共 产党员不准信仰宗教个人对照检查材料Word下载.docx
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共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的宗旨,削弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,不利于共产党员正确贯彻执行党的各项路线方针政策。
第二,宗教信仰是唯心主义的东西,而共产党员是无神论者,是坚定的唯物主义者,两者是截然对立的两个方面。
理想决定人生航程的方向,不同的理想使人走上不同的道路,正确的信仰可以使人登上成功的巅峰,不正确的信仰可能使人误入歧途,甚至走上绝路。
我们共产党员树立共产主义的信仰,要深刻把握其科学性内涵,用正确的信仰武装头脑、指引人生、开创事业。
信仰应具有科学的理论基础。
信仰不是凭空而生的,不同的理论基础必然导致不同的理想追求。
马克思主义揭示了社会历史发展的基本规律,其科学社会主义理论更是揭示了人类社会走向共产主义的历史必然,是我们坚定共产主义理想和社会主义信念的科学理论基础。
因此,真正的、彻底的共产主义信仰不是挂在口头的虚伪表白,它要求我们运用辩证唯物主义的基本观点、基本方法看待客观世界、认识客观世界,进而改造我们的主观世界。
这不仅要求我们坚信共产主义必然实现,更要求我们认清共产主义为什么必然实现;
不仅要求我们把共产主义作为自己的最高追求,更要求我们理解怎样去实现这个最高追求。
只有这样,我们追求共产主义信仰才不会是盲目追随,而是理性的升华;
不是被动的接受,而是自发的追求;
不是虚伪的应付,而是真诚的渴望。
信仰应具有正确的价值取向。
仅仅追求个人自我实现的理想是“小我”的理想,而把自我实现与社会历史、与人民大众结合起来则是“大我”的理想。
是否具有“大我”的理想是理想崇高与否的分水岭,也是区别共产主义理想与其他思想观念的根本标志。
马克思17岁时在中学毕业论文里写过这样一段话,“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;
那时我们所感受到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒地存在下去”。
马克思为理想奋斗了一生,马克思主义哲学思想一开始就具有鲜明的阶级性,公开地宣称自己是无产阶级的哲学,是为了实现人类解放和自由的哲学,为世界无产阶级革命送来了曙光,赢得了世人的敬仰。
因此,我们衡量是否真正的共产主义理想,关键是看价值取向,看是否真正把“小我”的追求融入“大我”之中;
看是否能真正自觉的抵制功名利禄的诱惑;
看是否能真正把为人民服务作为自己的行为宗旨和最高准则。
信仰应具有鲜明的时代特征。
“正确的理想总是与潮流不谋而合”。
建党之初,面对中国半封建半殖民地的历史现实,我们把新民主主义革命、民族解放作为自己的理想,团结和鼓舞广大群众,夺取了革命胜利。
十一届三中全会以来,我们把发展社会主义生产力、建设小康社会作为自己的理想,充分调动全国人民的积极性,取得了有史以来大国经济连续20年保持高速增长的伟大成就。
我们讲共产主义理想,总是在追求共产主义理想最高纲领的前提下,与时代的要求相结合,与人民大众的一致要求相结合,提出符合社会历史条件的、符合广大群众意愿的最低纲领,具有鲜明的时代特征。
因此,我们每个党员坚定共产主义信仰,不应是抛开历史条件夸夸其谈的共产主义,不应是违背群众意愿一意孤行的共产主义,而应自觉加强理论修养和党性修养,主动抵制左倾机会主义和脱离群众的官僚主义,立足于时代、植根于群众,围绕党在现阶段的历史任务而不懈奋斗。
信仰应具有系统的层次目标。
信仰是人生观、价值观、世界观的总和,是一座雄伟的精神宝塔。
共产主义理想是由基石到塔顶组成的科学系统,基石由价值观念、是非观念、道德情操等组成,塔顶则是远大的共产主义追求。
缺少基石,我们就会变得好高骛远,就会因脱离实际而陷入唯心主义,理想之塔就会倾斜倒塌;
而缺少了塔顶,我们就会变得碌碌无为,就会因追求的缺失而沦入平庸,理想之塔就难以放射出人生的光芒。
树立共产主义理想,要求我们把工作目标、人生追求、党的宗旨结合起来,把做人、做事与理想追求结合起来,把短期目标与长期目标结合起来,全面锤炼自己的人生观、世界观和价值观,使共产主义信仰扎根于我们思想深处,时时刻刻照亮我们的方向。
二、个人在宗教信仰方面存在的问题作为一名共产党员,只有树立唯物主义世界观,用马克思主义世界观认识世界、改造世界,解释社会现象和自然现象,才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,也是党的纪律要求。
xx年,中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定指出:
“共产党员不得信仰宗教,要教育党员、干部坚定共产主义信念,防止宗教的侵蚀。
对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。
”党员信仰宗教和参加宗教活动,不仅事关党员个人的信仰问题,而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说:
“万物得其本者生,百事得其道者成”“本根不摇,则枝叶茂荣”。
信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。
95年来,我们党之所以能由弱小走向强大,从胜利走向更大胜利,主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念,产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。
一名共产党员,有了马克思主义信仰,有了共产主义理想,“钙质”就不会流失,骨头就硬,就知道“从哪里来,到哪里去”,就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”,就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反,本失则一切尽失。
理想的动摇是最危险的动摇,信念的滑坡是最危险的滑坡。
某些落马的贪官,算命看相,烧香拜佛。
他们这种行为,完全忘了党的纪律,丢失了党员身份,又如何能保持党的性质、宗旨、本色,走向迷失和贪腐也就成了必然。
其实,这些人,有的是以宗教为幌子,掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂,缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;
有的则是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员,都应是无神论者,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。
然而,一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾,弃守共产党人应有的底线,不信马列信鬼神,不问苍生问“大师”?
根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲,“总开关”扳错了位,信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教,实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。
这样的党员,不应该再留在党内。
各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机,引导党员干部既学党章党规,又学系列讲话;
既严守底线,又追求高标准,真正做一个唯物主义者,而不是唯心论者、唯钱唯官论者。
作为一名共产党员,我一直牢固树立唯物主义的世界观,一直坚持用马克思主义的世界观认识世界,认识社会现象和自然现象。
我本人,作为一名共产党员,从来没有信仰过任何一种宗教,也从来没有参加过任何形式的宗教活动,也没有参加过任何形式的封建迷信活动。
但对于一些群众或党员搞封建迷信活动的现象,还存在不能做坚决的斗争的问题,对于个别党员参加宗教活动的行为,还不能做到旗帜鲜明的制止和反对等问题。
三、原因分析究其原因,我认为,本人之所以存在上述问题,归根结底还是由于在理论学习不够深入,不全面,对一些问题看得不透、想得不深,进而导致理想信念有所淡化,缺乏党性修养。
认为自己是老党员了,在大是大非的问题上只要自己能够坚决站稳立场,党性修养靠得住就行,党员的先进性没有得到真正的贯彻,没有将党的主张宣传出去。
(一)政治理论学习不够深入。
理论学习缺乏系统性,平时学习只是机械的读书,没有从思想深处,结合工作生活去学习,不能全面、系统的掌握党的理论体系的精神实质,对理论学习重视程度不够、不深入,思想上产生模糊认识,从而影响了政治理论水平的提高。
通过对党章、条例、准则和习近平总书记系列讲话的学习,从思想上解决了模糊认识,使我对共产主义理想信念和追求更加清醒和坚定,对中华民族的伟大复兴更加充满信心。
(二)思想与实践有所脱节。
可以说在思想上是有精神,但没有很好的去追求,对共产主义的远大理想的追求有所淡化。
作为一名党员领导干部来讲,都是极其错误的。
通过学习,在认识上有了很大提高,要发挥党员的先锋模范作用,在今后的工作生活中修正精神追求上的认识,坚定理想信念,坚守精神追求,追求党所倡导的积极向上的物质、文化、生活中的优良传统和作风,以更好的作风和精神状态投入到工作、生活中去。
(三)宗旨观念有所淡化。
没有很好的加强世界观、人生观的进一步改造,平时忙于工作,同人民群众的联系有所减少,为人民服务的宗旨意识有所淡化,有时产生松口气的念头,致使某些细小工作做的不够实,不够深入,不够细致,服务人民意识不够强,忽视了工作的积极性、主动性、创造性。
(四)学习方面有所放松。
忽视了自我约束、自我监督、自我提高。
有时放松了对新事物、新知识的及时更新,凭经验做事,虽有时意识到了,但没能够及时弥补,没有时刻提醒自己注意及时跟进,全面发展,紧紧跟上时代发展的脚步。
四、今后努力的方向我郑重承诺:
作为一名共产党员,不论在任何形式下,我都不会加入或信仰任何一种宗教,不会参加任何形式的宗教活动和封建迷信活动。
并自觉坚持做到以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,自觉维护习近平在中央和全党的核心地位,自觉维护党中央的集中统一领导,坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
积极主动维护党的形象,捍卫党的宗旨,宣传党的主张,不当“两面派”,不做“两面人”。
共产党员沉迷于宗教,或参加宗教活动,或信奉封建迷信活动,“不信马列信鬼神,不问苍生问大师”,是其世界观、人生观、价值观的严重扭曲,实际上也是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳,这样的党员应当坚决清除党的队伍。
我将认真贯彻党的宗教工作精神,坚决同各种违反党的政治纪律、党的宗教政策现象做斗争,同信仰宗教的党员、参加宗教活动的党员和搞封建迷信活动的党员做斗争。
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