七年级语文上册期末知识点、重难点、必考点归纳(全)人教最新版文档格式.docx
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)姊(zǐ)妹
絮絮(xù
)叨叨诀别(jvé
)粼粼(lí
n)菡萏(hà
n)(dà
n)攲(qī)斜
各得其所喜出望外自作主张不可抗拒形影不离
3、课文内容把握。
①《秋天的怀念》文中双腿残疾的“我”,心理变得极为焦躁不安:
憎恨一切美好的事物,失去了生活的勇气和信心。
母亲默默地承受着“我”的“暴怒无常”,始终以耐心和微笑安抚“我”心灵的创伤。
最终,“我”领悟出“好好儿活”这句话的意义和分量。
②《羚羊木雕》一文以“羚羊木雕”为线索记叙了我和父母之间的一场矛盾。
赞扬了孩子们纯洁无私的友情,也含蓄的批评了父母重财轻义的行为。
告诫做父母的要理解孩子的心理,尊重他们纯真的感情。
③《散步》这篇散文,通过一家三代散步的事,颂扬了中华民族尊老爱幼的传统美德,体现了中年人在社会生活中的重大责任感。
④《金色花》这首散文诗,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱。
⑤《荷叶》歌颂母爱。
⑥《咏雪》客观的叙述了谢家子弟在寒雪日咏雪一事的始末,表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。
⑦《陈太丘与友期》记叙了元方和来客的对话,表现了元方的聪敏,懂得为人的道理,从而强调了“信”和“理”的重要。
4、文言文重点复习。
咏雪
①谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰:
②“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:
③“未若柳絮因风起。
公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1、本文选自南朝宋彭城人?
?
刘义庆?
编着的《世说新语》一文。
2、解释划横线的字词。
⑴内集(家庭聚会)?
⑵儿女(子侄辈)?
⑶俄而(不久,一会儿)
⑷欣然(高兴地)⑸差可拟(差不多可以相比)?
⑹未若(不如,比不上)
⑺因风起(顺着,随着,趁着)?
⑻即公大兄无奕女(?
是?
)?
3、翻译文中划横线的句子:
①一个寒冷的下雪天,谢太傅把家人在一起,跟子侄辈的人谈论诗文。
②?
跟把盐撒在空中差不多。
③如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
4、“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“?
内集,”、人物“?
谢太傅与儿女?
”、事件“讲论文义”等要素。
文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种?
欢快、轻松、融洽的家庭气氛。
5、下列句子节奏划分正确的一项是(?
C?
)
A.撒盐/空中差/可拟?
B.白雪/纷纷何/所似C.未若/柳絮/因风起?
D.左将军/王凝/之妻也
6、对“公大笑乐”理解不正确的一项是(?
D?
A.说明谢太傅对两个答案都表示满意。
B.谢太傅“笑”前喻,而“乐”后喻。
C.为“柳絮”一喻而“笑乐”。
D.谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
7、文章最后写道:
“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
”你以为作者写上这一句的用意何在?
答:
这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。
8、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”,你认为哪个更好?
为什么?
(1)“撒盐”一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;
而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。
(2)“柳絮”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。
而且两者都是轻飘飘的,呈团状,这一点极相似。
9、除“柳絮”一喻外,你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗?
能否再写出几句咏雪的诗句吗?
词句:
⑴鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花,白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
⑵忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,①过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒:
②"
非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;
对子骂父,则是无礼。
”③友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1、解释加横线的字词。
⑴与友期行(?
约定)?
⑵太丘舍去(?
离开)?
⑶去后乃至(才?
⑷尊君在不(?
对别人父亲的尊称)(通“否”)?
⑸待君久不至(?
您?
⑹相委而去(?
丢下?
⑺家君(?
对人称自己的父亲)?
⑻下车引之(拉?
?
⑼元方入门不顾(?
回头看)?
2、翻译文中划横线的句子:
①、正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就走了。
②、“真不是东西!
跟别人约好一块走,却把别人丢下,自个儿先走了。
”
③、友人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
3、“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人,“友人便怒”,从友人的话中我们又看到了友人是个?
言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己的人,从“友人惭,下车引之”还可看出友人是个?
知错能改的人。
陈元方维护了父亲的尊严,显示了聪明才智,体现这一天资的语言是“?
”,也表现出对客人无信无礼的不满,体现不满的行动是“元方入门不顾”。
4、元方对友人的评价是?
无信?
无礼,从而课文想告诉我们“信”“礼”的重要性的道理。
5、有人认为客人既已认错,陈元方就应当原谅他,而陈元方居然“入门不顾”,弄得客人尴尬至极,无地自容,这是否也应算作“无礼”?
说说你的看法。
肯定:
一个失信于人,不知自责且当众骂子的人,语言粗鲁的人,其品行恶劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之于千里之外,一个七岁的孩子,不可能想得太多,只是表示他强烈的义愤,符合儿童的心理。
不能用后世的眼光去看待当时的问题,对七岁的小孩不应求全责备。
否定:
天下人谁无过,知错能改,不失为有识之士,就应该给人改错的机会,不应用同样不礼貌的方法待人。
备注:
司马光砸缸曹冲称象王冕四岁画画?
曹植七岁做诗甘罗十二岁做宰相?
岳柱八岁指瑕?
第二单元复习旨要
《论语》十二章
一、解释加点字词
(1)子曰:
“学而时(按时)习之,不亦说(通“悦”,愉快)乎?
有朋(志同道合的人)自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠(怨恨),不亦君子(有道德有修养的人)乎?
”
(2)曾子曰:
“吾(我)日(每天)三(多次)省(反省)吾身:
为(替)人谋而不忠乎?
与朋友交而不信(诚实)乎?
传(传授的知识)不习乎?
”
(3)子曰:
“吾(我)十有(通“又”,连接整数和零数)五而志于学,三十而立(站立,这里指独立做事),四十而不惑(迷惑),五十而知天命(指不能为人力所支配的事情),六十而耳顺(可以听得进不同的意见),七十而从心所欲,不逾(超过、越过)矩(规矩)。
(4)子曰:
“温故(温习旧的知识)而知新(新的认识),可以为师矣。
”
(5)子曰:
“学而不思则罔(迷惑),思而不学则殆(有害)。
(6)子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(忍受)其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
(7)子曰:
“知之(知道怎么学习)者不如好(爱好)之者,好之者不如乐(以……为乐)之者。
(8)子曰:
“饭(吃)疏食饮水,曲肱(胳膊)而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于(对于)我如浮云。
(9)子曰:
“三人行,必有我师焉(兼词,于此)。
择其善者(好的地方)而从之,其不善者而改之。
”
(10)子在川(河岸上)上曰:
逝(逝去的)者如斯(代词,指河水)夫,不舍(停)昼夜。
”
(11)子曰:
“三军可夺帅也,匹夫(大丈夫)不可夺志也。
”
(12)子夏曰:
“博学而笃(厚,记得牢固)志,切问而近思(恳切地提出疑问再联系当前的情况加以思考),仁(仁德)在其中矣。
2.文中的“子”是指谁?
请对他做简要介绍。
(2分)
答:
“子”指孔子。
简要介绍:
名丘,字仲尼。
春秋时期鲁国人。
中国古代的大思想家和大教育家、大政治家,儒家学派创始人。
相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。
孔子死后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成着名的儒家学派经典的《论语》。
3.翻译句子:
(4分)
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
为别人办事是不是尽心竭力了呢?
同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?
择其善者而从之,其不善者而改之。
应当选择他们的优点去学习,(我身上也有的)他们的缺点,要注意改正。
4.“子曰:
‘温故而知新,可以为师矣。
’”你赞同这个说法吗?
请谈谈你的看法。
(3分)
答:
赞同。
这一则强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。
一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所领悟,有所发现,才能为师。
(言之成理即可)
第三单元复习旨要
一、应记住的基础知识:
1、文学常识:
①《春》选自《朱自清全集》,作者朱自清,原名自华,字佩弦。
散文家、诗人、学者、民主战士。
有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》。
②《济南的冬天》,选自《老舍文集》,作者老舍,原名舒庆春,字舍予,着名作家。
③《风雨》作者贾平凹。
④《秋天》作者何其芳,现代诗人、评论家。
⑤《观沧海》选自《乐府诗集》,曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。
他的诗以慷慨悲壮见称。
⑥《次北固山下》选自《全唐诗》,作者王湾,唐代诗人。
⑦《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》,作者白居易,字乐天,晚年又叫香山居士,唐代大诗人。
⑧《天净沙秋思》选自《全元散曲》,作者马致远,元朝着名戏曲作家。
二、注意下列加点的字的注音或写法。
朗润(rù
n)酝酿(nià
ng)黄晕(yù
n)宛转(wǎn)嘹亮(liá
o)烘托(hōng)
响晴(xiǎng)发髻(jì
)水藻(zǎo)镶边(xiāng)贮蓄(zhù
)澄清(ché
ng)
欣欣然(xīn)蓝汪汪(wāng)澹澹(dà
n)肥硕(shuò
)栖息(qī)鳊鱼(biān)
乌桕(jì
ù
)寥廓
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