教案：二年级传统文化Word下载.docx

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4.改变行为，提高修养。

诵读一方面要拓宽学生的视野，更重要的是在这个过程中学生的综合素质（言语谈吐、行为习惯、思想修养等）得到锻炼。

让学生明白了做什么样的孩子才是大家喜欢和需要的。

因此，从这个方面的意义来说，过程比结果更加重要

三、学习措施

1、随时随地诵读。

“人人是老师，处处是教室”。

只要有热情、能识字读拼音的人，就能成为导读老师。

2、快乐诵读。

用活泼愉快、唱儿歌或背广告词的方式，让学生在没有任何压力的情况下，自然地诵读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感，这是一种在唱诵中学习的方式

3、限时诵读。

如每日诵读半小时。

在学校由老师利用早自习或活动课的时间，分几个阶段背诵（因儿童集中力有限，所以以时间短，次数多为佳

4、诵读。

回家后，家长可带动孩子诵读，既能培养亲情关系，又能把诵读经典的乐趣与好处与家人分享

5、乐诵读。

让学生跟随经典的民族音乐诵读，培养孩子的节奏感和审美情趣

6、营造环境，持之以恒。

老师和家长们关键“要持之以恒，要有信心”。

最好创造一个人人都在诵读的环境，让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典

7、成果激励，活动喜闻乐见。

小学生对活动是非常感兴趣的，寓教于乐的活动是进行古诗文诵读的良好途径。

作为一项文化工程，她不应是一个孤立的活动，只有把她融入到学校的教育活动之中，才会更具有生机与活力”。

比如：

召开“中华古诗文诵读”主题队会。

赛诗会、擂台赛，、古诗接龙、古诗新说、诵读汇演、集体诵读日、假期夏令营等，不拘形式8、内容丰富，因人而异。

诵读的先后顺序和具体进程由老师根据小朋友的兴趣决定。

以一个班级的二分之一小朋友能背诵，就可以进入下一个单元，不需要迁就落后的小朋友。

落后的小朋友，只要多少背一点，也有相当的功效

四、德育结合点

中华优秀传统文化所蕴含的思维方式、价值观念和行为准则等，不仅具有深刻的历史性和传承性，同时对当下的社会也有一定的现实意义。

在复杂的社会环境与多元化的思想影响下，不少学生的思想、心理及行为品质出现了一些不良的表现。

因而，学习和弘扬中华优秀传统文化，遵循小学生认知规律，对传统文化经典及精髓等进行系列整合，发扬传统文化中的谦让、敬老等优秀的品德，让小学生在现代相对浮躁的环境中加强自己的责任心和民族自豪感。

五、教学进度

周次

内容

1

玉不琢不成器

2

第2课知所知明不知

3

第3课时习之亦说乎

4

国庆假期

5

第4课精于勤荒于嬉

6

第5课至诚者能动人

7

第6课知错改善大焉

8

第7课思成者人之道

9

第8课人有信其可也

10

第9课弟于长宜先知

11

第10课为人子守家规

12

第11课忠言逆利于行

13

第12课投以桃报之李

14

第13课晨洒扫报整洁

15

第14课古圣贤尚勤学

16

第15课民在勤勤不匮

17

第16课一生计在于勤

第一单元 敏而好学

教学目标：

1指导学生能正确、流利地朗读“读典明理”中的句子，并能熟练背诵。

2通过“绘本启智”提出问题讨论、合作探究，开展探究活动。

3培养学生热爱学习、积极向上的学习态度。

4通过整理信息，能有条理地介绍自己身边人物事迹，从而懂得敏而好学。

5培养学生发自内心对美的追求，懂得敏而好学，我们应该从一点一滴的小事做

起。

教学方法：

朗读法、小组合作探究法。

1玉不琢 不成器

教学目标:

1指导学生能正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2体会原文含义，初步感受儒学经典的魅力，感受中华优秀传统文化的丰富内涵。

3懂得玉不琢不成器蕴含的深刻道理。

教学准备：

教师准备：

1多媒体课件。

2小组讨论时的资料。

教学过程：

一、 导入课题：

观察图片，图中画的是谁？

他在干什么？

二、 诵读感悟。

1朗读感悟，读准读顺。

师范读，生读。

2质疑释义。

教师出示课件，为生解读句意：

《悔学》：

如果玉不琢磨，就不能制成器物；

如果人不学习，也就不会懂得道理。

然而玉做的东西，它固然有好的好本质，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不会受到损伤。

人的本性，会因为外界事物的影响而改变。

因此，人们如果不学习，就会从品德高尚的君子变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

[

3背诵原文，诵出节奏韵律。

三、 绘本启智：

读故事《卞和献玉》说一说，你受到什么启发？

四、 知行合一：

学习要不怕苦，不怕累。

玉与人的“关系"

共同之处：

两者都要“加工”，否则不成大器

不同之处：

玉不雕琢，不会失去本性；

而人则不然。

学生发表自己的见解。

五、 拓展演练：

六、 教学反思：

通过本节课的学习，同学们明白了玉不琢不成器，懂得了人如果不经历磨难，就会难以成为一个有用的人。

2知所知 明不知

2体会原文含义，初步感受儒家经典的魅力，感受中华优秀传统文化的丰富内涵。

3懂得用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。

要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

2小组讨论时的答题板。

学生准备：

1用自己喜欢的方法搜集有关求知的诗词、文章的资料。

2水彩笔。

一、导入课题：

说说这是谁？

二、读典明理：

知之为知之，不知为不知，是知也。

“知之为知之，不知为不知，是知也。

”的意思是：

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

二、绘本启智：

1读《诸葛亮智斗司马懿》，同学们受到什么启发？

从司马懿中计我们可以懂得对付一个人要能够从他的弱点入手方能够将其击败。

2读《菱角的尴尬》

人非生而知之者,孰能无惑?

3寻找生活中不懂装懂的危害？

三、知行合一：

在学习生活中，遇到不懂的事情，你是怎样做的呢？

2同桌说一说，互相学习纠错。

四、拓展阅读：

1君子不隐其短，不知则问，不能则学。

君子（品行好的人）不要隐藏自己的短处，不知道的就问问别人，不能做到的事情就要向别人学习。

大概意思就是不要不懂装懂，多一些不耻下问的精神。

应该踏踏实实的学习。

2、敏而好学不耻下问

（孔圉）聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。

五、力行体验六、星星点灯：

不懂的问题多请教别人。

不会的知识多查找资料。

不懂的事情不装懂。

——《弟子规》

七、 课堂反思：

通过本节课的学习，学生对学习态度有了更进一步的认识，知道了对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。

要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

3时习之 亦说乎

1指导学生正确、流利地朗读原文，朗读时注意节奏韵律，熟读成诵，积累语言。

2体会原文含义，初步感受论语的丰富内涵。

3培养学生养成学过的内容经常实践的习惯。

1多媒体课件学生准备：

用自己喜欢的方法搜集孔子的资料。

教学过程

i.导入新课。

说一说你对孔子了解。

今天，我们学习——时习之亦说乎。

ii.读典明理

1教师范读，学生认真听。

2学生读。

3教师讲解句意：

学而时习之，不亦说乎”出自于孔子的《论语》，千古名句，代代相传。

译文：

孔子说：

"

学到待人处世的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？

”

三、绘本启智。

1我们讲一个《临池学书》的故事。

2讨论一下，王献之学书的过程中，有哪些值得你学习的地方？

三、 实践延伸、知行合一。

学新知，常温习课外书，勤阅读。

写好字，常练习。

四、拓展阅读

分小组讨论如何进行：

文明就餐；

有序乘车；

学生汇报。

文明小常识。

小学生文明就餐礼仪

1饭前要洗干净手。

2排队有序不讲话。

3吃饭时要细嚼慢咽，不发出声音。

4桌子上不掉饭粒。

5饭后凳子放归原处。

iii.拓展阅读。

陈静立身，从容说话。

不要轻薄，惹人笑骂。

——《小儿语》

释义：

待人接物要沉着冷静，说话要平和从容。

言行不庄重会被人嘲笑。

iv.星星点灯 毛泽东读书的故事

v.板书设计：

3时习之 亦说乎

学而时习之，不亦说乎？

vi.课堂反思：

通过本节课的学习，我们懂得了，无论一个人有没有多大的成就，都应该注意自己的仪容和言谈举止。

因为一举手一投足之间，就能流露出你的修养和品德。

4精于勤，荒于嬉

1、了解《礼记.中庸》相关背景，激发学生的兴趣。

2、通过课程的学习让学生明白只要勤于思考、学习、耕耘，人生会更加光彩。

教学重点：

让学生明白只要勤于思考、学习、耕耘，人生会更加光彩。

教学难点：

理解文章告诉的道理教学准备：

多媒体课件

1.0

一、导入新课

《中庸》是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。

经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》《论语》《孟子》并称为

“四书”。

宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

学习新课

二、学生自读“读典明理”人一能之，几百之；

人十能之，几千之。

试着背诵，借助注解自己说说这句说的什么意思学生交流

老师讲解

三、读《凿壁偷光》

读了这个故事，你懂得了什么？

小组交流，说说读了这个故事你明白了什么？

指名说一说。

四、学生看图学习“知行合一”说一说自己做到了哪些？

五、课外拓展

自读课本22、23页六、行为演练

按照课本23页“星星点灯”说的去做板书设计：

人一能之，己百之；

人十能之，己千之。

第二单元 诚实守信