却潜心研究“官场秘笈”、走歪门邪道;

有的精神懈怠、不思进取，满足于取得的成绩，缺少大胸襟、高境界。

　　二是在用权不严方面。

有的挪用公款，用公家的钱比用自己的钱还方便;

有的存在“有权不用、过期作废”的错误思想，用权任性、随性;

有的公权私用，管不住家人，权为妻用，利为子谋;

有的滥用职权，不给好处不办事，收了好处乱办事，搞权力寻租;

有的用权不公，以感情代替纪律，人情代替法律，办“关系案”、“人情案”、“金钱案”;

有的妄自尊大，行使权力不受约束，无所顾忌;

有的拉帮结派、收买人心，搞小圈子、小团伙;

有的村级班子受宗族势力影响严重，在社会救助、城乡低保、粮食直补等方面暗箱操作，优亲厚友，谋求私利;

有的村干部拉帮结派，与“两委”班子唱对台戏，甚至在民意调查时暗地里鼓动群众答复不满意。

　　三是在律己不严方面。

有的不严格执行中央八项规定，心存侥幸，打擦边球，钻空子，甚至顶风而上，不收敛、不收手;

有的会上不说，会下乱说，口无遮拦;

有的讲吃讲喝，有请就到、有酒就喝，不顾形象，败坏风气;

有的搞权力部门化、部门利益最大化，利用各种机会抢地盘、争资源;

有的追求物质享受，不讲原则，不论是非;

有的讲特殊待遇、要突出照顾、不守秩序。

　　四是在谋事不实方面。

有的热衷形象工程、面子工程、路边工程，不抓潜绩搞显绩，只顾当前，不顾长远;

有的弄虚作假，制造假情况、假数字，虚报成绩，回避问题，报喜不报忧;

有的学用严重脱节，说起来头头是道，做起来还是老一套，遇到具体问题无所适从，碰到突发事件手忙脚乱，束手无策;

有的在会上、在领导面前拍胸脯、打保证，信誓旦旦，但承诺的事情十天半月没有结果;

有的抓工作靠开会议、发文件、作批示，不去跟踪过问，抓工作不深入、不扎实、不具体;

有的一事当前，首先考虑个人得失，考虑自己家庭，考虑部门利益多，考虑组织和工作少，考虑大局少;

有的对事业不负责，拍脑袋决策，拍胸脯表态，拍屁股走人，让别人收拾烂摊子。

　　五是在创业不实方面。

有的汇报项目，从年头汇报到年尾，就是不见项目开工建设;

有的干工作蜻蜓点水，走马观花，不掌握实际情况，不接地气，与群众有隔阂;

有的抓工作不负责任，不敢担当，不敢拍板决策，遇事就躲、就推、就拖;

有的主观不努力，遇到问题找客观原因，强调困难多、问题多，就是不愿迎难而上，不愿费心费力，贻误发展时机;

有的对工作不负责任，在其位不谋其政，在其职不尽其责，甘当撞钟和尚，甚至连每天撞钟也做不到;

有的习惯宏观指导，工作提原则性要求多，作指示多，大而化之，抓而不细;

有的干出一点成绩就希望得到“回报”，得到提拔重用。

　　六是在做人不实方面。

有的表里不一，阳奉阴违，人前人后不一样，主要领导在家不在家不一样;

有的对上对下不一样，对上级吹吹拍拍、曲意逢迎，对群众漠不关心、麻木不仁;

有的工作上敷衍了事，却把主要精力、大量心思用到拉关系、找门子上;

有的自私自利，利益至上，遇过就推、遇功就抢，有利益就上，有危险就让;

有的不求过得硬、只求过得去，不愿往前冲，也不愿垫底，四平八稳，当太平官;

有的见风使舵、巧言令色，见什么人说什么话，墙头草，随风倒;

有的乐当老好人，面对棘手问题不去抓、不去管，搞无原则的一团和气。

　　以上这40个“有的”，都与修身用权律己不严、谋事创业做人不实有关。

“不严不实”不仅使党员干部个人丧失了应有的本色，更严重危害党的肌体健康，损害党群干群关系，影响党的事业发展。

以上这些问题，全县各级党员干部要对对号、入入座，有则改之，无则加勉。

各级党组织要针对党员干部的思想和工作状况，健全完善经常化制度化的教育管理机制，把“三严三实”落实到党员干部队伍建设的全过程。

　　四、自觉践行“三严三实”，持之以恒转变作风

　　当前，我县正处在爬坡过坎、跨越赶超的关键时期，迫切需要一支忠诚、干净、担当的干部队伍作保障。

全县各级干部身处改革发展稳定、联系服务群众的第一线和最前沿，要以这次专题教育为契机，自觉践行“三严三实”要求，把“三严三实”转化为改进作风、干事创业的具体行动，推动全县“科学赶超、后来居上”。

（一）自觉做到严以修身

　　古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，把修身放在了第一位。

对于党员干部来讲，严以修身既是立身之本，也是干事创业之基。

那么，怎样修身?

　　一是要坚定理想信念。

党的十八大以来，一批老虎、苍蝇纷纷落马，最根本的还是理想信念出了问题。

就在我们身边，近年来发生了几起涉及个人甚至是集体的贪污腐败案件。

分析这些案件，最根本的原因，还是理想信念出了问题，最终走上违法犯罪的道路。

孔子说“三省其身”，作为党员干部，我们也要经常反省自己：

思想上有没有消极的苗头，行动上有没有损害党员形象，工作上有没有大意疏忽，生活上有没有贪图享受，自己的所作所为是否符合“三严三实”要求?

通过不断的反思反省，进一步坚定理想信念，增强道路自信、理论自信、制度自信。

　　二是要加强道德修养。

人无德不立。

习近平总书记在阐述社会主义核心价值观时指出:

“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。

”作为党员干部，不但要具备一个普通公民的道德修养，而且还要作表率、作示范，普通人能做到的我们首先要做到。

只有讲操守，重品行，明是非，慎己行，才能不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

　　三是要提升思想境界。

现在，社会上流传一句话，说领导干部是高危行业，容易犯错误、出问题。

我觉得还是思想境界不到家的问题。

古代有个典故，说鲁国的宰相吃鱼，他说我的工资保证我天天吃鱼吃到老，你给我送鱼，这是贿赂，我丢了官，就吃不上鱼了，这就是境界。

东晋时期，我们鄄城人吴隐之，到广州做刺史。

离广州二十里一个叫石门的地方，有一口泉叫“贪泉”，据说不管谁喝了这泉水，都会变得贪得无厌。

吴隐之不信这个邪。

为了表明立志清廉，他特意来到贪泉，掬水而饮，并赋诗为志。

以后他在广州，果然始终保持着廉洁的操守。

这说明：

真正的清廉之士，任何时候都不会改变自己的操守。

我们作为党员干部特别是领导干部，手中握有一定的权力，一定要严以修身，纯洁党性，“修”出为人从政的大境界。

（二）自觉做到严以用权

　　党员干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利，一丝一毫都不能乱用、私用。

　　一是要公私分明。

如何用好权力，本质上是用权为公还是用权为私的问题。

县委书记的好榜样焦裕禄，“心中装着全体人民、唯独没有他自己”，儿子看戏没买票，他便严厉训斥，责令拿钱到剧院补票;

女儿中学毕业，被安排到食品加工厂腌咸菜。

为什么焦裕禄同志铸就了焦裕禄精神?

关键就在于严格自我要求、严以用权，这也是成就焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和方法。

与此形成鲜明对照的是，一些党员干部信奉“有权不用、过期作废”，一朝权在手，便把利来谋。

实际上，权也好，钱也好，名也好，都是一把双刃剑，既会带来鲜花也会带来罪恶，既会带来荣誉也会带来镣铐，既能把人推向高峰也能使人跌入深渊，关键在于怎么对待。

　　二是要依法用权。

“法无授权不可为