七年级上册动脑筋课后练习参考答案.doc
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七年级上册动脑筋课后练习参考答案
第1课祖国境内的远古居民
动脑筋
1.对比一下,古猿、北京人和现代人的头部有什么区别?
古猿和北京人头部的特点是前额低平,眉脊骨粗壮;颧骨高突;吻部前伸,没有明显下额。
2.想象一下,北京人的一天是怎样生活的?
思路一:
可从衣、食、住、行等方面去想象。
思路二:
可按一天从早到晚的时间顺序去想象。
3.想一想,北京人是怎样得到火的?
可以从几条渠道得到火:
大自然雷电生火;森林草木自燃生火;露天煤的自燃起火;偶然摩擦生火。
4.海蚶是生活在海里。
在山顶洞人的洞穴里发现海蚶壳说明什么问题?
你怎样看?
一万多年前北京的地貌同现在基本相同。
因此,在山顶洞穴里发现海蚶壳,只能说明山顶洞人已经走得很远了。
活动与探究
1.议一议:
山顶洞人的生活比北京人有哪些进步?
(引导学生:
从体质特征、制造工具的技术、人工取火、社会组织等方面来归纳与比较。
)
列表如下:
代表文化
距今时间
发现地点
体质形态
工具制造、生产活动
社会组织
北京人
约70万-20万年
北京西南周口店
保留猿的某些特征
打制石器、用天然火(保存火种)、采集、狩猎
原始人群
山顶洞人
约3万年
北京西南周口店龙骨山山顶洞穴
和现代人基本相同
开始掌握磨光和钻孔技术;骨针;人工取火;采集、渔猎
氏族
2.看图分析:
这是北京人使用过的一件石器,假如让你来使用,你怎样操作?
用它来干什么最方便?
提示:
可先观看前面彩页图1《北京人的生活》,从画面左边那个持尖状石器使劲挖掘植物块根的动作中寻找答案。
第2课原始的农耕生活
动脑筋
1.河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活。
已挖掘水井,饮水更加方便。
还饲养了家畜,会制造陶器,并能制作简单的玉器和原始乐器。
2.大汶口墓葬里,为什么有了随葬品多少悬殊的现象?
由于社会生产力发展,出现了私有财产和贫富分化。
练一练D
活动与探究
1.看图分析:
右边是河姆渡原始居民制作的陶器,你能说出它的用途吗?
答:
蒸食物。
2.看图分析:
右边是半坡彩陶上的彩绘动物图案,它们是什么动物?
你能说出这些动物和当时原始居民的生活有什么关系吗?
是鱼和鹿的图案。
说明半坡的原始居民还捕鱼打猎,以补食用。
3.找一找:
从以上课文的叙述,你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗?
三项。
我国是世界上最早种植水稻的国家;我国是世界上最早种粟的国家;我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
第3课华夏之祖
动脑筋
1.你对上述神话(即黄帝时期有关发明的各种神话传说)有什么看法?
认为哪些是可信的?
哪些带有神话色彩?
怎样看才更为科学?
说黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟车,出现文字,编出乐谱,等等,有可信的一面,如建造宫室,指能造房子;出现文字,指原始文字。
但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明,就带有神话的色彩了。
实际上其中的任何一项发明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人长期探索实践的结果。
因此,历史上的这些记载,反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。
但由于黄帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
2.你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习?
尧生活俭朴、克己爱民,舜宽厚待人、以身作则,禹率领人民治水、能与群众同甘共苦,都很值得学习。
练一练D
活动与探究
(1)“议一议:
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
”
远古传说:
在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。
炎帝、黄帝时代的传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。
历史事实:
完全真实存在的客观事实。
(2)故事会:
你还听到过哪些有关炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说?
举例:
①炎帝发明了农业、医药、陶器。
②阪泉之战……
第4课夏、商、西周的兴亡
动脑筋
1.夏朝开始的“家天下”现象,后世在中外历史上曾广泛存在。
你能举出一两个例子吗?
“家天下”即世袭制。
中国从夏朝至辛亥革命前,均实行世袭制(可举具体某个朝代的例子)。
世界史的例证同样很多,如果有的学生举的例子为今日英国、日本保留的世袭制残余,也应给予肯定。
2.商汤灭夏和武王伐纣,为什么会取得胜利?
此题可以从三个方面思考:
首先,夏桀、商纣的极端残暴统治激起了平民和奴隶的不满和反抗。
其次,商汤和周武王伐无道、除暴君,结束夏桀、商纣的残暴统治,深得人心。
最后,商汤和周武王能够重用贤人,联合周边小国、部落,抓住时机一举取胜。
练一练:
C
活动与探究
1.制表:
简单做一个夏、商、西周大事年表,内容要包括重要年代、重要事件和重要人物三大项。
重要年代
重要事件
重要人物
约前2070年
夏朝建立
禹
约前1600年
汤灭夏,商朝建立
商王汤
前1046年
牧野之战,商朝灭亡,西周建立
周武王
前771年
西周灭亡
(周幽王)
2.你能在西周等级示意图上标出每一层人的身份吗?
自上而下分别为国王、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶。
第5课灿烂的青铜文明
动脑筋
有位著名考古学家说:
商代文化实在是一个灿烂的文明。
对话:
男孩:
我认为考古学家说得很对。
这是祖国历史上的一个光辉时代。
女孩:
不对!
那时候多么残酷,奴隶过着牛马不如的生活,有什么好?
这是从不同的角度对商代历史的认识。
奴隶制固然非常残酷,但这是随着生产力发展、私有制出现的必然。
在奴隶社会中,奴隶主占有大量奴隶,就可以组织大规模的生产,进行简单协作和分工,提高生产效率;奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程,推动生产力发展;由于大批奴隶从事繁重的体力劳动,提供大量剩余产品,使另一部分人可以摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动。
综上所述,商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步,因此可称得上是“灿烂的文明”。
当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。
第6课春秋战国的纷争
动脑筋
想一想:
春秋时期,齐国和晋国能够迅速强大的共同原因是什么?
春秋时期的霸业政治,是在以变求强的争霸过程中实现的。
各大国为谋霸政而改革,因改革而富强,进而推动整个社会的进步。
齐国和晋国都通过改革迅速致强,改革都涉及到内政、生产和军事等方面内容。
练一练A
活动与探究
1.成语故事会:
搜集春秋战国时期的成语故事,如“退避三舍”“围魏救赵”“纸上谈兵”等,在班级小组里交流。
(建议采取小组合作搜集、交流的方式。
交流的形式可以多种多样,如讲故事、化装表演、漫画绘画等。
小组内设策划人、搜集人、讲演表演人,调动每个组员的积极性,合作参与。
)
可搜集的成语故事还有:
数典忘祖、管鲍之交、老马识途、一鸣惊人、朝秦暮楚等。
2.老人说:
“史书记载:
长平之战,秦将白起坑杀赵国降卒四十多万人,真够狠的。
”
小孩说:
“史书记载未必可靠。
坑杀赵国四十多万降卒,秦将由起手下,至少要有八十多万人。
他上哪儿找那么多人?
”
判断:
他们谁说得有理?
了解和研究历史靠史料,史料分为实物资料和文献资料两大类,文献资料是我们了解和研究历史的主要依据。
文献资料的记载可能会有误,这可由史学专家辨伪正误。
我们对待文献资料,也应采取科学的和批判的态度。
长平之战,赵军被围46天,已丧失战斗力,四十多万人被坑杀是完全有可能的。
这也反映了战国时期战争的残酷性。
当然,也不能完全排除史书记载有误或夸大其辞的可能。
但是,在没有充分证据证明史书记载有误的情况下,只能采取认可的态度。
第7课大变革的时代
动脑筋
1.说一说,铁农具为什么能较快推广?
这里涉及到两个问题。
一是铁农具与石农具和青铜农具相比具有优越性;二是当时的冶铁工业已相当发达,能够生产大量铁器。
2.《史记》记载,秦孝公死后,太子即位。
守旧的贵族诬告商鞅“谋反”,结果商鞅被处死。
请大家议一议,商鞅变法是成功了,还是失败了?
为什么?
一场变革的成功或失败的标准,不在于实施变法的人的生与死,而在于变法的目的是否达到。
守旧贵族的反对,商鞅被处死,说明了守旧势力的猖狂和统治者的昏庸。
但商鞅虽死,变法还是获得了成功。
因为经过变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。
练一练
国家承认土地私有,允许自由买卖。
奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役。
根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。
建立县制,由国君直接派官吏治理。
活动与探究
1.本课讲述了很多春秋战国时期具体变革的事例,比一比,看谁寻找的多。
开始出现了铁农具,已使用牛耕,修都江堰,一些土地由国家所有转变为私产,奴隶主转化为封建主,各国掀起变法运动,商鞅变法,封建制度逐步确立,等等。
2.阅读下列材料,请你把文献记载与出土文物结合起来,谈谈这个考古发现说明什么问题?
它说明了春秋战国时,人们已经掌握了牛的生理特征和习性,为利用畜力进行生产创造了条件;也反映了当时牛耕已经普遍的史实。
第8课中华文化的勃兴
(一)
动脑筋
1.观察上面的三个甲骨文字,猜一猜,“伐”字是怎么样表达意思的?
第一个字是“人”,第二个字是“戈”,用戈砍人头就是“伐”字。
(“人”和“戈”都是象形字,“伐”是会意字。
)
2.我国科学工作者根据古代天象记录和对20世纪最后一次日全食的观测,得出周懿王元年是公元前899年的结论。
想一想,这件事能说明什么问题。
说明我国古代丰富的天象记录是宝贵的科学资料,运用现代技术研究它,能够取得重大的成果。
练一练C
第9课中华文化的勃兴
(二)
动脑筋
1.孔子说:
“学而时习之,不亦说乎?
”“知之为知之,不知为不知。
”“三人行,必有我师焉。
”阅读孔子的这三段话,想一想,对你学习有什么帮助或指导?
孔子的三段话,教育我们对学过的知识要时常温习,要不断总结和向别人学习好的学习方法,要具有老老实实和谦虚好学的态度,才能学有所成。
2.老子主张以柔克刚。
相传老子曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:
“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!
”想一想,老子的话究竟是什么意思?
它的这种思想在现实社会生活中是否有用?
如果你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说明?
①老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想。
②我认为有用。
它使人认识到:
什么事物都不是绝对的,都是可以变化的。
貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。
(举出实例加以说明)
活动与探究
1.诸子百家中的学说有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用?
孔子“仁”的学说和孟子的“仁政”;孔子关于教育的主张;老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化;墨子的“兼爱”“非攻”;韩非子的法制思想都值得现代社会吸收和借鉴。
2.女孩说:
“诸子百家辩论争鸣,观点全是对立的,吵得可热闹啦!
”男孩说:
“百家争鸣的观点不可能都是对立的,但他们都踊跃发表看法,当然热闹。
”判断:
他们谁说的有理?
男孩说的有理。
3.填表:
按表中的要求,填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况。
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