梅花易数+白话文解释Word下载.doc
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如:
按时间起卦,按可数之物起卦,按声音数字起卦,按字起卦,等等。
邵雍创立的按数起卦法,总体来说是将数字或其他事物通过数字运算纳入八卦中进行推算。
按数字起卦的规则是数以八除,爻以六除。
所谓数以八除,即所得的数除以八,作数以先天八卦数换成挂画,入数字不满八数,则以本身的数字换成八卦中的一卦。
如除尽则八数换成挂,因先天数中八数是坤卦数,因此除尽则为坤卦。
所谓爻以六除,即六十四挂产生后还得求动爻,则以动摇就是用数字除以六。
余数作为动爻,余几就是几动爻,如数字不满六数,则以本身的数字作为动爻,如除尽则以六数作为动爻,即为上爻动。
所谓动爻则是如逢阴爻动,则变为阳爻,如逢阳爻动则变为阴爻。
卷之二讲述了推卦占断总决,这是《梅花易数》推断的总纲,其要旨有四:
第一:
依据《周易》的卦辞爻辞,以断吉凶。
第二:
考察卦象的体用所主,即卦象生克所主之事。
“体”为主,“用”为事。
“用”生“体”或“必和”就吉利。
第三:
看起卦时周围的动静变化所含的信息。
第四:
看占卜时自身的动静。
体用的关系是依据五行的关系而来的,五行中一共有五种情况:
即生我,我生,克我,我克,同类。
以水为例:
金和水的关系是金生水,所以它们的关系是生我的关系。
木和水的关系是水生木,所以它们的关系是我生的关系。
土和水的关系是土克水,所以它们的关系是克我的关系。
火和水是关系是水克火,所以它们的关系是我克的关系。
水和水的关系是同类。
以为体用依据五行的关系而来的,所以体用的关系也有五种情况。
五行中生我的关系,因为体卦为己,所以体用的关系是用生体。
五行中我生的关系,体用的关系是体生用。
五行中克我的关系,体用的关系是用克体。
五行中我克的关系,体用的关系是体克用。
五行中同类的关系,体用的关系中就叫做比和。
卷之三主要讲得是邵康节先生的如何拆字而占。
卷之四讲述了八卦与字的联系,并介绍了以此推断吉凶的方法。
卷之五讲述了“四言”,“五行”,“六神”等测字方法。
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
【白话释意】
《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。
《易经》由六十四幅卦图,六十四个卦名,六十四条卦辞,三百八十六个爻名,三百八十六条爻辞等五部分组成。
六十四卦由八个三画卦组成。
六十四卦每一卦都有六爻,因此又称为六画卦。
六画卦分为上下两部分,即上卦和下卦。
上卦叫卦上体,下卦叫卦下体。
下卦,上卦两体相重组成一个六画卦图,因而六画卦又叫做重卦,也叫做别卦。
别卦用以区分别于三画卦。
三画卦又名单卦,也叫经卦,因为只有八个卦,所以又叫八卦。
易数与卦数,是两个既有联系又有区别的两个概念。
易数包含卦数。
卦数包含八卦的个数,六十四卦的个数和八卦的序数,六十四卦的序数等内容。
此处的卦数是指八卦的序数。
八卦的顺序数可以编排出很多种类。
这里的“周易卦数”是按照《伏羲八卦次序》编排的。
《伏羲八卦次序》为:
乾卦一,兑卦二,离卦三,震卦四,巽卦五,坎卦六,艮卦七,坤卦八。
这是《周易》先天八卦序数,人们在占卦时已去掉了原来这种八卦编排的序数的本来意义,将其视为实数,把“一”与乾卦对应,“二”与兑卦对应,“三”与离卦对应。
“四”与震卦对应,“五”与巽卦对应,“六”与看卦对应,“七”与艮卦对应,“八”与坤卦对应。
例如人们在占卦时,只要占得数“七”,就意味着占得了艮卦,得到“五”,就意味着占得了巽卦,这实际上是符号学在原始思维中的不自觉的运用。
《易传》是阐发《周易》思想的论著,古称“十翼”它是研究《周易》的十篇辅助资料,是在《易经》这部“占筮之书”问世之后,经过后人的长期研究,到战国中后期才写成的第一部易学专著。
古人认为它是孔子一人所作,近代学者考证,它绝非一人所写,而各篇写作时间也先后不一,不过,这十篇论述易理的文章,观点大体一致,在思想上自成体系。
《易传》对《易经》的重大发展,在于它将一部占筮之书,改造成为论理性很强的哲学著作,如果没有这个改造和发展,《易经》在中国思想史,文化史的地位和作用将大为不同,远不会有后来这么高的学术价值。
对“周易卦数”的理解,可参看下图。
下图名叫《先天八卦次序图》,此图是邵康节先生所说的加一倍法,八经卦和六十四别卦均按加一倍法来演变出来的。
自然界一阴一阳相交,生出八卦,两仪为卦的初爻。
四象为卦的二爻,八卦为卦的第三爻。
这样八经卦由三爻组成。
从图中可以看出:
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八的卦次数是符合自然发展规律的。
目 录
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之一
一
周易卦象
二
五行生克
三
八宫所属五行
四
卦气旺
五
卦气衰
六
十天干
七
十二地支
八
八卦象例
九
占法
十
玩法
十一
卦除以八
十二
爻除以六
十三
互卦起例
十四
年月日起例
十五
物数占
十六
声音占
十七
字占
十八
一字至十一字占
十九
丈尺占
二十
尺寸物占
廿一
为人占
廿二
自己占
廿三
占动物
廿四
占静物
廿五
物卦起例
廿六
八卦万物属类
廿七
八卦方位图
廿八
观梅占
廿九
牡丹占
三十
邻夜叩门借物占
卅一
今日动静如何
卅二
西林寺牌额占
卅三
老人有忧色占
卅四
少年有喜色占
卅五
牛哀鸣占
卅六
鸡悲鸣占
卅七
枯枝坠地占
卅八
风觉鸟占
卅九
风觉占
四十
鸟占
四十一
听声音占
四十二
行物占
四十三
验色占
四十四
八卦类象
四十五
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之二
心易占卜玄机
占卜总诀
占卜论理诀
先天后天论
卦断遗论
八卦心易体用论
体用总诀
天时占第一
人事占第二
家室占第三
屋舍占第四
婚姻占第五
生产占第六
饮食占第七
求谋占第八
求名占第九
求财占第十
交易占第十一
出行占第十二
行人占第十三
谒见占第十四
失物占第十五
疾病占第十六
官讼中第十七
坟墓占第十八
《三要灵应篇》序
三要灵应篇
十应奥论
十应目论
复明天时之应
复明地理之应
复明人事之应
复明时令之应
复明方卦之应
复明动物之应
复明静物之应
复明言语之应
复明声音之应
复明五色之应
复明写字之应
遗论
体用
体用论
衰旺论
内外论
四十六
动静
四十七
向背
四十八
静占
四十九
观物动玄歌
五十
起卦加数例
五十一
屋宅之占诀
五十二
器物论
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之三
八卦方位之图
观梅花诀序
八卦定阴阳次序
八卦式八则
占卦诀
体用互变之诀
体用生克之诀
体用旺衰之诀
体用动静之诀
占卜坐端之诀
占卜克应之诀
万物赋
饮食篇
观物玄妙歌诀
诸物响应歌
诸卦反对性情
占物类例
又诀:
体用断物之妙
又诀
物数之体诀
观物看变爻为主
观物克应法
观物趣时诀
观物用易诀
万物戏验
占卜十应诀
正应
互应
变应
方应
日应
刻应
外应
天时应
地理应
人事应
论事十大应
卦应
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之四
序
指迷歌
玄黄克应歌
玄黄序
玄黄歌
花押赋
探玄赋
齐景至理论
字画经验
字体总诀
四季水笔
画有阴阳
八卦断
相字心易
辨字式
笔法筌蹄
奴婢
阴人
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