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读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。

1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。

为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：

必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。

在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。

面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。

日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。

有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：

“不，我有我的信念。

”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。

敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。

但他回答说：

“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！

”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。

回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。

四年后，他到德国去旅行。

许多德国朋友涌到车站去迎接他。

一位朋友说：

“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。

”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？

”安徒生愤怒地说着。

从此，两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。

后来他决定出国深造。

在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。

这只银瓶一直伴随着他19年。

1849年秋天，萧邦病重垂危。

临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：

“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。

”（3）理论论据理论论据我以我血荐轩辕。

鲁迅自题小像男儿七尺躯，愿为祖国捐。

革命烈士诗抄.陈辉诗国人无爱国心者，其国恒亡。

李大钊厌世心与自觉心国既不国，家何能存？

革命烈士诗抄.杨靖宇诗爱国不分先与后，徘徊终久误前程。

朱蕴山赠台湾旧友爱国如命，见义勇为。

蔡锷致柏文蔚电爱国，是一种极高贵的感情活动。

茅盾给青年作家的公开信爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。

秋瑾吊吴烈士樾祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。

秋瑾要想着收咱失地，别忘了还我河山。

冯玉祥捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。

陶行知不投降歌临患不忘国。

左传.襄公三十一年国耻未雪，何由成名？

唐.李白独漉篇苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

清.林则徐赴戌登程口占示家人天下兴亡，匹夫有责。

清.顾炎武日知录.正始匈奴不灭，无以家为！

汉书.卫青霍去病传杀身有地初非惜，报国无时未免愁。

宋.陆游登慧照寺小阁臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥指南录.扬子江一寸山河一寸金。

金史.卢产伦传一身救国有万死，双鬓向人无再青。

宋.陆游夜泊水村人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

徐特立怎样实施爱国主义教育丈夫当为国，破敌如摧山。

唐.韦应物寄畅当我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。

邓小平忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。

革命烈士诗抄.熊亨瀚诗小来思报国，不是爱封候。

唐.岑参送人赴西安只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

徐锡麟出塞诗风声雨声读书声，声声人耳；

家事国事天下事，事事关心。

明.顾宪成先国家之急而后私仇。

史记.廉颇蔺相如列传闲居非吾志，甘心赴国忧。

三国.曹植杂诗六首轻生本为国，重气不关私。

南朝.江晖雨雪曲捐躯赴国难，视死忽如归。

三国.曹植白马篇愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。

宋.李清照上枢密韩公、兵部尚书胡公我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

英莎士比亚科利奥兰纳斯凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。

英拜论福斯卡里父子纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

匈牙利裴多菲我是匈牙利人我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。

美史密斯美国在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。

英萧伯纳V.C.奥弗菜厄蒂爱国者的话是最有价值的。

鲁迅论辩的魂灵爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。

谢觉哉爱厂如家为祖国倒下的人，他的死是光荣的。

古希腊荷马伊利昂记当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。

英莎士比亚科利奥兰纳斯我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。

俄巴甫洛夫1935年工作的展望我是你的，我的祖国！

都是你的，我的这心、这灵魂。

匈牙利裴多菲我是匈亚利人国之步存，身将焉托？

蔡锷讨袁通电报国寸心坚似铁。

宋.陆游大雪歌2.爱民

（1）引言历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。

把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。

“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。

历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。

（2）事实论据白居易体恤民情唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。

他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。

他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。

在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。

在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。

在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；

改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；

尽量节省开支，减轻老百姓的支出。

他亲自带头种树，绿化荒山。

他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。

有些官员说什么：

“贵、贱杂处，不成体统。

”白居易对这种议论毫不理睬。

后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

吉鸿昌爱民故事著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。

即便是自己的亲属也绝不宽恕。

他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。

吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。

县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。

后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：

“我当师长，他杀人全家，你不问罪；

如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？

”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。

1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。

有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：

“官运鸿昌，光辉祖宗”。

吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：

“你把我吉某当成什么人！

我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！

”爱民英雄徐洪刚徐洪刚是济南军区某部的一名班长。

在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。

他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

萨克雷助贫为乐威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。

他同情穷人，真诚助人。

每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：

“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。

这样，他就感到很高兴。

屠格涅夫救女仆俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。

他把路莎藏了起来。

购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。

县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。

屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。

枪口对着恶棍们，厉声喝道：

“再向前一步我就开枪！

”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

（3）理论论据理论论据人民心力为革命成功的基础。

孙中山人民心力为革命成功的基础人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。

毛泽东论联合政府与民同乐。

孟子.梁惠王下人民的声音是强大的力量。

古希腊埃斯库罗斯阿伽门农国家是为人民而存在的。

邹韬奋国家至上与民主自由民为贵，社稷次之，君为轻。

孟子.尽心下民之所好好之，民之所恶恶之。

礼记.大学人心者，国家之命脉也。

明史.海瑞传无夺民时，则百姓富。

国语.齐语为政以安民为本，不以修饰为先。

三国.诸葛亮诸葛武侯集人民的声音就是上帝的声音。

古希腊赫西奥德工作与时日人民之声真理之声。

土耳其谚语你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。

蒙古谚语立国基础，就是万众一心。

孙中山失众心，足以亡。

汉.刘向说苑.敬慎自古未有逆民心而得天下者。

明.薛煊读书录任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。

毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话吉凶与民同患。

易经.系辞上君，舟也；

人，水也。

水能载舟，亦能覆舟。

唐.吴兢贞观政要.论政体你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。

美林肯，引自麦克卢尔林肯的谈话和故事人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；

而个人则是这土壤上的花朵与果实。

俄别林斯基若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：

人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。

美爱默生处世之道